Cisár Bidacu (敏達天皇, Bidatsu-tennō, 538-585) bol 30. japonský cisár podľa tradičného poradia nástupníctva.

Roky vlády Bidatsua sa začínajú v roku 572 a končia v roku 585. Neexistujú však žiadne isté dátumy života alebo vlády tohto cisára. Mená a poradie prvých cisárov boli potvrdené ako "tradičné" až za vlády cisára Kammu, ktorý bol 50. panovníkom dynastie Jamato.

Život a pôvod

O osobnom živote a pôvode cisára Bidatsua máme len neúplné informácie, ktoré pochádzajú najmä z raných japonských kroník, ako sú Kojiki a Nihon Šoki. Tieto zdroje boli zostavené stovky rokov po udalostiach, ktoré opisujú, a preto ich treba vnímať kriticky. Podľa tradičných zápisov Bidatsu nastúpil na trón po smrti svojho predchodcu a vláda mu je prisudzovaná v rokoch približne 572–585.

Vláda a politický význam

Obdobie vlády Bidatsua patrí do prelomu medzi obdobím Kofun a raným obdobím Asuka, keď sa v Japonsku upevňovali centralizované mocenské štruktúry a rastúcim politickým vplyvom sa začali presadzovať veľké rodové klany (uji). Počas jeho vlády narastali spory medzi klanmi, ktoré ovplyvňovali dvor a rozhodovanie cisárstva.

Jedným z najvýznamnejších politických a náboženských problémov tej doby bolo prijatie budhizmu do Japonska. Do krajiny prenikali nové myšlienky a rituály z Kórey a Číny a medzi domácimi elitami sa rozvíjal spor medzi zástancami (najmä niektoré rodiny Soga) a odporcami (napr. klan Mononobe a Nakatomi), ktorý mal dlhodobé následky pre dejiny Japonska.

Náboženstvo a kultúra

Pod Bidatsuovými súdmi sa začali robiť prvé kroky k šíreniu budhizmu, stavali sa prvé chrámy a prenikali nové pohrebné a rituálne praktiky. Zároveň však zostával silný vplyv domácich šintoistických tradícií. Kultúrne zmeny tej doby sú lepšie známe z neskorších písomných prameňov a z archeologických nálezov – napríklad z hrobiek typu kofun a z objektov dovážaných z kontinentu.

Smrť, nástupníctvo a pamiatka

Tradičné pramene uvádzajú, že Bidatsu zomrel v roku 585 (alebo v okolí týchto rokov) a na tróne ho nasledoval cisár Jōmei (Yōmei). Presné príčiny jeho smrti nie sú jasné; niektoré chroniky spomínajú choroby a epidémie, ktoré v danom období postihovali obyvateľstvo. Ako u mnohých raných japonských panovníkov, aj jeho hrob a súvisiace rituály sú dnes predmetom tradície a nie vždy sú overiteľné modernou archeológiou.

Historická problematika a hodnotenie

História raných cisárov Japonska je zmesou legiend, neskorších písomných zápisov a fragmentárnych archeologických dôkazov. Preto sú presné biografické údaje o Bidatsuem neisté. Moderní historici rozlišujú medzi tradičným poradím cisárov (ktoré je dôležité pre ceremoniálne a kultúrne kontinuitu) a faktickou politickou a spoločenskou realitou 6. storočia, ktorú sa snažia rekonštruovať na základe kombinácie písomných prameňov a materiálnych nálezov.

Aj keď mnohé detaily o Bidatsuem zostávajú nejasné, jeho vláda predstavuje dôležitý bod v procese, ktorým Japonsko prijímalo nové náboženské a politické vplyvy z kontinentu a konsolidovalo vnútornú mocenskú štruktúru, ktorá pripravila pôdu pre neskoršie obdobie Asuka.