Chinchorro múmie sú pozostatky ľudí vytvorené príslušníkmi kultúry Chinchorro, ktorá obývala pobrežné oblasti severného Čile a južného Peru. Ide o najstaršie známe príklady zámernej ľudskej mumifikácie: najstaršie exempláre dosahujú vek približne 7 000 rokov a výroba múmií je doložená až do obdobia okolo 1800 pred n. l. Výskum odhalil viac než 280 nálezov, z ktorých približne 120 je sústredených v múzeu Univerzity v Tarapacá.

Prehľad a význam

Chinchorro múmie sú významné z viacerých dôvodov. Sú najstarším známym systematickým spôsobom umelej konzervácie tiel na svete a poskytujú cenné informácie o sociálnej organizácii, zdravotnom stave populácie a pohrebných praktikách skorých andských spoločenstiev. Na rozdiel od neskorších a známejších kultúr mumifikácie, Chinchorro praktiky sa netýkali len elity: mumifikovali sa jedinci rôzneho veku, vrátane novorodencov a detí, čo naznačuje široké spoločenské zapojenie do rituálov.

Mumifikačné techniky a typológia

Postupy používané pri tvorbe Chinchorro múmií boli zložité a rôznorodé. Archeológovia rozpoznávajú niekoľko štýlov a fáz úprav, medzi nimi takzvané "čierne" a "červené" varianty, ktoré sa líšia použitými materiálmi a dekoráciou. Všeobecné kroky zahŕňali starostlivé rozobratie tela alebo jeho častí, odstránenie mäkkých tkanív, vypĺňanie tela výplňami (napríklad rastlinným vláknom, vlajúcimi hmotami alebo drevenými výstuhami) a následné obnovenie tvaru pomocou prírodných hmot. Povrchy často prekryli hlinou alebo pigmentmi a pridali falošné tváre modelované z ílu alebo iných materiálov.

Životný štýl a archeologické dôkazy

Hmotné pozostatky osídlenia, najmä kopce mušlí (mussel middens), spolu s chemickou analýzou kostí naznačujú, že významnú časť potravy tvorili morské plody a iné pobrežné zdroje. Tieto zistenia podporuje aj analýza izotopov v kostiach, ktorá ukazuje silnú závislosť od morských zdrojov stravy. Celkovo sa odhaduje, že až veľká časť diéty bola založená na lovení a zbere v pobrežných ekosystémoch, čo ovplyvnilo aj spôsob života a pohrebné zvyklosti komunity (dôkazy o strave).

Výskum, objavy a súčasné ohrozenia

Prvé profesionálne skúmanie Chinchorro múmií realizoval andský archeológ Max Uhle v roku 1914; odvtedy pokračuje intenzívny archeologický záujem a obnovovacie práce. Moderné metódy analýzy umožnili presnejšie datovanie, skúmanie techník a biologickej informácie uložené v tkanivách. Súčasne sú múmie vystavené novým rizikám: zvýšená vlhkosť a zmeny mikroklímy v regióne vedú k aktivácii mikrobiálneho rozkladu a biologickému poškodeniu niektorých exemplárov, problém spätý s globálnymi klimatickými zmenami (klimatické zmeny). Konzervátori a archeológovia preto vyvíjajú opatrenia na dokumentáciu, stabilizáciu a dlhodobú ochranu nálezov.

Význam a otvorené otázky

Chinchorro múmie stoja na hranici antropológie, archeológie a konzervácie: pomáhajú chápať, ako rané spoločnosti vnímajú smrť, identitu a komunitu. Otázky zostávajú otvorené napríklad týkajúce sa motivácie pre rozsiahlu mumifikáciu, detailného vývoja techník alebo širších kultúrnych súvislostí s inými populáciami Južnej Ameriky. Ďalší výskum, zverejňovaný v odborných štúdiách a miestnych múzeách, postupne rozširuje pochopenie tejto výnimočnej tradície (pozostatky a dokumentácia) a jej miesta v histórii And.

  • Lokácia: pobrežie severného Čile a južného Peru (severné Čile, južné Peru).
  • Prvé štúdium: Max Uhle (1914) — história výskumu.
  • Ohrozenie: mikrobiálne poškodenie spojené so zmenou klímy — klimatické zmeny.
  • Archeologické dôkazy: mušľové kopy a chemické analýzy potvrdzujú morsko-pobrežnú stravu (strava).