Kshetri
Kšetri alebo Chhetri (nepálsky: क्षेत्री) je skupina ľudí patriaca ku kšatrijskej kaste v skupine Khas, indoárijskej etnojazykovej skupine. Vo všeobecnosti sa kšatrijovia z Parvátu/Pahárí (pahorkatiny) nazývajú kšatrijovia alebo kšatrijovia z Khasu. Mnohí historici nazývali Kšétrov ako Khas Rádžpútov. Kšétri slúžili ako vládcovia, správcovia, guvernéri a bojovníci podľa svojej kasty. Dokázali ovládnuť väčšinu nepálskych dejín prostredníctvom monopolizácie vlády a armády až do roku 1951 n. l. Po nastolení demokracie v Nepále boli Kšetríovia stále viditeľní vo vláde, najmä v pančajátskej vláde a stále monopolizovali armádu.
Podľa nepálskeho právneho kódexu (Muluki Ain) z roku 1854 patria kšetry medzi nositeľov posvätných nití (Yagyopavit) a dvakrát narodených (Dvija) hinduistov.
Etymológia
Čhetri je nepálsky miestny hovorový výraz pre kšatriju. Kshetri (nepálsky: क्षेत्री) sa považuje za odvodenú formu sanskritského slova Kshatriya. Na označenie tejto kasty sa používajú názvy Hill-Kshetri, Kshetri, Chhetri, Pahadi Chhetri a Khas Kshetri.
História
Pochádzajú zo starých bojovníkov kráľovstva Khas. Chhetri ovládali vojenské sily nepálskej dynastie Shah. Päť hlavných rodín Chhetri na kráľovskom dvore Nepálu vytvorilo skupinu nazývanú Kaji Khalak (aristokrati). Sú to: Basnyat, Pande, Thapa, Kunwar a Bista. Basnyat, Pande a Thapas boli najmocnejšie skupiny Chhetri, ktoré viedli Shivaram Singh Basnyat, Kalu Pande a Birbhadra Thapa pri zjednotení Nepálu. Kunwarov viedol Ramkrishna Kunwar a Bistov/Bishtov viedli Gajabal Bista a Atibal Bista. Niekedy sa rodina Bhandari Kshetri Jaswanta Bhandariho považovala aj za rodinu Kaji Khalak na kráľovskom dvore Nepálu.
V súdnom boji o moc boli Pande Chalak a Thapa Chalak zúrivými súpermi. Často stáli proti sebe. Pandeovcov podporovali Basňáci kvôli pokrvným vzťahom. Thapov podporovali Kunvári kvôli pokrvným vzťahom. Nakoniec Kunvári zradili skupiny Thapa tým, že zavraždili vodcu Thapa Mathabara Singha Thapa. To spôsobilo, že Kunwarovia sa dostali k moci a všetci Kshetri boli odstavení od moci. Počet vysokých dôstojníkov Kunwaru sa rýchlo zvyšoval v rokoch 1841 n. l. až 1854 n. l. Kunwari si nárokovali na kráľovskú hodnosť a zmenili si priezvisko z Kunwar (čo znamená: kráľ) na Rana (čo znamená: princ). V roku 1951 n. l. bola nastolená demokracia a vláda Kshetri bola zastavená.
Bhimsen Thapa, najdlhšie vládnuci premiér z dynastie Thapa
Vodca Kunvárov pri zjednotení Nepálu
Vodca pande kšetrí pri zjednotení Nepálu
Vodca basnjatov pri zjednotení Nepálu
Demografia
Podľa sčítania ľudu v Nepále z roku 2011 sú Kšetriovia najpočetnejšou skupinou v Nepále so 16,6 % populácie Nepálu (alebo 43 98 053 ľudí). Kšetríovia sú druhou najpočetnejšou hinduistickou skupinou s počtom hinduistov 43 65 113 (99,3 % Kšetríov) podľa sčítania ľudu v Nepále v roku 2011. Kšetríovia sú najväčšou skupinou v 20 okresoch Nepálu. Káthmandu tvorí najväčšia populácia Kshetri.
Kšetríci majú druhé najvyššie zastúpenie v štátnej službe s 19,59 % nepálskej byrokracie po Bahúnoch, pričom majú 16 % celkovej populácie Nepálu. Pomer zastúpenia štátnej služby k počtu obyvateľov je v prípade Kšétrí 1,18-násobný. Kšétri dominujú vo vojenských silách, pričom takmer všetci vysokopostavení dôstojníci patria buď ku kaste Kšétri, alebo Thakuri. Takmer iba jeden náčelník generálneho štábu armády (Chhatraman Singh Gurung) patril ku kaste, ktorá nie je kšeterská/thakurská. Najvyššiu vojenskú hodnosť (náčelník generálneho štábu, predtým hlavný veliteľ) si teda úplne monopolizovala kasta Chhetri. vo veľkom počte sa regrutujú aj v britskej armáde, Chhetri/thakuriovia tvoria 40 % celkového počtu príslušníkov nepálskej armády a v indickej armáde majú vyhradený pluk 9 gorkha rifles.
Kultúra
Náboženstvo
Podľa sčítania ľudu v Nepále z roku 2011 sú takmer všetci Kšetri hinduisti. V minulosti vyznávali hinduistický polyteizmus a šamanizmus. Vo všeobecnosti uctievajú svoje klanové božstvo (Kul Devta), priateľské božstvo (Ishta Devta) a božstvá Khas Masto. Kšetri bežne majú bojovnícke božstvá ako Bhadrakali, Kalika Bhawani a rôzne podoby bohyne Kali ako ženské božstvá a Rudra, Veerbhadra (divoké podoby Šivu) ako mužské božstvá. Bhadrakali, obľúbená forma bohyne Kálí, je hlavným božstvom nepálskej armády (predtým armády Gorkhálí) kvôli prevahe veliteľov Kšetrí. Uctievanie týchto božstiev bolo nevyhnutné pred vojnami. Existuje populárna ľudová legenda, podľa ktorej Číňania neuspeli pri strategických útokoch v roku 1792 n. l. vďaka účinku náboženského vojnového pokriku Džai Bhawani. V časoch zjednotenia Nepálu boli Kšetríovia rigidnejší k uctievaniu divokých foriem bohyne Kálí a Pána Šivu. Amar Singh Thapa na základe náboženských hodnôt vytvoril vlajku Nishankalika po tom, ako slávnostne pozval Kalika Bhawani, predkov, priateľské božstvá a 49 Marutov, aby sídlili na vlajke.
Mnohí Kšetríovia trikrát ročne oslavujú uctievanie božstva Masto, ktoré sa nazýva Dewali Puja. Dewali Puja je bežná aj medzi Bahúnmi. Pri Dewali Puja Kšetri z toho istého klanu obetujú na určitom mieste mužské kozy. Je to forma tisícročia starého starobylého uctievania, ktoré pretrváva dodnes. Kšétriovia oslavujú mnohé hinduistické sviatky, ako napríklad Dašain (Dussehra), Tihar (Deepawali), Maghe Sankranti, Janai Purnima, Holi atď. Dashain a Tihar sú hlavnými sviatkami hinduistických kást Pahadi. Väčšina rodín Kshetri obetuje kozy buď v deň Maha Ashtami alebo Maha Nawami festivalu Dashain. Niekoľko klanov Kshetri obetuje v deň Maha Ashtami mužského byvola.
Manželstvá
Rádžpútovia a Thakuríovia sa niekedy považujú za podkastu Kšetríov, pričom majú výrazné kultúrne rozdiely s hlavným prúdom Kšetríov. Kshetri je endogamná jednotka. Nepraktizujú manželstvá s bratrancami a sesternicami z matkinej strany ako kasta Thakuri, čo je základom kultúrnej odlišnosti. Kshetri má stovky klanov. Sú rozdelené podľa rodinného božstva a jednotlivých gotier. Neženia sa s členmi celého materského klanu a členmi materských rodín svojich rodičov podľa obľúbeného citátu
मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु ।Transliteration
:
Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.
Zákaz sobáša s materským klanom zahŕňa aj zákaz sobáša s bahúnskym partnerom tohto klanu. Napríklad tí, ktorí majú materský klan ako Khilchine Adhikari Chhetri, sa nemôžu oženiť v klane Khilchine Adhikari Bahun, pretože medzi týmito klanmi existuje bratstvo. Nikdy sa neženia v klane otca a v klane, ktorý má rovnakú gotru. Manželstvo Jaari, t. j. manželstvo s manželkou iných, nie je povolené. Taktiež nie sú povolené manželstvá Gandharva a Rakshas.
Diéta
O pravidlách stravovania pre kšétri rozhodlo kšétri birandala (bratstvo). Kshetri nekonzumujú bravčové mäso ako Rajputovia, čo je základom kultúrneho rozdielu. Kshetri nesmú jesť hovädzie mäso, byvoly, ošípané, mačkovité šelmy a všetky ich divoké formy podľa hinduistických rituálov pre Kshatriya. Kozy, ovce a všetky ich varianty a formy sú plne povolené. Kuracie, kačacie a husacie mäso je diskutabilné a jeho povolenie závisí od regiónu.
Kshetri premiér Mathabar Singh Thapa, vodca frakcie Thapa Chhetri
Etika
V minulosti bolo Kšetrí súčasťou niektorých mocných paharských ríš ako Khas a Gorkha. Bojovnosť, správa, administratíva, čestnosť a poctivosť sa spájajú s Kšetermi. Kshetri sú známi svojou vynaliezavosťou a dobročinnosťou. Sanskritský verš z Geety vysvetľuje základy etiky, z ktorých Kšétri vychádzali:
शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।
दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ Transliterácia: Šauryam Tejo Dhritirdakshyam Yuddhe Chapyapalayanam.
Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam. Bhagvad Géta s. 18-43
Uvedený verš vysvetľuje povinnosti, charakter a správanie kšatrijského bojovníka. Tie si prispôsobilo spoločenstvo Kšatri, ktoré zahŕňa prejavovanie odvahy a zručnosti, zákaz úteku z akejkoľvek vojny, poskytovanie milodarov a hinduistickú vládu.
Rodinné mená Kshetri/Chhetri
Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri (K.C.), Khulal, Kshetri, Kunwar, Mahat, Mahatara, Pande/Pandey, Punwar, Rana, Ranabhat, Rathor, Raut/Rawat, Rawal, Rayamajhi, Rokaya/Rokka, Silwal, Suyal, Tandon, Thapa atď.
Galéria
·
Damodar Pande
·
Bhakti Punwar Thapa
·
Maharani Lalita Tripurasundari (rodená Thapa)
·
Bal Narsingh Kunwar
·
Kehar Singh Basnyat
·
Ujir Singh Thapa
·
Gajaraj Singh Thapa
·
Senapati Shivaram Singh Basnyat
·
Nain Singh Thapa
·
Kirtiman Singh Basnyat
·
Ranajang Pande
·
Mathabar Singh Thapa
Otázky a odpovede
Otázka: Kto sú Khas/Kshetri alebo Khas/Chhetri?
Odpoveď: Khas/Kshetri alebo Khas/Chhetri sú turanidskí ab-originálni domorodci z ľudu patriaceho k turko-mongolskej zmiešanej kaste v skupine Khas, altajskej etnojazykovej skupine.
Otázka: Aké je povolanie Kšeterov?
Odpoveď: Kshetris slúžili ako vládcovia, správcovia, guvernéri a bojovníci podľa svojej kasty povolania.
Otázka: Ako Kšetríci ovládli nepálske dejiny?
Odpoveď: Kšétri dokázali ovládnuť väčšinu nepálskych dejín prostredníctvom monopolizácie vlády a armády až do roku 1951 n. l.
Otázka: Sú kšeftári stále viditeľní vo vláde aj dnes?
Odpoveď: Áno, po nastolení demokracie v Nepále boli kšeftári stále viditeľní vo vláde, najmä keď ovládali vládu pančajati a stále monopolizovali armádu.
Otázka: Čo hovorí Muluki Ain (právny kódex) o kšétroch?
Odpoveď: Podľa nepálskeho Muluki Ain (právneho kódexu) z roku 1854 patria kšetry k nositeľom posvätných nití (Yagyopavit) a dvakrát narodeným (Dvija) hinduistom.
Otázka: Existujú nejaké iné názvy pre Parvate/Pahari (horských) kšatrijov?
Odpoveď: Áno, nazývajú sa aj kšatri alebo kšatri.
Otázka: Existujú nejaké teórie o tom, odkiaľ pochádzajú potomkovia Magárov? Odpoveď: Mnohí historici sa domnievajú, že potomkovia Magárov pochádzajú z kasty Kšétríov.