Vadžrajána

Vadžrajána je škola budhizmu, ktorá sa prvýkrát praktizovala v Indii. Z Indie sa rozšírila do Tibetu, Mongolska a Bhutánu. Od anexie Tibetu Čínskou ľudovou republikou v roku 1959 sa tibetská forma vadžrajány rozšírila do mnohých západných krajín a získala veľkú popularitu.

Vadžrajána je tretia a samostatná hlavná škola budhizmu, ďalšie dve sú theraváda a mahájána. Vadžrajánový budhizmus vychádza z mahájánového budhizmu. Tibetský vadžrajánový budhizmus má vlastné texty v tibetskom a sanskritskom jazyku. Obsahuje aj staršie mahájánové texty v sanskrite a theravádové texty v jazyku páli.

Vadžrajána je na západe niekedy známa ako tantrický budhizmus. Tantrická prax je jedným z druhov vadžrajánového budhizmu, ale existujú aj iné formy.

Vadžrajánový buddhizmus je známy aj ako "Diamantové vozidlo".

Hlavnými znakmi vadžrajány sú:

• Používanie mantier, formy spievania
• Silné zameranie na gurua alebo učiteľa
• Význam meditácie vrátane techník koncentrácie, ako je vizualizácia bódhisattvov.

Nasledovníci sa s týmito praktikami zoznamujú prostredníctvom zasvätenia, ktoré sa tiež nazýva splnomocnenie.

Existujú štyri hlavné školy tibetského budhizmu: Nyingma, Sakya, Kagyu a Geluk. Všetky štyri školy sa označujú za príslušníkov tradície mahájány alebo "Veľkého vozidla", ktorá je najpopulárnejšou formou budhizmu v Číne, Kórei a Japonsku.

Úrovne praxe

V starobylej škole Ňingma sa učenie delí na šesť úrovní:

• Vonkajšie tantry

• Krijájoga
• Čaryajoga
• Jogatantra

• Vnútorné tantry (Anuttárajógatantra)

• Mahajoga
• Anuyoga
• Atijoga (známa aj ako dzogčhen)

Nové školy (Sakja, Kagju a Geluk) rozdeľujú učenie len na štyri úrovne. Prvé tri sú rovnaké ako v škole Ňingma. Posledná úroveň sa jednoducho nazýva Anuttárajogatantra ("Najvyššia jogová tantra"). Tieto Najvyššie jogové tantry sa delia na "materské", "otcovské" a "neduálne" tantry. Nové školy používajú namiesto dzogčhenu prax nazývanú Mahámudra.