Akbar Veľký – mughalský cisár a dobyvateľ Indie (1542–1605)
Život a vláda Akbara Veľkého (1542–1605): mughalský cisár, reformátor a dobyvateľ Indie — zrod impéria, bitky, náboženská politika a kultúrny rozmach.
Akbar (Abu'l-Fath Džalal ud-din Muhammad Akbar, 14. októbra 1542 - 1605) bol tretí mughalský cisár. Narodil sa v Umarkote (dnes Pakistan). Bol synom 2. mughalského cisára Humájuna.
Akbar sa stal de iure kráľom v roku 1556 vo veku 13 rokov, keď zomrel jeho otec. Bairam Chán bol vymenovaný za Akbarovho regenta a hlavného veliteľa armády. Krátko po nástupe k moci Akbar porazil Himu, generála afganských síl, v druhej bitke pri Panipate. Po niekoľkých rokoch ukončil regentstvo Bairam Chána a prevzal vládu nad kráľovstvom. Spočiatku ponúkol Rádžputom priateľstvo. Musel však bojovať proti niektorým Rádžputom, ktorí sa mu postavili na odpor. V roku 1576 v bitke pri Haldighati porazil maha Ranu Pratapa z Mewaru. Vďaka Akbarovým vojnám sa mughalská ríša stala viac ako dvakrát väčšou ako predtým a pokrývala väčšinu indického subkontinentu okrem juhu.
Galéria obrázkov
10 Obrázky
Vláda, reformy a rozšírenie ríše
Po vojnách na začiatku vlády, keď mladý Akbar pôsobil pod vedením Bairam Chána, sa postupne osamostatnil a prijímal rozhodnutia o politike i armádnych ťaženiach. Pod jeho vedením sa ríša rozšírila o Panjab, Sindh, Gujarat, časť Bengalú, Kašmír a veľké časti severo-západnej a strednej Indie. Niektoré oblasti, najmä južné kmeňové regióny Dekanu, si získavali Mughalov dlhodobými kampaňami až neskôr.
Akbar zaviedol rozsiahle administratívne reformy: vytvoril centralizovaný byrokratický systém s jasne definovanými hodnosťami (systém mansabdari), reformoval daňový systém (s významnou úlohou Todar Mala pri zavádzaní pravidelného popisu pôdy a výpočtu poplatkov) a štandardizoval váhy, miery a vojenské prídely. Tieto opatrenia upevnili kontrolu centrálnej moci a umožnili efektívnejšie spravovanie rozsiahlej ríše.
Náboženská politika a kultúrna politika
Akbar je známy svojou politikou náboženskej tolerancie, označovanou často výrazom sulh-i-kul („mier so všetkými“). Zrušil niektoré diskriminačné opatrenia voči nemoslimom, zrušil daň jizya pre neveriacich (okolo roku 1564) a podporoval dialóg medzi náboženstvami. V Fathpur Sikri založil Ibadat Khana, miesto pre náboženské a filosofické diskusie, kam pozýval muslimských učencov i hinduistických brahmanov, kresťanských, židovských a zoroastrijských hostí.
V roku 1582 predstavil vlastný synkretický, skôr eticko-filozofický projekt známy ako Din-i-Ilahi, ktorý mal spájať morálne prvky rôznych vierovyznaní. Din-i-Ilahi sa nestal masovým náboženstvom, ale ilustruje Akbarovu snahu o náboženskú rekonštrukciu a toleranciu.
Kultúra, umenie a architektúra
Akbar bol veľkým patrónom umenia a vedy. Jeho dvor priťahoval učencov, básnikov, maliarov a hudobníkov. Podporoval rozvoj mughalskej maľby, ktorá skombinovala perzské, indické a stredoázijské prvky a dala vzniknúť veľmi jemnému iluminátorskému štýlu. Vo svojom dvore mal „deväť drahokamov“ (navaratna), medzi nimi Abul Fazl (autor kroniky Akbarnama a administratívnej práce Ain-i-Akbari) a Faizi, Birbal a ďalší významní učenci a rádci.
Architektonicky je s Akbarom neoddeliteľne spojené mesto Fatehpur Sikri, ktoré dal postaviť a kde vznikli niektoré z najvýraznejších pamiatok obdobia – paláce, mešity a monumentálne brány, vrátane slávnej Buland Darwazy. Na dvori sa tiež realizovali preklady indických eposov do perzštiny, napríklad tvorba Razmnámy (perzské preklady Mahabháraty a Rámájani).
Bitky a vzťahy s Rádžputmi
Aj keď Akbar mnohých rádžputských vládcov porazil, často volil politiku zmierenia a aliancií prostredníctvom manželstiev a integrácie rádžputských princov do správy ríše. Po dobytí niektorých pevností (napr. dobytie Čittóru v roku 1568) vznikali zložité vzťahy medzi Mughalmi a miestnymi panovníkmi. Bitka pri Haldighati (1576) proti Maharana Pratapovi z Mewaru je jedným z najslávnejších konfliktov; hoci vojenský výsledok zvýhodnil Mughalov, odpor Rany Pratapa a jeho guerillová kampaň zostali symbolom odporu.
Smrť a odkaz
Akbar zomrel v roku 1605 (27. októbra 1605) a po ňom nastúpil jeho syn Džahangír (Jahangir). Jeho vláda zostala považovaná za rozvojové obdobie, ktoré vytvorilo pevné základy pre neskoršie „zlaté obdobie“ mughalskej ríše. Jeho prístupy k správe, náboženskej politike a kultúrnej podpore mali dlhodobý vplyv na dejiny indického subkontinentu.
- Hlavné úspechy: rozšírenie ríše, centrálna administratíva (mansabdari), daňové reformy, náboženská tolerancia (sulh-i-kul), kultúrne patronátstvo a stavebné projekty (Fatehpur Sikri).
- Pamiatka: Akbar je v indickej histórii vnímaný ako jeden z najschopnejších vládcov, ktorý kombinoval vojenskú silu s politickou flexibilitou a kultúrnou otvorenosťou.
Správa
Akbarov systém ústrednej štátnej správy vychádzal zo systému, ktorý sa vyvinul od čias Dillískeho sultanátu, ale funkcie jednotlivých rezortov boli reorganizované a ich fungovanie bolo podrobne upravené.
- Na čele daňového oddelenia stál wazir, ktorý bol zodpovedný za všetky financie a správu feudálnych pozemkov jagir a inamdar.
- Veliteľ vojska sa nazýval mir bakšiš a bol menovaný spomedzi popredných šľachticov na dvore. Mir bakšiš mal na starosti zhromažďovanie spravodajských informácií a tiež odporúčal cisárovi vojenské menovania a povýšenia.
- Mir saman mal na starosti cisársku domácnosť vrátane harémov a dohliadal na chod dvora a kráľovskej telesnej stráže.
- Súdnictvo bolo samostatnou organizáciou, na čele ktorej stál hlavný kazi, ktorý bol zodpovedný aj za náboženské presvedčenie a praktiky.
Náboženská politika
Akbar bol moslim. Uvedomoval si, že ak chce vytvoriť silnú ríšu, musí si získať dôveru hinduistov, ktorí tvorili v Indii väčšinu.
Din-i-ilahi bola náboženská cesta, ktorú navrhol Akbar. Bol to kódex morálneho správania, ktorý odrážal Akbarove svetské myšlienky a jeho túžbu dosiahnuť vo svojej ríši mier, jednotu a toleranciu. Viera v jedného boha, uctievanie zdroja svetla, nezabíjanie zvierat, mier so všetkými boli niektoré črty Din-i-ilahi. Nemal žiadne rituály, sväté knihy, chrámy ani kňazov.
Mužská obriezka sa nesmela vykonať pred dovŕšením 12 rokov a potom už bola dobrovoľná. Bol to židovský zvyk, ktorý prevzal islam. Akbarovo pravidlo bolo, že by mala byť nepovinná a mala by sa vykonávať, ak vôbec, vo veku, keď chlapci dokážu pochopiť, čo to je. Tu Akbar dal každému mužovi možnosť voľby a príležitosť, aby sa mohol hrať na svoj rozum. Vskutku, chlapec rozumu, akým bol, ho nemohol odoprieť ostatným. Bol to veľmi dobrý cisár a mal zmysel pre spravodlivosť.
Keď bol vo Fatehpur Sikrí, viedol diskusie, pretože rád poznával náboženské presvedčenie iných. V jeden taký deň sa dozvedel, že veriaci iných náboženstiev sú často bigotní (netolerantní voči náboženskému presvedčeniu iných). To ho viedlo k myšlienke nového náboženstva Sulh-e-kul, čo znamená univerzálny mier. Jeho myšlienka tohto náboženstva nediskriminovala iné náboženstvá a zamerala sa na myšlienky mieru, jednoty a tolerancie. Toto jeho gesto spôsobilo, že hinduisti a ľudia iných náboženstiev ho začali nazývať rôznymi menami a začali ho milovať.
Osobnosť
Akbarovu vládu opísal jeho dvorný historik Abul Fazal v knihách Akbarnama a Ain-i-Akbari. K ďalším prameňom o Akbarovej vláde patrí Wod Sirhindi. Akbar bol remeselník, bojovník, umelec, zbrojár, správca tesár, cisár, generál, vynálezca, cvičiteľ zvierat, technológ. Cisárom sa stal vo veku 18 rokov.
Akbarnama
Akbarnāma znamená Akbarova kniha. Je to oficiálny životopis Akbara, ktorý napísal Abu Fazal. Obsahuje živé a podrobné opisy jeho života a doby. Obsahuje aj informácie o flóre, faune, živote ľudí za jeho vlády a miestach, ktoré Akbar navštevoval.
Dielo bolo napísané na objednávku Akbara a napísal ho Abul Fazl, jeden z Navratnov (deväť klenotov) Akbarovho kráľovského dvora. Dokončenie knihy trvalo sedem rokov. Ilustrácie boli vytvorené v mughalskej maliarskej škole. Jej súčasťou je Ain-i-Akbari.
Úmrtie
3. októbra 1605 Akbar ochorel na úplavicu, z ktorej sa už nikdy neuzdravil. Dvanásť dní po šesťdesiatom treťom roku života 27. októbra 1605 zomrel, potom jeho telo pochovali v mauzóleu v Sikandre (Agra): Akbarova hrobka.
Otázky a odpovede
Otázka: Kto bol Akbar Veľký?
Odpoveď: Akbar Veľký bol tretí mughalský cisár.
Otázka: Kedy a kde sa Akbar narodil?
Odpoveď: Akbar sa narodil 15. októbra 1542 v Umerkote, ktorý je dnes súčasťou Pakistanu.
Otázka: Kto bol Akbarov otec?
Odpoveď: Akbarovým otcom bol druhý mughalský cisár Humajún.
Otázka: Koľko rokov mal Akbar, keď sa stal kráľom?
Odpoveď: Akbar sa stal de iure kráľom vo veku 13 rokov, keď zomrel jeho otec.
Otázka: Kto bol vymenovaný za Akbarovho regenta a hlavného veliteľa armády?
Odpoveď: Za Akbarovho regenta a hlavného veliteľa armády bol vymenovaný Bairam Chán.
Otázka: V ktorej bitke Akbar zvíťazil krátko po svojom nástupe k moci?
Odpoveď: Krátko po nástupe k moci Akbar porazil Himu, generála afganských vojsk, v druhej bitke pri Panipate.
Otázka: Ktoré územia Akbar počas svojej vlády dobyl?
Odpoveď: Počas Akbarovej vlády sa vďaka jeho vojnám stala Mughalská ríša viac ako dvakrát väčšia ako predtým a pokrývala väčšinu indického subkontinentu okrem juhu (okrem Dekanskej plošiny).
Súvisiace články
Autor
AlegsaOnline.com Akbar Veľký – mughalský cisár a dobyvateľ Indie (1542–1605) Leandro Alegsa
URL: https://sk.alegsaonline.com/art/1775