Diodorus Siculus

Diodor napísal, že sa narodil v Agyriu na Sicílii (dnes Agira). Existujú len dve ďalšie zmienky o Diodorovi. Jeden je od Hieronyma v jeho Chronicon z roku 49 pred n. l., ktorý napísal, že "Diodor zo Sicílie, spisovateľ gréckych dejín, sa stal slávnym". V zbierke Agyrium (Inscriptiones Graecae XIV, 588) sa nachádza aj grécky nápis o náhrobku istého "Diodora, syna Apollónovho". (Môže ísť o inú osobu).

Diodorova kniha, ktorú nazval Bibliotheca historica, čo znamená "Historická knižnica", pozostávala zo 40 kníh. Zachovali sa knihy 1-5 a 11-20. Malé časti stratených kníh sa zachovali vo Fótiovi a vo výňatkoch Konštantína Porfyrogenita.

Bola rozdelená na tri časti. Prvých šesť kníh spracúvalo mýtické dejiny nehelénskych a helénskych kmeňov až po zničenie Tróje, má geografický charakter a opisuje dejiny a kultúru starovekého Egypta (I. kniha), Mezopotámie, Indie, Skýtie a Arábie (II. kniha), severnej Afriky (III. kniha) a Grécka a Európy (IV.-VI. kniha).

V ďalšej časti (knihy VII-XVII) opisuje dejiny sveta od trójskej vojny až po smrť Alexandra Veľkého. Posledná časť (knihy XVII až koniec) sa týka historických udalostí od Alexandrových nástupcov až po rok 60 pred n. l. alebo začiatok galských vojen Júlia Cézara. Keďže posledné knihy sa stratili, nie je známe, či sa Diodorus dostal až na začiatok galskej vojny, ako sľúbil na začiatku svojho diela, alebo, ako naznačujú dôkazy, starý a unavený z práce sa zastavil pri roku 60 pred n. l.). Použil názov "Bibliotheca", aby ukázal, že píše dielo z mnohých zdrojov. Medzi identifikovaných autorov, z ktorých diel čerpal, patria Hekatéos z Abdéry, Ktesias z Knidu, Efór, Teopompos, Hieronym z Kardie, Duris zo Samosu, Diyllus, Filistus, Timaeus, Polybius a Posidonius.

Jeho spis o ťažbe zlata v Núbii vo východnom Egypte je jedným z prvých textov na túto tému a podrobne opisuje využívanie otrockej práce v hrozných pracovných podmienkach.

Opísal aj Keltov: "Fyzicky sú Kelti strašidelní, majú hlboké a veľmi drsné hlasy. V rozhovore používajú málo slov a hovoria v hádankách, väčšinou niečo naznačujú a nechávajú veľa na pochopenie. Často preháňajú s cieľom vyzdvihnúť seba a znížiť postavenie ostatných. Chvália sa a vyhrážajú, majú sklony k bombastickému sebapreceňovaniu, a pritom sú bystrého rozumu a majú dobré prirodzené schopnosti učiť sa." (Kniha 5)