Istrijsko-dalmatínsky exodus

Istrijsko-dalmatínsky exodus bola diaspóra alebo nútená migrácia etnických Talianov z Istrie, Fiume a Dalmácie po druhej svetovej vojne. Tieto územia boli etnicky zmiešané od stredoveku. Väčšinu obyvateľstva tvorili Taliani, ale žili tu aj slovinské, chorvátske, srbské a iné komunity.

Národný pamätný deň vyhnancov a fojtov je taliansky sviatok na pamiatku všetkých vyhnancov a obetí masakrov vo Fojtsku: zavraždených a preživších.

Charakteristika

Istria vrátane Fiume (Rijeka) a časti Dalmácie vrátane Zary (Zadar) boli po prvej svetovej vojne pripojené k Taliansku. Na konci druhej svetovej vojny sa bývalé talianske územia na Istrii a v Dalmácii stali na základe Parížskej mierovej zmluvy (1947) súčasťou Juhoslávie, jedinou výnimkou boli obce Muggia a San Dorligo della Valle.

Talianske zdroje tvrdia, že približne 350 000 etnických Talianov muselo po konflikte opustiť tieto oblasti. Oficiálne údaje ukazujú, že v rokoch 1948 až 1961 (exodus sa začal v roku 1943 v Dalmácii a v roku 1945 na zvyšku územia) sa počet etnických Talianov žijúcich v Slovinsku - takmer výlučne na slovinskej Istrii a pozdĺž talianskych hraníc - skutočne znížil o takmer -87 % (z 25 451 na 3 072). Údaje za bývalú Juhosláviu ukazujú pokles v rovnakých rokoch zo 113 278 na 25 615. Podľa slovinského historika Matjaža Klemenčiča "v roku 1953 žilo v oblasti bývalej Juhoslávie len 36 000 (Talianov), t. j. 16 % talianskeho obyvateľstva pred druhou svetovou vojnou. Taliani emigrovali aj v neskorších desaťročiach (väčšina z nich do Austrálie, Kanady, Južnej Ameriky alebo USA). Preto ich počet klesal pri každom ďalšom sčítaní obyvateľstva až do roku 1981. Musíme zdôrazniť, že údaje zo sčítania ľudu v Juhoslávii sú vo vzťahu k skutočnému počtu Talianov nereálne, pretože mnohí príslušníci talianskej menšiny si z rôznych dôvodov zvolili "národnosť neuvedenú" alebo svoju regionálnu identitu (väčšina ako "Istrijci"). Pri sčítaní v roku 1991 bol zaznamenaný pomerne veľký nárast počtu Talianov (19 213 v regiónoch autochtónneho osídlenia Talianov v Chorvátsku) v porovnaní so sčítaním v roku 1981 (15 132). Mnohí Taliani, ktorí sa v predchádzajúcom sčítaní ako Taliani neuviedli, sa v roku 1991 prihlásili za "Talianov", pretože počítali s pomocou Talianska v nadchádzajúcich krízach v regióne".

Údaje zo sčítania ľudu v niektorých obciach v Chorvátsku v Slovinsku ukazujú, že na Istrii stále žije veľa Talianov, napríklad 66 % obyvateľov Grisignana (519 Talianov), 41 % v Bertoniglii (652 Talianov) a takmer 40 % v Buie (2 118 Talianov).

Prehľad exodu

Taliani v pobrežnom Slovinsku a Chorvátsku boli väčšinou pôvodným obyvateľstvom (v roku 1910 tvorili viac ako tretinu miestnych obyvateľov, zatiaľ čo na Istrii ich bolo takmer 55 %), posilneným o nových prisťahovalcov alebo tzv. regnicoli, Slovanmi nikdy neobľúbení pôvodní benátsky hovoriaci Istrijci, ktorí prišli v rokoch 1918 - 1943, keď Istria, Fiume, časť Dalmácie a ostrovy Cres (Cherso), Lussino, Lagosta a Pelagosa (Palagruža) boli súčasťou Talianska. Rakúske sčítanie ľudu z roku 1910 uviedlo približne 182 500 osôb, ktoré uviedli taliančinu ako svoj dorozumievací jazyk na území dnešného Slovinska a Chorvátska: 137 131 osôb na Istrii, 28 911 osôb vo Fiume/Rijeke (1918), 11 487 osôb v Zarsku/Zadare, 5 000 osôb v Dalmácii, zatiaľ čo talianske sčítanie ľudu z roku 1936 uviedlo približne 230 000 osôb, ktoré uviedli taliančinu ako svoj dorozumievací jazyk na území dnešného Slovinska a Chorvátska, ktoré boli vtedy súčasťou talianskeho štátu (cca. 194 000 v dnešnom Chorvátsku a približne 36 000 v dnešnom Slovinsku). Od konca druhej svetovej vojny do roku 1953 sa podľa rôznych údajov z týchto regiónov vysťahovalo 250 000 až 350 000 ľudí. Niekoľko tisícok z nich boli Slovinci a Chorváti, ktorí sa postavili proti komunistickej vláde v Juhoslávii, zatiaľ čo väčšina z nich boli etnickí Taliani, tzv. optanti emigranti, ktorí 10. júna 1940 trvalo žili v tomto regióne a ktorí vyjadrili želanie získať talianske občianstvo a emigrovať do Talianska. Emigrácia Talianov výrazne znížila celkový počet obyvateľov regiónu a úplne zmenila jeho etnickú štruktúru.

V roku 1953 žilo v Juhoslávii oficiálne len 36 000 Talianov, čo bolo 16 % talianskej populácie pred druhou svetovou vojnou. Európska komisia Rady Európy pre demokraciu prostredníctvom práva (Benátska komisia) vo svojej správe "Miestna samospráva, územná celistvosť a ochrana menšín" z roku 1996 uviedla, že "veľká väčšina miestnych Talianov, Talianov (slovanského a iného pôvodu), mnoho tisíc Slovincov a národnostne nedefinovaných dvojjazyčných "Istrijcov" využila svoje zákonné právo z mierovej zmluvy na "vystúpenie" z Juhosláviou kontrolovanej časti Istrie. V niekoľkých vlnách sa presťahovali do Talianska a inde (aj do zámoria) a požiadali o talianske alebo iné občianstvo. Hromadný odchod optantov (alebo esulov, ako ich nazývali v Taliansku) z "bezbožnej komunistickej Juhoslávie" aktívne podporovali talianske úrady, taliansky rozhlas a rímskokatolícky biskup v Terste. Po tomto obrovskom odlive sa početná sila zostávajúcej talianskej menšiny stabilizovala".

História

Staroveké časy

Dôkazy o tom, že na východnej strane Jadranu až po Alpy žili Italikovia spolu s príslušníkmi iných etnických skupín, siahajú prinajmenšom do doby bronzovej a odvtedy sa obyvateľstvo mieša. Pri sčítaní obyvateľstva v roku 2001 sa na Istrii hovorilo 23 jazykmi. Istria a Dalmácia boli plne latinizované pri páde rímskeho impéria v 5. storočí.

Od stredoveku sa počet Slovanov v blízkosti a na pobreží Jadranského mora neustále zvyšoval, a to v dôsledku rozširovania ich populácie a tlaku Turkov, ktorí ich vytláčali z juhu a východu. To viedlo k tomu, že italické obyvateľstvo sa čoraz viac obmedzovalo na mestské oblasti v Dalmácii, zatiaľ čo vidiek bol až na niektoré izolované výnimky osídlený Slovanmi. Istria však zostala plne talianskou až do osmanskej invázie v 16. storočí.

Pôvodné väčšinové talianske obyvateľstvo trpelo ekonomickým a politickým znevýhodnením, ktoré sa v 19. storočí postupne prehlbovalo s Rakúsko-Uhorskom. To spôsobilo silnú emigráciu: v Dalmácii tvorili Taliani v roku 1815 25 %, ale o storočie neskôr v roku 1915 už len 2 %.

Prvá svetová vojna a povojnové obdobie

V roku 1915 zaútočili Taliani na Rakúsko-Uhorsko, čo viedlo ku krvavému konfliktu najmä na frontoch Isonzo a Piave. Veľká Británia, Francúzsko a Rusko mali "záujem zapojiť neutrálne Taliansko do prvej svetovej vojny na svojej strane. Taliansko však viedlo tvrdý obchod a požadovalo rozsiahle územné ústupky po vyhratej vojne". V rámci dohody o zapojení Talianska do vojny získalo Taliansko na základe Londýnskeho paktu Trentino, Terst, (nemecky hovoriace) Južné Tirolsko a Istriu vrátane veľkých netalianskych obcí. Dalmácia však bola vylúčená, rovnako ako Rijeka. V Dalmácii, ktorú Londýnsky pakt Taliansku nepridelil, získalo Taliansko mesto Zadar a niektoré ostrovy.

Po prvej svetovej vojne na základe Rapallskej zmluvy medzi Kráľovstvom Srbov, Chorvátov a Slovincov (neskôr Kráľovstvom Juhoslávie) a Talianskym kráľovstvom (12. novembra 1920) získalo Taliansko celú Istriu s Terstom, s výnimkou ostrova Krk a časti obce Kastav, ktoré pripadli Kráľovstvu Srbov, Chorvátov a Slovincov. Rímskou zmluvou (27. januára 1924) bol Slobodný štát Fiume rozdelený medzi Taliansko a Juhosláviu.

Druhá svetová vojna

Po invázii Wehrmachtu do Juhoslávie (6. apríla 1941) sa talianska okupačná zóna ďalej rozšírila. Taliansko anektovalo rozsiahle oblasti pobrežnej Juhoslávie (vrátane väčšiny pobrežnej Dalmácie) a Slovinska (vrátane jeho hlavného mesta Ľubľany).

Po druhej svetovej vojne došlo k rozsiahlemu pohybu ľudí, ktorí sa rozhodli radšej presťahovať do Talianska ako žiť v Juhoslávii. V Juhoslávii sa ľudia, ktorí odišli, nazývali optanti, čo v preklade znamená "vyvolení", zatiaľ čo oni sami sa nazývajú esuli alebo vyhnanci. Ich motívom na odchod mohol byť strach z represií a vrážd, ekonomické motívy alebo etnický pôvod.

Masakry vo Fóbii

Po páde fašistického režimu v roku 1943 došlo k represáliám proti talianskym fašistom a civilistom (dokonca aj talianskym komunistom). Titovo hnutie odporu zabilo v septembri 1943 najmenej 200 Talianov; niektorí boli spojení s fašistickým režimom, iní sa stali obeťami osobnej nenávisti alebo snahy partizánskeho odboja zbaviť sa svojich skutočných alebo domnelých nepriateľov. Tieto udalosti sa odohrali v strednej a východnej Istrii, ako aj v slovinskom Primorsku.
Druhá vlna protiitalianskeho násilia sa odohrala po obsadení Slovanskou armádou v máji 1945. Bola
známa ako masakry vo Fojbách; v skutočnosti išlo o reprízu toho, čo sa začalo už v roku 1943, ale vo väčšom rozsahu.

Mnohé talianske zdroje tvrdia, že toto zabíjanie bolo etnickou čistkou a genocídou: Tito podporovatelia nútili Talianov k masovej migrácii.

Zmiešaná taliansko-slovinská historická komisia, ktorú v roku 1995 zriadili obe vlády na vyšetrenie týchto prípadov, opísala vraždy z roku 1945:

"

14. Tieto udalosti boli vyvolané atmosférou zúčtovania s fašistami, ale ako sa zdá, vychádzali najmä z predbežného plánu, ktorý zahŕňal niekoľko tendencií: snahu odstrániť osoby a štruktúry, ktoré boli tak či onak (bez ohľadu na ich osobnú zodpovednosť) spojené s fašizmom, s nacistickou nadvládou, s kolaboráciou a s talianskym štátom, a snahu uskutočniť preventívne čistky skutočných, potenciálnych alebo len domnelých odporcov komunistického režimu a pripojenie Julského marca k novej SFR Juhoslávii. Prvotný impulz podnietilo revolučné hnutie, ktoré sa zmenilo na politický režim a obvinenie z národnostnej a ideologickej neznášanlivosti medzi partizánmi sa pretavilo do násilia na národnostnej úrovni.

"

Počet obetí nie je istý. Taliansky historik Raoul Pupo predpokladá, že bolo zabitých 4 500 osôb (vrátane udalostí z roku 1943), väčšinou Talianov, ale našlo sa aj mnoho tiel v partizánskych uniformách, takže toto číslo podlieha mnohým interpretáciám. Iné zdroje uvádzajú počty dosahujúce až 30 000 zabitých alebo nezvestných.

Exodus

Hospodárska neistota, etnická nenávisť a medzinárodný politický kontext, ktorý nakoniec viedol k vytvoreniu železnej opony, viedli k tomu, že približne 350 000 ľudí, väčšinou Talianov, sa rozhodlo opustiť región. Londýnske memorandum z roku 1954 dalo etnickým Talianom na výber, či sa rozhodnú odísť (tzv. optanti), alebo zostanú. Títo vyhnanci mali dostať od talianskeho štátu náhradu za stratu majetku a iné odškodnenie podľa podmienok mierových zmlúv. Po exode boli oblasti osídlené juhoslovanským obyvateľstvom.

Obdobia exodu

Exodus sa uskutočnil v rokoch 1943 až 1960; Taliani tvrdia, že väčšina z nich odišla v

  • 1943
  • 1945
  • 1947
  • 1954

Prvé obdobie nastalo po kapitulácii talianskej armády a začiatku prvej vlny antifašistického násilia.

Druhé obdobie nastalo krátko po skončení vojny a približne v čase druhej vlny antifašistického násilia. Wehrmacht bol zapojený do ústupu frontu pred juhoslovanskými partizánmi spolu s miestnymi kolaborantskými silami (Ustaše, Domobranci, Četníci a jednotky Mussoliniho bábkovej Talianskej sociálnej republiky).

Tretie obdobie nastalo po Parížskej mierovej zmluve, keď Istria pripadla Socialistickej federatívnej republike Juhoslávii, s výnimkou malej oblasti v severozápadnej časti, ktorá tvorila nezávislé Slobodné územie Terst. Štvrté obdobie nastalo po podpísaní memoranda o porozumení v Londýne. Na základe neho pripadla dočasná civilná správa zóny A (s Terstom) Taliansku a zóny B Juhoslávii: v roku 1975 Osimská zmluva definitívne rozdelila bývalé Slobodné územie Terst.

Odhady exodu

Niekoľko odhadov exodu podľa historikov:

  • Vladimir Žerjavić (Chorvát), 191 421 talianskych vyhnancov z chorvátskeho územia.
  • Nevenka Troha (Slovinec), 40 000 talianskych a 3 000 slovinských vyhnancov z územia Slovinska.
  • Raoul Pupo (Talian), približne 250 000 talianskych exulantov
  • Flaminio Rocchi (Talian), približne 350 000 talianskych exulantov

Zmiešaná taliansko-slovinská historická komisia overila 27 000 talianskych a 3 000 slovinských migrantov, ale len zo slovinského územia.

Slávni vyhnanci

V zozname sú osoby, ktoré pred vojnou pracovali na iných miestach a sú tiež považované za vyhnancov, pretože ich majetok skonfiškovala komunistická diktatúra za vlády Josipa Broza. Medzi známych povojnových vyhnancov z týchto území patria napr:

  • Mario Andretti z Motovunu (vtedy Montona d'Istria), pretekár
  • Laura Antonelli, herečka
  • Lidia Bastianich z Puly (vtedy Pola), šéfkuchárka
  • Nino Benvenuti z Izoly (vtedy Isola d'Istria), boxer: trojnásobný profesionálny majster sveta a olympijský víťaz
  • Enzo Bettiza zo Splitu, spisovateľ, novinár a politik
  • Gianni Cucelli, tenista
  • Sergio Endrigo z Puly (vtedy Pola), spevák
  • Guido Miglia z Puly (vtedy Pola), novinár a spisovateľ
  • Ottavio Missoni zo Zadaru (vtedy Zara), stylista a bývalý Sindaco (starosta) del Comune di Zara in Esilio, združenie exilových Talianov z Dalmácie
  • Abdon Pamich, chodec: majster sveta a olympijský víťaz
  • Orlando Sirola, tenista
  • Agostino Straulino, námorník: štvornásobný majster sveta a olympijský víťaz
  • Fulvio Tomizza z Materady (malá dedina neďaleko Poreča, neskôr Parenza), básnik a spisovateľ
  • Leo Valiani, politik a novinár
  • Alida Valli, herečka
  • Valentino Zeichen z Rijeky (vtedy Fiume), básnik a spisovateľ
  • Lidia Bastianich, šéfkuchárka
  • Mario Gasperini, maliar
  • Luigi Donorà, skladateľ

Oprava majetku

Juhoslávia a Taliansko podpísali 18. februára 1983 v Ríme zmluvu. Juhoslávia súhlasila, že zaplatí 110 miliónov USD za odškodnenie majetku vyhnancov, ktorý bol po vojne skonfiškovaný v zóne B Slobodného územia Terst. Do svojho rozpadu v roku 1991 zaplatila Juhoslávia 18 miliónov USD. Slovinsko a Chorvátsko, dvaja nástupcovia Juhoslávie, sa dohodli, že sa podelia o zvyšok tohto dlhu. Slovinsko prevzalo 62 % a Chorvátsko zvyšných 38 %. Taliansko nechcelo zverejniť číslo bankového účtu, a tak si Slovinsko v roku 1994 otvorilo fiduciárny účet v Dresdner Bank v Luxemburgu, informovalo o ňom Taliansko a začalo platiť svoj podiel vo výške 55 976 930 USD. Posledná platba bola splatná v januári 2002. Až do dnešného dňa sa riešenie tejto záležitosti medzi Chorvátskom a Talianskom odkladá. Žiadny z utečencov zo Slobodného územia Terst doteraz nevidel ani cent.

Historická diskusia

Bolo zistené, že masakry na fíbiu využívali slovanskí komunisti na etnicko-politické čistky. V skutočnosti masakry a exodus z Fojby označil taliansky prezident Giorgio Napolitano za democidu a etnicko-politické čistky.

Slovinský historik Darko Darovec píše:

"

Je však jasné, že na mierových konferenciách sa nové štátne hranice neurčovali na základe ideologických kritérií, ale na základe národnostných hľadísk. Ideologické kritériá sa potom používali na presvedčenie národnostných menšín, aby sa pridali k jednej alebo druhej strane. Na tento účel vznikali spoločensko-politické organizácie s vysokozvučnými názvami, Najvýznamnejšou z nich bola SIAU, Slovinsko-taliansky antifašistický zväz, ktorý podľa potreby politického boja mobilizoval masy v mene "demokracie". Každý, kto zmýšľal inak alebo bol národne "nekonzistentný", mal byť podrobený tzv. očistným komisiám. Prvým veľkým úspechom takejto politiky v národnostnej oblasti bol masový exodus z Puly po nadobudnutí platnosti mierovej zmluvy s Talianskom (15. septembra 1947). Veľký ideologický tlak bol vyvíjaný aj v čase stretu s Kominformom, ktorý spôsobil emigráciu početných sympatizantov KP (Komunistická strana Talianska financovaná Sovietskym zväzom), Talianov a ďalších, z Istrie a zo zóny B FTT (Slobodné územie Terst)

"

Pre zmiešanú taliansko-slovinskú historickú komisiu:

"

Od prvých povojnových dní niektorí miestni aktivisti, ktorí si vybíjali hnev nad činmi istrijských fašistov na talianskom obyvateľstve, jasne vyjadrili svoj zámer zbaviť sa Talianov, ktorí sa búrili proti novým úradom. Doterajšie odborné zistenia však nepotvrdzujú svedectvá niektorých - hoci vplyvných - juhoslovanských osobností o zámernom vyháňaní Talianov. Na takýto plán možno usudzovať - na základe správania sa juhoslovanského vedenia - až po rozchode s Informbyrom v roku 1948, keď sa veľká väčšina talianskych komunistov v zóne B - napriek počiatočnej spolupráci s juhoslovanskými orgánmi, proti ktorej sa vyjadrovalo čoraz viac výhrad - vyslovila proti Titovej strane. Ľudácka vláda preto opustila politickú orientáciu na "bratstvo Slovanov a Talianov", ktorá v rámci juhoslovanského socialistického štátu umožňovala existenciu politicky a sociálne očisteného talianskeho obyvateľstva, ktoré by rešpektovalo ideologickú orientáciu a národnú politiku režimu. Juhoslovanská strana vnímala odchod Talianov z rodnej krajiny s čoraz väčším uspokojením a v jej vzťahu k talianskemu národnému spoločenstvu sa čoraz zreteľnejšie prejavovalo váhanie pri rokovaniach o osude FTT. Násilnosti, ktoré sa opäť rozhoreli po voľbách v roku 1950 a terstskej kríze v roku 1953, a násilné vyhostenie nežiaducich osôb sprevádzali opatrenia na uzavretie hraníc medzi oboma zónami. Národnostné zloženie zóny B sa zmenilo aj prisťahovaním Juhoslovanov do predtým viac-menej výlučne talianskych miest.

"

Súvisiace stránky

  • Fašistický útlak v okupovanom Slovinsku a Chorvátsku
  • Masakre vo Foibe
  • Národný pamätný deň vyhnancov a fojtov
  • Slobodné územie Terst
  • Talianska sociálna republika
  • Etnické čistky
  • Istria
  • Dalmácia
  • Dalmatínski Taliani
  • Talianska kultúrna a historická prítomnosť v Dalmácii
  • Benátky a Dalmácia

Otázky a odpovede

Otázka: Čo je to istrijsko-dalmatínsky exodus?


Odpoveď: Istrijsko-dalmatínsky exodus bola nútená migrácia etnických Talianov z Istrie, Fiume a Dalmácie po druhej svetovej vojne.

Otázka: Aké boli demografické údaje o územiach, ktorých sa exodus týkal?


Odpoveď: Územia postihnuté exodom boli etnicky zmiešané, väčšinu obyvateľov tvorili Taliani, ale žili tu aj slovinské, chorvátske, srbské a iné komunity.

Otázka: Kedy došlo k istrijsko-dalmatínskemu exodu?


Odpoveď: K istrijsko-dalmatínskemu exodu došlo po druhej svetovej vojne.

Otázka: Čo je to Národný pamätný deň vyhnancov a fojtov?


Odpoveď: Národný pamätný deň vyhnancov a Foibe je taliansky sviatok na pamiatku všetkých vyhnancov a obetí v masakroch Foibe, vrátane tých, ktorí boli zavraždení, a tých, ktorí prežili.

Otázka: Aký je účel Národného pamätného dňa vyhnancov a Foibe?


Odpoveď: Národný pamätný deň vyhnancov a Foibe slúži Talianom na to, aby si pripomenuli a uctili tých, ktorí boli nútení opustiť svoje domovy, a tých, ktorí sa stali obeťami masakrov vo Foibe.

Otázka: Ktoré oblasti boli postihnuté exodom z Istrie a Dalmácie?


Odpoveď: Istrijsko-dalmatínsky exodus zasiahol Istriu, Fiume a Dalmáciu.

Otázka: Prečo boli etnickí Taliani počas istrijsko-dalmátskeho exodu nútení utiecť?


Odpoveď: Etnickí Taliani boli počas istrijsko-dalmátskeho exodu nútení utiecť v dôsledku zmien politických hraníc a správy po druhej svetovej vojne.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3