Tridsaťročná vojna

Počiatky vojny

Tridsaťročná vojna sa začala z viacerých dôvodov.

Najskôr bol podpísaný Augsburský mier (1555), ktorý rýchlo podpísal Karol V., súhlasil so Speyerským snemom z roku 1526 a zastavil boje medzi luteránmi a katolíkmi v Nemecku.

Augsburský mier hovorí, že:

• Nemecké kniežatá (bolo ich 225) si mohli vybrať náboženstvo (či už luteránske alebo katolícke) vo svojich krajinách (nazývalo sa to cuius regio eius religio).
• Luteráni, ktorí žili v štáte pod kontrolou biskupa, tzv. cirkevnom štáte, mohli zostať luteránmi.
• Luteráni si mohli ponechať pôdu, ktorú po Pasovskom mieri (1552) odobrali katolíckej cirkvi.
• Biskupi katolíckej cirkvi, ktorí prestúpili na luteránstvo, museli vrátiť svoju pôdu (princíp nazývaný reservatum ecclesiasticum).
• Ľudia, ktorí žili v štáte, ktorý sa rozhodol pre luteránstvo alebo katolicizmus, nemohli zmeniť svoje náboženstvo.

Mier na chvíľu ukončil násilie. Neodstránil však skutočný dôvod, prečo luteráni a katolíci bojovali. Obaja tvrdili, že to znamená niečo iné. Luteráni tvrdili, že ide len o dohodu, ktorá bude trvať krátko. Do Nemecka sa rýchlo dostal kalvinizmus. Kalvinizmus bol treťou kresťanskou skupinou v Nemecku, ale nebol súčasťou augsburského mieru.

Po druhé: mocné krajiny v Európe v 17. storočí sa často nezhodli v otázkach politiky alebo hospodárstva. Španielsko chcelo získať pôdu v niektorých nemeckých štátoch, pretože Nemci vlastnili časť španielskeho Holandska. Holanďania bojovali proti Španielom, aby získali nezávislosť. Získali ju v niekoľkých vojnách, ktoré sa skončili v roku 1609.

• Francúzsko sa obávalo dvoch habsburských štátov na oboch stranách Francúzska (Španielska a Svätej ríše rímskej). Francúzsko chcelo ukázať svoju moc slabým nemeckým štátom.
• Švédsko a Dánsko chceli kontrolovať nemecké štáty na severe pri Baltskom mori.

Po tretie: Svätá ríša rímska bola rozpadnutou skupinou národov. V ríši boli národy ako rakúsky rod Habsburgovcov, Bavorsko, Saské kurfirstvo, Brandenburské markgrófstvo, Falcké kurfirstvo, Hesensko, Trevírske a Württemberské arcibiskupstvo a ďalšie malé národy a mestá. Iba Rakúsko bolo schopné fungovať samostatne. Krajiny často uzatvárali spojenectvá s inými miestami, ktorým vládli príbuzní.

Po štvrté, náboženské skupiny sa v druhej polovici 16. storočia nedohodli. Augsburský mier nefungoval, pretože niektorí biskupi sa nevzdali svojich biskupstiev a katolícki panovníci v Španielsku a východnej Európe chceli posilniť katolicizmus v regióne. To spôsobilo boje medzi týmito skupinami. Katolíci prinútili mnohých protestantov opustiť svoje domovské krajiny. Na niektorých miestach dostali protestanti povolenie na bohoslužby. Tieto nezhody spôsobovali násilie.

Po piate, cisár Svätej ríše rímskej Matej zomrel v roku 1619 bez potomkov, ktorí by nastúpili na jeho miesto. Bol katolík. Jeho pozemky dostal jeho bratranec Ferdinand Štajerský. Ferdinand bol Matejovým najbližším mužským príbuzným. Stal sa Ferdinandom II., cisárom Svätej ríše rímskej. Ferdinand získal vzdelanie u jezuitov a bol katolík. Chcel, aby sa katolicizmus stal opäť jediným náboženstvom. To ho urobilo v husitských Čechách nepopulárnym. Tí Ferdinanda odmietli a začali tridsaťročnú vojnu. Vojnu možno rozdeliť na štyri hlavné fázy: české povstanie, dánska intervencia, švédska intervencia a francúzska intervencia.

Ferdinand I., cisár Svätej ríše rímskej a český kráľ. Podnietil Tridentský koncil, aby nemeckým a českým katolíkom povolil prijímanie v oboch druhoch.


Rudolf II


Ferdinand II., cisár Svätej ríše rímskej a český kráľ. Jeho pevný katolicizmus bol hlavnou príčinou vojny.


Fridrich V., palatínsky kurfirst, ako český kráľ v roku 1634, dva roky po svojej smrti. Fridrich sa nazýva "zimný kráľ" Čiech, pretože v roku 1620 vládol necelé tri mesiace. K moci ho dosadila vzbúrená frakcia.

Česká vzbura

Čas: 1618-1625

Cisár Matej, ktorý nemal deti, zomrel a trón pripadol Ferdinandovi II. Niektorí protestantskí predstavitelia v Čechách sa domnievali, že stratia náboženské práva, ktoré im udelil cisár Rudolf II. Viac sa im páčil protestant Fridrich V., palatínsky kurfirst (nástupca Fridricha IV.). Fridrich V. bol tvorcom Ligy evanjelickej únie). Ostatní protestanti podporovali názor katolíkov.

V roku 1617 bol Ferdinand zvolený českými stavmi za korunného princa a po smrti Mateja sa automaticky stal ďalším českým kráľom. Zvolený kráľ potom v máji 1618 vyslal na pražský hrad Hradčany ako svojich zástupcov dvoch katolíckych radcov (Viléma Gráfa Slavatu a Jaroslava Borzitu grófa von Martinicz). Ferdinand chcel, aby počas jeho neprítomnosti viedli vládu. Náhle ich českí husiti zajali, postavili pred vykonštruovaný súd a vyhodili z okna paláca, ktoré bolo 20 stôp nad zemou (hovorí sa tomu defenestrácia, presnejšie: defenestrácia Prahy). Pozoruhodné je, že prežili a nič sa im nestalo. Katolíci tvrdili, že sa im zjavili anjeli a odniesli ich do bezpečia, zatiaľ čo protestanti hovorili, že dopadli do kopy hnoja, čo im zachránilo život.