Dalitovia

Čo je nedotknuteľnosť?

Nedotknuteľnosť je starobylá forma diskriminácie na základe kasty. Nie je to len nemožnosť dotknúť sa človeka, ale aj postoj k menšinovej skupine, ktorý sa premieta do rôznych fyzických činov, noriem a praktík.

Sociálne postavenie

Postavenie dalitov so sebou nieslo stigmu "nedotknuteľnosti", pretože sa spája s podradnými, ponižujúcimi prácami, ktoré bezprostredne súvisia s ich tradičnými povolaniami, medzi ktoré patrí sťahovanie kože z mŕtvych kráv alebo byvolov, čistenie kanalizácie, odstraňovanie mŕtvych tiel hospodárskych zvierat a čistenie latrín.

Druhy diskriminácie

Diskriminácia dalitov má rôzne formy, ako napr.:

• Vo vidieckych oblastiach sa daliti často nesmú zapájať do kultúrnych a spoločenských aktivít s ostatnými členmi komunity vrátane vstupu do chrámov, sedenia na hlavných miestach v dedinách, účasti na náboženských programoch a jedenia s ostatnými členmi komunity počas dedinských obradov.
• Daliti tiež nesmú používať rovnaké predmety ako nedaliti v komunitách; nesmú si prenajímať alebo dokonca vstupovať do domov nedalitov, používať tie isté studne, jesť a piť z toho istého riadu.
• V školách sú dalitské deti často nútené sedieť počas poludňajšieho jedla oddelene od ostatných žiakov a ako jediné sú požiadané, aby čistili latríny v školách.
• nútenie nosiť v škole označenie kasty (napríklad kastové náramky)
• Zákaz sobášov s príslušníkmi iných kást
• Zákaz účasti vo voľbách a výkonu volebného práva
• Zákaz vyvesovania štátnej vlajky počas Dňa nezávislosti alebo Dňa republiky
• Počas volieb sú nútení hlasovať alebo nehlasovať za určitých kandidátov
• Čelí spoločenskému bojkotu zo strany dominantných kást za odmietnutie plniť "povinnosti".

Škola nedotknuteľných neďaleko Bangalúru

Gramotnosť a vzdelávanie

Podľa sčítania ľudu z roku 1991 bola miera gramotnosti medzi dalitmi 37,41 % v porovnaní s 57,69 % u nedalitov. Nedotknuteľnosť v školách prispela k predčasnému ukončeniu školskej dochádzky a negramotnosti dalitských detí. Podľa sčítania ľudu v Indii z roku 1991 boli dalitské komunity jednou z najmenej gramotných sociálnych skupín v krajine, pričom len 30 % dalitských detí malo základné zručnosti v čítaní a písaní.

Zlý zdravotný stav

Polovica indických dalitských detí trpí podvýživou, 21 % má "ťažkú podváhu" a 12 % z nich zomiera pred piatym rokom života. V rokoch 1998 - 1999 najmenej 50 % dalitských žien trpelo anémiou. Vysoká chorobnosť a úmrtnosť detí je pevne spojená s ich nízkou kvalitou života, ktorú spôsobuje chudoba, vzdelanostný status a diskriminácia.

Sociálna reforma v Indii

Bolo mnoho pokusov o neutralizáciu kastovej diskriminácie. V 30. rokoch 20. storočia sa vďaka učeniu B. R. Ambedkara a Mahátmu Gándhího začal meniť postoj k dalitskej menšine. V roku 1949 bola "nedotknuteľnosť" indickou ústavou postavená mimo zákon a indické právo nepovoľuje praktizovanie kastovného systému. Diskriminácia dalitskej menšiny sa stala dôležitým problémom v oblasti ľudských práv a politiky. Aj napriek tomu však daliti vo vidieckych oblastiach stále čelia dôsledkom pomalého a neustáleho ústupu diskriminácie.

Prezident Clinton a veľvyslanec Dick Celeste predstavujú prezidenta Narayanana delegácii USA. Príletová ceremónia, Rashtrapati Bhavan, Naí Dillí

Sociálny pokrok

Hnutia dalitov (Hnutie dalitských panterov, Dalitská mahasabha a Dalitská samita), ktoré vznikli v 20. storočí, dnes pokračujú v boji za rovnosť a realizáciu komunitného ocenenia. Pokrok za posledných niekoľko desaťročí ukazuje nádej na zlepšenie úrovne rovnosti v indickej spoločnosti. V roku 1997 sa KocherilRaman Narayanan stal prvým dalitom, ktorý bol zvolený za prezidenta Indie Ďalšou významnou politickou osobnosťou bola Mayawati Kumari, líderka strany Bahujan Samaj Party (BSP), ktorá zastupuje dalitov. Bola štyrikrát zvolená za hlavnú ministerku Uttarpradéša, najľudnatejšieho indického štátu.

Mimovládne organizácie

Národná kampaň za ľudské práva dalitov (NCDHR), ktorú v roku 1998 založili aktivisti za ľudské práva dalitov, je jednou z mnohých organizácií, ktoré sa usilujú o odstránenie kastovej diskriminácie. Jej hlavnými cieľmi sú "vyvodzovať zodpovednosť štátu za všetky porušenia ľudských práv spáchané na dalitoch; scitlivovať občiansku spoločnosť zviditeľňovaním dalitského problému; a poskytovať spravodlivosť dalitským obetiam diskriminácie a násilia". Ďalšou organizáciou, ktorá sa zaoberá kastovou diskrimináciou a podobnými formami diskriminácie na základe práce a pôvodu, je Medzinárodná sieť dalitskej solidarity, ktorá bola založená v roku 2000. Vznikla ako sieť národných solidárnych skupín z postihnutých krajín, napríklad z krajín južnej Ázie a dokonca aj zo západnej Afriky.