Mohandás Karamčand Gándhí (hindsky: मोहनदास करमचन्द गांधी; gudžarátsky: மોહனதாஸ் கரமச்சந்த் ગાંધી; sindhsky:محاتما گاندهي; október 1869 - 30. január 1948) bol vodca nacionalizmu v Indii pod britskou vládou. Bežnejšie sa nazýva Mahátma Gándhí; mahatma je čestné označenie, ktoré v sanskrite znamená "veľká duša" alebo "ctihodný". Prvýkrát ho takto nazvali v roku 1914 v Južnej Afrike. V Indii ho nazývajú aj Bapu (gudžarátsky prívlastok pre "otca", "papa"). Celé meno je Mohandas Karam Čand Gándhí.

Skorý život a vzdelanie

Gándhí sa narodil 2. októbra 1869 v meste Porbandar v gudžarátskej časti Indického subkontinentu. V mladosti absolvoval tradičný rodinný život a v 13 rokoch sa zosobášil s Kasturbá Módak. V roku 1888 odišiel študovať právo do Londýna, kde sa vzdelával na Inner Temple. Po návrate do Indie začal pracovať ako právnik, avšak jeho kariéra sa zlomila, keď v roku 1893 prijal prácu v Južnej Afrike.

Pôsobenie v Južnej Afrike

V Južnej Afrike sa Gándhí stretol s rasovou segregáciou a diskrimináciou voči Indom žijúcim mimo Indie. Práve tam sa formovali jeho politické a sociálne názory a rozvinul metódy nenásilného odporu, ktoré neskôr nazval satyagraha (odvaha pravdy). Po dlhých rokoch boja za právne a sociálne práva Indov sa vrátil do Indie v roku 1915 a stal sa centrálnou postavou hnutia za nezávislosť.

Hlavné princípy a metódy

Gándhí presadzoval tri kľúčové princípy:

  • Ahimsa (nenásilie) – aktívne odmietanie fyzického násilia voči protivníkovi, presadzované ako morický imperatív i praktická taktika.
  • Satyagraha – nenásilný odpor založený na pravde a vytrvalosti, zahŕňajúci bojkóty, nenásilné demonštrácie a občiansku neposlušnosť.
  • Swadeshi – podpora domácich tovarov a ekonomická sebestačnosť; symbolom sa stal charkha (ručný kolovrátok) a khadi (hand-made tkanina), ktoré mali oslabiť ekonomickú kontrolu Britov.

Okrem toho používal hladovanie ako prostriedok morálneho nátlaku a sebazaprenia, veril v jednoduchý spôsob života, vegetariánstvo a osobnú sebaobetavosť.

Hlavné kampane a udalosti

Gándhí stál za viacerými významnými kampaňami, ktoré zásadne ovplyvnili priebeh indického boja za nezávislosť:

  • Neokoloniálny odpor a hnutie Neprijímajme spoluprácu (Non-Cooperation Movement) (1920–1922) – masové bojkóty britských inštitúcií, školstva a úradov.
  • Hnutie za občiansku neposlušnosť a najznámejšia akcia – Soľný pochod (Salt March) v roku 1930, keď Gándhí vedie 240 míľ dlhú pochodovú akciu proti britskému monopolu na soľ.
  • Quit India (1942) – výzva na okamžité odídenie Britov z Indie počas druhej svetovej vojny, ktorá viedla k masovým zatýkaniam a potlačeniu hnutia.

Počas týchto kampaní zažil mnoho väznení; jeho metódy pritom získavali obrovskú podporu medzi širokými vrstvami obyvateľstva, ale aj kritikov.

Vzťahy, náboženstvo a politika

Gándhí bol hlboko nábožensky orientovaný, vychádzal z hinduistických a džinistických myšlienok, ale snažil sa o dialóg so všetkými náboženstvami. Aktívne pracoval na zmiernení napätia medzi hinduistami a moslimami, hoci nie vždy dosiahol úspech. Politicky sa zasadzoval za sekulárnu, demokratickú a sociálne spravodlivú Indiu, pričom jeho názory na kastový systém, postavenie žien alebo etnické menšiny boli predmetom diskusie a niekedy kritiky.

Osobný život

Gándhí žil asketicky: nosil jednoduché oblečenie, spal málo a venoval veľkú pozornosť sebaovládaniu. Jeho manželka Kasturbá bola dlhoročnou spolupracovníčkou a spolubojovníčkou v mnohých kampaniach. Mali viacero detí, pričom rodinné vzťahy a osobné praktiky Gándhího boli nielen inšpiráciou, ale aj predmetom kontroverzií.

Atentát a smrť

Po vyhlásení nezávislosti v roku 1947 nasledovalo násilie súvisiace s rozdelením Britskej Indie na Indiu a Pakistan. Gándhí sa snažil zmierniť krvavé náboženské konflikty a pracoval na náprave následkov rozdelenia. Dňa 30. januára 1948 ho v New Delhi zastrelil nacionalistický extrémista Nathuram Godse. Gándhího smrť označili mnohí za veľkú stratu pre Indiu i pre svet; stal sa mučeníkom a symbolom nenásilia.

Dedičstvo a globálny vplyv

Gándhího metódy nenásilia a občianskej neposlušnosti ovplyvnili mnohé neskoršie hnutia po celom svete. Medzi jeho nasledovníkmi a inšpiráciami patria osobnosti ako Martin Luther King Jr., Nelson Mandela či ďalší vodcovia boja za ľudské práva a spoločenské zmeny. Gándhí zostáva symbolom morálnej integrity, občianskej odvahy a presadzovania spravodlivosti bez použitia násilia.

Kritika a kontroverzie

Hoci ho mnohí uctievajú, Gándhí nebol bez kritikov. Niektorí odborníci a politickí rivalovia považovali jeho taktiky za pomalé alebo nepraktické; iní ho kritizovali za názory na rasu v ranom období pôsobenia v Južnej Afrike, za prístup k otázkam kastového systému alebo za spôsob, akým riešil vzťahy medzi rôznymi náboženskými komunitami. Rozsiahla diskusia o jeho odkaze pokračuje dodnes.

Gándhího život a učenie zostávajú predmetom štúdia pre historikov, filozofov, aktivistov a študentov politickej etiky. Jeho dôraz na nenásilie a morálnu zodpovednosť zostáva relevantný v súčasnom boji za ľudské práva a sociálnu spravodlivosť po celom svete.