Mahátma Gándhí – životopis a princípy nenásilia v boji za nezávislosť
Mahátma Gándhí – životopis a princípy nenásilia: inšpirujúci príbeh vodcu nezávislosti Indie, taktiky nenásilia a dedičstvo pre dnešné hnutia za spravodlivosť.
Mohandás Karamčand Gándhí (hindsky: मोहनदास करमचन्द गांधी; gudžarátsky: மોહனதாஸ் கரமச்சந்த் ગાંધી; sindhsky:محاتما گاندهي; október 1869 - 30. január 1948) bol vodca nacionalizmu v Indii pod britskou vládou. Bežnejšie sa nazýva Mahátma Gándhí; mahatma je čestné označenie, ktoré v sanskrite znamená "veľká duša" alebo "ctihodný". Prvýkrát ho takto nazvali v roku 1914 v Južnej Afrike. V Indii ho nazývajú aj Bapu (gudžarátsky prívlastok pre "otca", "papa"). Celé meno je Mohandas Karam Čand Gándhí.
Skorý život a vzdelanie
Gándhí sa narodil 2. októbra 1869 v meste Porbandar v gudžarátskej časti Indického subkontinentu. V mladosti absolvoval tradičný rodinný život a v 13 rokoch sa zosobášil s Kasturbá Módak. V roku 1888 odišiel študovať právo do Londýna, kde sa vzdelával na Inner Temple. Po návrate do Indie začal pracovať ako právnik, avšak jeho kariéra sa zlomila, keď v roku 1893 prijal prácu v Južnej Afrike.
Pôsobenie v Južnej Afrike
V Južnej Afrike sa Gándhí stretol s rasovou segregáciou a diskrimináciou voči Indom žijúcim mimo Indie. Práve tam sa formovali jeho politické a sociálne názory a rozvinul metódy nenásilného odporu, ktoré neskôr nazval satyagraha (odvaha pravdy). Po dlhých rokoch boja za právne a sociálne práva Indov sa vrátil do Indie v roku 1915 a stal sa centrálnou postavou hnutia za nezávislosť.
Hlavné princípy a metódy
Gándhí presadzoval tri kľúčové princípy:
- Ahimsa (nenásilie) – aktívne odmietanie fyzického násilia voči protivníkovi, presadzované ako morický imperatív i praktická taktika.
- Satyagraha – nenásilný odpor založený na pravde a vytrvalosti, zahŕňajúci bojkóty, nenásilné demonštrácie a občiansku neposlušnosť.
- Swadeshi – podpora domácich tovarov a ekonomická sebestačnosť; symbolom sa stal charkha (ručný kolovrátok) a khadi (hand-made tkanina), ktoré mali oslabiť ekonomickú kontrolu Britov.
Okrem toho používal hladovanie ako prostriedok morálneho nátlaku a sebazaprenia, veril v jednoduchý spôsob života, vegetariánstvo a osobnú sebaobetavosť.
Hlavné kampane a udalosti
Gándhí stál za viacerými významnými kampaňami, ktoré zásadne ovplyvnili priebeh indického boja za nezávislosť:
- Neokoloniálny odpor a hnutie Neprijímajme spoluprácu (Non-Cooperation Movement) (1920–1922) – masové bojkóty britských inštitúcií, školstva a úradov.
- Hnutie za občiansku neposlušnosť a najznámejšia akcia – Soľný pochod (Salt March) v roku 1930, keď Gándhí vedie 240 míľ dlhú pochodovú akciu proti britskému monopolu na soľ.
- Quit India (1942) – výzva na okamžité odídenie Britov z Indie počas druhej svetovej vojny, ktorá viedla k masovým zatýkaniam a potlačeniu hnutia.
Počas týchto kampaní zažil mnoho väznení; jeho metódy pritom získavali obrovskú podporu medzi širokými vrstvami obyvateľstva, ale aj kritikov.
Vzťahy, náboženstvo a politika
Gándhí bol hlboko nábožensky orientovaný, vychádzal z hinduistických a džinistických myšlienok, ale snažil sa o dialóg so všetkými náboženstvami. Aktívne pracoval na zmiernení napätia medzi hinduistami a moslimami, hoci nie vždy dosiahol úspech. Politicky sa zasadzoval za sekulárnu, demokratickú a sociálne spravodlivú Indiu, pričom jeho názory na kastový systém, postavenie žien alebo etnické menšiny boli predmetom diskusie a niekedy kritiky.
Osobný život
Gándhí žil asketicky: nosil jednoduché oblečenie, spal málo a venoval veľkú pozornosť sebaovládaniu. Jeho manželka Kasturbá bola dlhoročnou spolupracovníčkou a spolubojovníčkou v mnohých kampaniach. Mali viacero detí, pričom rodinné vzťahy a osobné praktiky Gándhího boli nielen inšpiráciou, ale aj predmetom kontroverzií.
Atentát a smrť
Po vyhlásení nezávislosti v roku 1947 nasledovalo násilie súvisiace s rozdelením Britskej Indie na Indiu a Pakistan. Gándhí sa snažil zmierniť krvavé náboženské konflikty a pracoval na náprave následkov rozdelenia. Dňa 30. januára 1948 ho v New Delhi zastrelil nacionalistický extrémista Nathuram Godse. Gándhího smrť označili mnohí za veľkú stratu pre Indiu i pre svet; stal sa mučeníkom a symbolom nenásilia.
Dedičstvo a globálny vplyv
Gándhího metódy nenásilia a občianskej neposlušnosti ovplyvnili mnohé neskoršie hnutia po celom svete. Medzi jeho nasledovníkmi a inšpiráciami patria osobnosti ako Martin Luther King Jr., Nelson Mandela či ďalší vodcovia boja za ľudské práva a spoločenské zmeny. Gándhí zostáva symbolom morálnej integrity, občianskej odvahy a presadzovania spravodlivosti bez použitia násilia.
Kritika a kontroverzie
Hoci ho mnohí uctievajú, Gándhí nebol bez kritikov. Niektorí odborníci a politickí rivalovia považovali jeho taktiky za pomalé alebo nepraktické; iní ho kritizovali za názory na rasu v ranom období pôsobenia v Južnej Afrike, za prístup k otázkam kastového systému alebo za spôsob, akým riešil vzťahy medzi rôznymi náboženskými komunitami. Rozsiahla diskusia o jeho odkaze pokračuje dodnes.
Gándhího život a učenie zostávajú predmetom štúdia pre historikov, filozofov, aktivistov a študentov politickej etiky. Jeho dôraz na nenásilie a morálnu zodpovednosť zostáva relevantný v súčasnom boji za ľudské práva a sociálnu spravodlivosť po celom svete.
Raný život
Gándhí sa narodil 2. októbra 1869 v Porbandare v indickom štáte Gudžarát. Niekoľko členov jeho rodiny pracovalo pre vládu tohto štátu. Keď mal Gándhí 18 rokov, odišiel študovať právo do Anglicka. Keď sa stal právnikom, odišiel do britskej kolónie Južná Afrika, kde zažil zákony, podľa ktorých mali ľudia tmavej pleti menej práv ako ľudia svetlej pleti. V roku 1897 bol Gándhí napadnutý skupinou ľudí v juhoafrickom prístave Durban, keď išiel do práce. Do Južnej Afriky odišiel, pretože v Indii nemohol nájsť prácu. Počas cesty po Južnej Afrike Gándhího vyhodili aj z vlaku prvej triedy kvôli jeho farbe pleti. Gándhí potom začal protestovať proti segregácii. Vtedy sa rozhodol stať sa politickým aktivistom, aby mohol pomôcť zmeniť tieto nespravodlivé zákony. Vytvoril silné nenásilné hnutie. Počas Gándhího života bola India kolóniou Spojeného kráľovstva, ale chcela získať nezávislosť. V tomto období bol veľkým vodcom a jeho myšlienky pomohli katalyzovať indické hnutie za nezávislosť.
Ako aktivista
V roku 1914, keď sa Gándhí vrátil do Indie, sa rozhodol opäť viesť pochod proti zákonu nazvanému Rowlatt Act. Potom sa však protest zmenil na násilný a ľudia začali protestujúcich zabíjať.
V roku 1930 viedol Gándhí Soľný pochod.
Keď sa vrátil do Indie, pomohol dosiahnuť nezávislosť Indie od britskej nadvlády a inšpiroval ostatných obyvateľov kolónií, aby sa usilovali o vlastnú nezávislosť, rozbili Britské impérium a nahradili ho Spoločenstvom národov.
V Britskej Indii žili ľudia rôznych náboženstiev a etnických skupín. Mnohí ľudia si mysleli, že krajina by sa mala rozdeliť na samostatné štáty, aby rôzne skupiny mohli mať svoje vlastné krajiny. Mnohí ľudia si najmä mysleli, že hinduisti a moslimovia by mali mať samostatné krajiny. Gándhí bol hinduista, ale páčili sa mu myšlienky mnohých náboženstiev vrátane islamu, judaizmu a kresťanstva a myslel si, že ľudia všetkých náboženstiev by mali mať rovnaké práva a mohli by spolu pokojne žiť v jednej krajine.
V roku 1938 Gándhí vystúpil z Kongresu. Povedal, že už nie je schopný pracovať prostredníctvom Kongresu na zjednotení kastových a náboženských rozdielov. Mal tiež pocit, že už nemá čo ponúknuť politickému procesu.
V roku 1947 sa Britské indické impérium stalo nezávislým, čím sa India rozdelila na dve časti - Indiu a Pakistan. Gándhí chcel nezávislosť, ale nechcel, aby sa India rozdelila na dve rôzne krajiny. Namiesto osláv v deň nezávislosti plakal nad rozdelením Indie.
Gándhího princíp satjágrahy, ktorý sa často prekladá ako "cesta pravdy" alebo "snaha o pravdu", inšpiroval ďalších demokratických a protirasistických aktivistov ako Martin Luther King ml. a Nelson Mandela. Gándhí často hovoril, že jeho hodnoty sú jednoduché a vychádzajú z tradičných hinduistických presvedčení: pravda (satja) a nenásilie (ahimsa).
Smrť
30. januára 1948 Mahátmu Gándhího zastrelil hinduistický aktivista Nathuram Godse, pretože Godse si myslel, že Mahátma Gándhí je príliš úctivý k moslimom.
Otázky a odpovede
Otázka: Kto bol Mohandas Karamchand Gandhi?
Odpoveď: Mohandás Karamčand Gándhí bol vodca nacionalizmu v Indii pod britskou vládou, ktorý je známejší ako Mahátma Gándhí.
Otázka: Čo znamená čestné označenie "mahatma"?
Odpoveď: Čestné označenie "mahatma" znamená v sanskrite "veľká duša" alebo "ctihodný".
Otázka: Kedy bol Gándhí prvýkrát nazvaný "mahatma"?
Odpoveď: Gándhí bol prvýkrát nazvaný "mahatma" v roku 1914 v Južnej Afrike.
Otázka: Ako sa Gándhí nazýva v Indii?
Odpoveď: V Indii sa Gándhí nazýva aj Bapu, čo je gudžarátske oslovenie pre "otca" alebo "papa".
Otázka: Prečo sa Gándhí nazýva mučeníkom národa?
Odpoveď: Gándhí je označovaný za mučeníka národa od roku 1948, keď bol zavraždený.
Otázka: Kto dal Gándhímu titul "Mahátma"?
Odpoveď: Rabindranath Tagore dal Gándhímu titul "Mahátma".
Otázka: Akú úlohu zohral Gándhí v hnutí za nezávislosť Indie?
Odpoveď: Gándhí bol jedným z najdôležitejších ľudí zapojených do hnutia za nezávislosť Indie. Ako nenásilný aktivista viedol hnutie za nezávislosť prostredníctvom nenásilného protestu.
Prehľadať