História Indonézie: Chronologický prehľad od praveku po súčasnosť

História Indonézie: chronologický prehľad od praveku po modernú dobu — Majapahit, šírenie islamu, kolonializmus a cesta k nezávislosti. Prehľadne, ilustratívne a informatívne.

História Indonézie, presnejšie indonézskeho súostrovia v juhovýchýchodnej Ázii so 17 508 ostrovmi, siaha až do čias Homo erectus (ľudovo nazývaného "človek jávsky"). Našli sa tu fosílne pozostatky spred približne jedného milióna rokov, najznámejšie nálezy sú spojené s lokalitami ako Trinil a Sangiran na Jáve. Neskoršie objavy, napríklad Homo floresiensis na ostrove Flores, ukazujú, že ostrovy boli osídlené rôznymi hominidmi a neskôr aj modernými ľuďmi (Homo sapiens) v priebehu desiatok tisíc rokov.

Príchod austronezských obyvateľov a vznik raných spoločností

Austronézania, ktorí tvoria väčšinu súčasnej populácie, prišli do juhovýchodnej Ázie z Taiwanu. Do Indonézie dorazili približne okolo roku 2000 pred n. l. (vlny migrácie sa odohrávali postupne). Priniesli so sebou poľnohospodárske techniky, plavidlá s výstužnými plachtami a nové kultúrne zvyky. Pôvodné melanézske národy zostali najmä v odľahlejších východných oblastiach.

Pestovanie ryže — najmä systém závlahových ryžových polí — sa rozvíjalo postupne a vytváralo stabilnejšie zdroje obživy; keď sa už v ôsmom storočí pred naším letopočtom rozvinulo intenzívnejšie pestovanie, vznikali trvalejšie dediny a mestské zoskupenia. V 1. storočí n. l. sa začali formovať malé kráľovstvá a miestne centrá moci. Poloha Indonézie pri frekventovaných námorných obchodných trasách uľahčovala výmenu tovarov a myšlienok s indickými kráľovstvami aj s Čínou, a obchod preto zásadne formoval ďalší vývoj regiónu.

Veľké námorné a pozemné kráľovstvá — hinduizmus, budhizmus a "zlatý vek"

Od 7. storočia n. l. sa vďaka obchodu rozvíjalo mocné námorné kráľovstvo Šrívijaja, ktoré sídlilo na Sumatre a kontrolovalo dôležité námorné cesty v oblasti Malackého prielivu. Šrívijaja bol dôležitým centrom budhistického učenia a medzinárodného obchodu, sprostredkovával kontakty medzi Indiou, Čínou a ostrovmi juhovýchodnej Ázie. Spolu s ním sa sem importoval hinduizmus a budhizmus, ktoré prenikali najmä medzi elitami, hoci miestne náboženské tradície ostávali živé.

Koncom 13. storočia na východnej Jáve vzniklo hinduistické kráľovstvo Majapahit (založené v roku 1293). Pod vedením vojenských a štátnych činiteľov ako Gajah Mada sa jeho vplyv rozšíril na veľkú časť súostrovia a vytvoril obdobie bohatej kultúrnej produkcie, administratívnej organizácie a medzinárodných väzieb — toto obdobie sa v indonézskych dejinách často označuje ako "zlatý vek". Mnohé literárne, umelecké a právne tradície z tohto obdobia ovplyvnili neskorší vývoj.

Príchod islamu a vznik sultanátov

V 13. storočí sa prostredníctvom obchodných kontaktov rozšíril islam na severnú Sumatru. Prvé islamské sultanáty, ako napríklad Samudra Pasai, vznikali v pobrežných obchodných centrách. Počiatočne islam prenikal najmä do prístavných vrstiev a medzi obchodníkmi; postupne ho prijímali aj širšie vrstvy obyvateľstva. Do konca 16. storočia sa stal islam dominantným náboženstvom na Jáve a Sumatre, pričom sa často miešal s doterajšími hinduistickými, budhistickými a domorodými tradíciami (vznikala synkretická podoba islamskej praxe).

Priateľia a rivali z Európy — korenie a koloniálna expanzia

Prví Európania prišli do Indonézie v roku 1512, keď sa portugalskí obchodníci pod vedením Francisca Serrana snažili získať monopol na zdroje muškátového orieška, klinčekov a korenia kubeb na Maluku. Nasledovali holandskí a britskí obchodníci. V roku 1602 Holanďania založili Holandskú východoindickú spoločnosť (VOC), ktorá sa rýchlo stala dominantnou európskou mocnosťou v oblasti, uplatňujúc monopolné a vojenské prostriedky na kontrolu koreninového obchodu.

Po rozpade VOC koncom 18. storočia prešla správa kolónií pod priamu kontrolu holandského štátu a v priebehu 19. a začiatkom 20. storočia Holanďania postupne rozšírili svoju kontrolu na väčšinu územia dnešnej Indonézie. Koloniálna správa zaviedla plantážne hospodárstvo, železnice a administratívne štruktúry; politiky ako kultivačný systém (Cultuurstelsel) mali výrazné sociálno-ekonomické dôsledky. Začiatkom 20. storočia sa objavila aj tzv. "Ethical Policy", ktorá formálne smerovala k väčšej starostlivosti o domáce obyvateľstvo a rozvoju školstva.

Druhá svetová vojna, nezávislosť a prvé roky štátu

Počas druhej svetovej vojny (1942–1945) stratili Holanďania kontrolu nad súostrovím v dôsledku japonskej okupácie, ktorá výrazne oslabila koloniálnu moc. Po kapitulácii Japonska 1945 vyhlásil 17. augusta 1945 Sukarno spolu s Mohammadom Hattom nezávislosť a bol vymenovaný za prezidenta dočasnej republiky. Nasledovalo obdobie ozbrojeného a diplomatického boja známe ako Indonézska revolúcia za nezávislosť (1945–1949), počas ktorého sa striedali rokovania s ozbrojenými konfliktmi a medzinárodné tlaky.

Po rokovaniach a medzinárodnom tlaku Holandsko nakoniec v decembri 1949 formálne uznalo nezávislosť Indonézie (s výnimkou holandského územia Západná Nová Guinea, ktoré zostalo dočasne pod holandskou správou a neskôr prešlo pod medzinárodnú správu a následne bolo v 60. rokoch začlenené do Indonézie po sérii diplomatických dohôd a kontroverznom referende).

Sukarno, Suharto a "Nový poriadok"

Sukarno sa spočiatku pokúšal vybudovať pluralitnú a nezávislú politickú líniu, postupne však presadzoval tzv. "Guided Democracy", čo v praxi znamenalo obmedzovanie demokratických procesov a rast domáceho autoritárstva. V polovici 60. rokov došlo k dramatickému obratu: po pokuse o štátny prevrat v roku 1965, známom ako udalosti 30. septembra, nasledovali masové antikomunistické čistky a prevrat moci v prospech vojenského vedenia.

Sukarno stratil moc v prospech šéfa armády, generála Suharta, ktorý bol v marci 1968 formálne vymenovaný za prezidenta. Suhartov režim, nazývaný Nový poriadok, bol podporovaný západnými štátmi vrátane USA a orientoval sa na hospodársky rast prostredníctvom priameho prilákania zahraničných investícií a stabilizácie politiky. Počiatočná ekonomická stabilizácia a neskorší rozvoj (vrátane obdobia ropného boomu) priniesli rast, no režim bol sprevádzaný rozsiahlymi problémami: korupciou, potláčaním politických protivníkov, obmedzovaním občianskych práv a regionálnymi konfliktami (vrátane kontroverzného obsadenia a aktívnej vojenskej prítomnosti vo Východnom Timore v roku 1975).

Koniec Suharta, reformy a súčasnosť

V rokoch 1997 a 1998 bola Indonézia ťažko zasiahnutá ázijskou finančnou krízou, čo prehĺbilo hospodárske a sociálne napätie. To zvýšilo nespokojnosť obyvateľstva s novým poriadkom a viedlo k masovým protestom. Suharto 21. mája 1998 odstúpil. Po jeho odchode sa začalo obdobie známe ako Reformasi, zahŕňajúce demokratizáciu, vyšetrovanie zneužívania moci, väčšiu slobodu médií a rozšírené politické súťaženie.

Po Suhartovom odstúpení sa demokracia v Indonézii posilnila: bol zavedený program regionálnej autonómie (decentralizácia), posilnili sa inštitúcie a v roku 2004 sa uskutočnili prvé priame prezidentské voľby. V roku 1999 Východný Timor hlasoval za vystúpenie z Indonézie po dvadsaťpäťročnej vojenskej okupácii; medzinárodné sily a OSN následne dočasne spravovali prechod k nezávislosti, ktorá sa napokon realizovala v roku 2002.

V roku 2005 sa dosiahlo politické riešenie ozbrojeného separatistického konfliktu v Acehu (Helsinské dohody medzi indonézskou vládou a separatistickým hnutím GAM), ktoré viedli k značnej autonómii pre túto provinciu. Treba tiež spomenúť ničivú vlnu tsunami z 26. decembra 2004, ktorá zdevastovala veľké časti pobrežia Sumatra a ďalších regiónov; medzinárodná pomoc a obnovné programy zohrali významnú úlohu pri rekonštrukcii.

Súčasné výzvy a perspektívy

Dnešná Indonézia je najľudnatejšou moslimskou krajinou sveta, veľmi rôznorodým štátom z hľadiska etnických skupín, jazykov a náboženských tradícií. Politicky a ekonomicky sa krajina snaží konsolidovať demokratické inštitúcie, znižovať chudobu a pritahovať investície. Súčasné výzvy zahŕňajú boj proti korupcii, regionálne separatistické tlaky (najmä v Papue), náboženské a etnické napätia, environmentálne problémy (odlesňovanie, strata biodiverzity) a zraniteľnosť voči prírodným katastrofám.

Indonézia sa zároveň stáva dôležitým aktérom v regionálnej a medzinárodnej politike — je členom ASEAN a medzinárodného fóra G20 — a postupne posilňuje svoju hospodársku úlohu v regióne. V posledných rokoch sa objavujú veľké infrastrukturné projekty (vrátane plánov na presun hlavného mesta z Jakarty do novej administratívnej kapitoly), ktoré majú riešiť problémy ako preľudnenie, zaťaženosť infraštruktúry a stúpajúce hladiny mora v Jakarte.

Celkový vývoj Indonézie od pravekých nálezov až po moderný štát ukazuje hlbokú kontinuitu osídlenia, kultúrnych prepojení a významnej úlohy obchodu a námornej polohy pri formovaní dejín tohto rozsiahleho súostrovia.

Otázky a odpovede

Otázka: Kto boli prví ľudia, ktorí obývali Indonéziu?

Otázka: Aký typ poľnohospodárstva bol v Indonézii rozvinutý?

Otázka: Kedy sa do Indonézie dostal hinduizmus a budhizmus?

Otázka: Kedy sa islam rozšíril na severnú Sumatru?

Otázka: Kto vyhlásil nezávislosť Indonézie v roku 1945?

Otázka: Kto sa stal prezidentom Indonézie po odstúpení Suharta?

Otázka: Aká udalosť spôsobila nespokojnosť obyvateľstva s vládou nového poriadku?

Hľadajte podľa písmena