Rozprávanie o Bélovi a drakovi je zo 14. kapitoly Knihy proroka Daniela. Táto kapitola sa spolu s 13. kapitolou označuje ako deuterokánonická, pretože medzi kresťanmi nie je všeobecne prijímaná ako súčasť Biblie. Tento príbeh zvyčajne nie je zahrnutý v protestantských Bibliách.
Niektorí vedci sa domnievajú, že bol napísaný koncom 2. storočia pred Kristom a protestanti ho považujú za apokryf. Kapitolu tvoria tri nezávislé rozprávania, ktoré umiestňujú kultúrneho hrdinu Daniela na dvor perzského kráľa Kýra: "Keď kráľ Astyagés spočinul so svojimi predkami, jeho kráľovstvo prevzal Kýros Peržan". Tam bol Daniel "spoločníkom kráľa a bol najčestnejším zo všetkých jeho priateľov" (14, 1).
Rozprávanie o Belovi (14,1-22) je ľudová rozprávka zosmiešňujúca uctievanie. Kráľ sa v nej pýta Daniela: "Nemyslíš si, že Bel je živý boh? Nevidíš, koľko toho denne zje a vypije?" "Áno," odpovedá. Daniel ľsťou dokazuje, že posvätné jedlo Belovi v skutočnosti v noci konzumuje sedemdesiat kňazov a ich manželky a deti, ktoré sa dostali tajnými dverami, keď boli dvere chrámu zapečatené. Kňazi, ich manželky a deti sú zabití a Daniel môže zničiť Belovu modlu a chrám. Táto verzia sa uvádza ako predchodca "tajomstva zamknutej miestnosti".
V krátkom sprievodnom rozprávaní o drakovi (14,23-30) "bol veľký drak, ktorého Babylončania uctievali". V tomto prípade domnelý boh nie je modlou, ale nie všetko, čo je, je božské: Daniel zabil draka tak, ţe pripravil koláče zo smoly, tuku a vlasov. Drak ich zjedol a praskol. Teraz boli Babylončania rozhorčení. "Kráľ sa stal Židom, zničil Béla, zabil draka a vyvraždil kňazov," povedali a žiadali, aby im Daniela vydali.
Tretí príbeh (14,31-42), Daniel v jame levovej, je zrejme Danielovou prvou alebo druhou cestou. Urobil sa z neho dôsledok predchádzajúcej epizódy, ale Septuaginta ho predchádza poznámkou: "Z proroctva Habakuka, syna Ježišovho, z kmeňa Léviho". Daniel zostal bez úhony v jame so siedmimi levmi, živený zázračným transportom proroka Habakuka. "Na siedmy deň prišiel kráľ oplakávať Daniela. Keď prišiel k jame, pozrel dovnútra a tam sedel Daniel! Kráľ zvolal veľkým hlasom: "Veľký si, Pane, Danielov Boh, a niet iného okrem teba!" Kráľ sa rozplakal a odišiel. Potom vytiahol Daniela von a hodil do brlohu tých, čo sa ho pokúšali zničiť, a tí boli pred jeho očami okamžite zjedení." Niektorí naznačujú, že Daniel v knihe Bel a drak je iný ako Daniel z knihy Daniel 1 - 13.