Deuterokánonické knihy znamenajú v gréčtine "druhý kánon". Ide o biblické knihy, ktoré v dejinách mali rôzne postavenie: niektoré kresťanské cirkvi ich považujú za súčasť Starého zákona, iné ich zaradili mimo kánonu alebo ich umiestnili do špeciálnej sekcie (apokryfy). Väčšina týchto kníh sa dochovala v gréčtine a pochádza z obdobia približne 250–150 rokov pred Kristom, hoci niektoré môžu mať pôvodné hebrejské alebo aramejské texty alebo predlohy.
Čo je zdrojom a prečo sú sporné?
Texty, ktoré dnes nazývame deuterokánonické, sú často súčasťou Septuaginty (skrátene LXX) — gréckeho prekladu židovských písiem používaného v helenistickej židovskej diaspóre. V období formovania židovského kánonu (Masoretského textu) sa niektoré z týchto kníh do hebrejskej zbierky nezaradili, a preto nie sú súčasťou židovského Tanachu (hebrejská Biblia). Rôzne cirkvi sa preto pri zostavovaní svojich kánonov riadili odlišnými kritériami: jazyk, tradícia užívania v liturgii a autoritatívne rozhodnutia cirkevných zborov.
Zoznam najznámejších deuterokánonických kníh
- Kniha Tobiáš
- Kniha Judita
- Prvá kniha Makabejcov, nazývaná aj 1. kniha Makabejcov
- Druhá kniha Makabejcov, nazývaná aj 2 Makabejci
- Šalamúnova múdrosť, nazývaná aj Kniha múdrosti
- Kniha Sirachovec, nazývaná aj Ecclesiasticus
- Kniha Baruch s poslednou kapitolou Jeremiášovho listu
Okrem týchto kníh sú v katolíckych vydaniach rozšírené aj Kniha Daniel a Kniha Ester, ktoré obsahujú dodatky a rozšírenia (napr. Modlitba Azariáša a Pieseň troch mladíkov, príbeh Susany, príbeh o Belovi a drakovi v Danielovi; v Ester sú rozšírenia týkajúce sa listu kráľa a prejavov Ester).
Rozdiely medzi cirkvami
Rímskokatolícka cirkev: Na Tridentskom koncile v roku 1546 boli deuterokánonické knihy definitívne potvrdené ako súčasť kánonu Katolíckej cirkvi. V katolíckych Bibliách sú tieto knihy súčasťou Starého zákona a používajú sa aj v liturgii a katechéze.
Pravoslávne cirkvi: Východné ortodoxné cirkvi používajú väčšinou Septuagintu a majú niekedy širší kánon než katolíci; do kanonického zoznamu môžu patriť knihy ako 1 Ezdráš (1 Esdras), 3. a 4. Makabejci, Modlitba Manasseho alebo Žalm 151 — presné znenie kanona sa líši medzi jednotlivými jurisdikciami.
Protestantské cirkvi: Väčšina protestantských cirkví nepovažuje deuterokánonické knihy za kanonické Písmo. Tieto texty často označujú ako apokryfy a historicky ich zaraďovali do samostatnej časti nazvanej „Apokryfy“ alebo ich úplne vynechali z Biblie. Reformátori mali rôzny postoj: Martin Luther považoval tieto knihy za "dobré a užitočné čítanie", ale postavil ich mimo základného kánonu; Ján Kalvín k nim mal ostrejší postoj a niektoré považoval za nevhodné. Moderné protestantské preklady väčšinou tieto knihy neobsahujú, alebo ich zaraďujú do príloh.
Prečo to má praktický význam?
Rozdiely v kánone majú dôsledky pre teológiu, liturgiu a tradície. Napríklad Druhá kniha Makabejcov obsahuje pasáže (2 Mak 12,43–46), ktoré sa často uvádzajú v diskusiách o modlitbách za zomrelých a predstave očistca — témy, ktoré katolícka teológia interpretuje odlišne než väčšina protestantov. Knihy múdrosti, Sirach a Podobenstvá ponúkajú etické a múdroslovné texty, ktoré formovali kresťanskú morálku a kázňové predmety v cirkevných tradíciách, ktoré ich uznávajú.
Kratšie zhrnutie historickej a jazykovej stránky
Hoci mnohé deuterokánonické knihy sú známe nám v gréckej podobe, niektoré majú staršie hebrejské alebo aramejské predlohy (napr. časti Sirachovca boli nájdené v hebrejčine). Septuaginta ako preklad zohrala kľúčovú úlohu pri prenose týchto textov do kresťanského prostredia. Rozhodnutia o kanonickosti sa formovali postupne — židovské zhromaždenia, ranokresťanské autority a neskoršie cirkevné koncily mali rozdielne kritériá a dôraz na tradičné užívanie textov.
Záver
Deuterokánonické knihy sú súbor textov, ktoré majú bohatú literárnu a náboženskú hodnotu, ale ich postavenie sa líši medzi náboženskými tradíciami. Pre katolíkov a väčšinu pravoslávnych patria do kánonu, pre väčšinu protestantov sú doplnkovým čítaním alebo apokryfmi. Poznať ich pôvod a dôvody rozdielov pomáha pochopiť históriu Biblie a rôzne cirkevné tradície.