Aischylos

Raný život

Aischylos sa narodil okolo roku 525 pred Kristom v malom mestečku Eleusis, ktoré sa nachádza asi 27 kilometrov severozápadne od Atén. Dátum vychádza z počítania štyridsiatich rokov dozadu od jeho prvého víťazstva vo Veľkých Dionýziach. Jeho rodina bola bohatá a jeho otec Eufórión bol členom Eufatridov, starovekej aristokracie v Atike. Pausanias napísal, že Aischylos pracoval na vinici, kým ho v spánku nenavštívil boh Dionýzos. Boh mu prikázal napísať prvé tragédie. Jeho prvá hra bola uvedená v roku 499 pred n. l., keď mal iba 26 rokov.

Perzské vojny

V roku 490 pred Kr. sa perzské vojsko pod vedením Dareia vylodilo v Grécku a pokúsilo sa ho ovládnuť. Aischylos a jeho brat Kynegeir sa pridali k vojsku z Atén a bojovali proti Peržanom v bitke pri Maratóne. Aténčanom sa podarilo poraziť oveľa väčšiu perzskú armádu. Táto bitka, ktorá zastavila Dareia, sa oslavovala v celom gréckom mestskom štáte. V bitke zahynul Cynegeirus. V roku 480 pred Kr. sa perzský kráľ Xerxes I. pokúsil dobyť Grécko. Aischylos proti nim bojoval v bitke pri Salamíne a v bitke pri Plataji v roku 479 pred n. l. Dej jeho najstaršej zachovanej hry Peržania, ktorá bola uvedená v roku 472 pred n. l., sa odohráva počas bitky pri Salamíne. Táto hra získala prvú cenu na Dionýziách.

Eleusínske mystériá

Aischylos bol jedným z mnohých Grékov, ktorí sa pridali k eleusínskym mystériám. Išlo o náboženský kult Démétér a sídlil v jeho rodnom meste Eleusis. Členovia skupiny sa učili mystické a tajné vedomosti. Členovia sa pod trestom smrti zaviazali, že o mystériách nikomu nič nepovedia. Aristoteles napísal, že niektorí ľudia si mysleli, že Aischylos ukázal niektoré tajomstvá kultu na javisku. Podľa iných autorov sa rozzúrený dav pokúsil Aischyla na mieste zabiť, ale ten utiekol. Neskôr Aischylos povedal, že nevedel, že ukázal nejaké tajomstvo. Pred smrťou ho zachránila len jeho statočná služba v perzských vojnách.

Neskorší život

V roku 470 pred Kr. podnikol Aischylos dve cesty na Sicíliu. Pozval ho Hieron, tyran Syrakúz, veľkého gréckeho mesta na východnej strane ostrova. Počas jednej z týchto ciest napísal Ženy z Etny na počesť mesta, ktoré Hieronát založil. Zreštauroval aj svojich Peržanov. V roku 473 pred n. l. bol Aischylos každoročným favoritom Dionýzie a takmer v každej súťaži získal prvú cenu. V roku 458 pred n. l. sa naposledy vrátil na Sicíliu a navštívil mesto Gela, kde v roku 456 alebo 455 pred n. l. zomrel. Hovorí sa, že ho zabila korytnačka, ktorá spadla z oblohy po tom, ako ju zhodil orol. Tento príbeh je pravdepodobne len legendou. Aischylovo dielo si Aténčania natoľko vážili, že po jeho smrti boli jeho tragédie jedinými, ktoré sa mohli v budúcnosti znovu inscenovať na súťažiach. Hry písali aj jeho synovia Eufórión a Eufón a synovec Filokles.

Hry

Grécka dráma sa začala slávnosťami pre bohov, najmä pre Dionýza, boha vína. Počas Aischylovho života sa dramatické súťaže stali súčasťou jarných mestských Dionýzií. Festival sa začínal otváracím sprievodom, potom súťažou chlapcov v speve dithyrambov a nakoniec dvoma dramatickými súťažami. Prvá súťaž bola určená pre troch dramatikov, z ktorých každý predstavil tri tragické hry a po nich nasledovala kratšia komédia. Nasledovala druhá súťaž piatich komediálnych dramatikov a víťazov oboch súťaží vybrala skupina porotcov.

Aischylos sa počas svojho života zúčastnil na mnohých z týchto súťaží. Len šesť tragédií sa zachovalo v nezmenenej podobe: Peržania, Sedem proti Thébam, Suplikanti a trilógia známa ako Oresteia, ktorá pozostáva z troch tragédií: Agamemnón, Nositelia úžitku a Eumenidy. Existuje aj hra Prometheus Spútaný, ktorú však pravdepodobne napísal niekto iný. Všetky zachované hry získali prvú cenu na mestských Dionýziach. V jednej knihe, Alexandrijskom živote Aischyla, sa uvádza, že prvú cenu na Mestských dionýziach získal 13-krát. Sofoklesove vyhrali 18-krát z jeho 120 hier a Euripides mal len päť víťazstiev z približne 90 hier.

• Peržania (Persai) (472 pred n. l.)
• Sedem proti Tébam (Hepta epi Thebas) (467 pred n. l.)
• Suplikanti (Hiketidy) (463 pred n. l.?)
• Oresteia - súbor troch hier (458 pred n. l.)
• Agamemnon
• Nosiči úlivy (Choephoroi)
• Eumenidy

Moderný obrázok Dionýzovho divadla v Aténach, kde sa hrali mnohé Aischylove hry

Vplyv na grécku drámu a kultúru

Keď Aischylos začal písať, divadlo bolo nové. Niektorí dramatici, ako napríklad Thespis, zväčšili herecké obsadenie tak, aby zahŕňalo herca, ktorý sa mohol rozprávať s chórom. Aischylos pridal druhého herca, čo umožnilo väčšiu drámu; a zbor sa stal menej dôležitým. Hovorí sa, že ako prvý použil skenografiu alebo dekoráciu scény, hoci podľa Aristotela bol prvý Sofokles. Aischylos tiež pridal viac detailov do kostýmov a nechal svojich hercov nosiť topánky na platforme, nazývané cothurni, aby ich diváci lepšie videli. Keď v prvom predstavení Eumenidy vstúpili na javisko, chór Fúrií mal taký desivý vzhľad, že z nich malé deti omdlievali, starci močili a tehotné ženy rodili.

Jeho hry boli napísané v prísnom štýle gréckej drámy. Boli vo veršoch a na javisku sa v nich nesmelo predvádzať násilie. Dej hier sa musel odohrávať mimo bežného života v Aténach, buď sa v nich rozprávali príbehy o bohoch, alebo sa odohrávali, ako napríklad Peržania, na vzdialenom mieste. Aischylovo dielo má silný morálny a náboženský dôraz. Hry Oresteia boli o postavení človeka vo vesmíre vo vzťahu k bohom, o zákonoch bohov a o treste od bohov.

Päťdesiat rokov po Aischylovej smrti ho komický dramatik Aristofanes chválil v Žabách. Aischylos je v hre postavou a hovorí, že jeho Sedem proti Thébam "prinútilo každého, kto sa na to pozerá, milovať bojovnosť" (riadok 1022); so svojimi Peržanmi vraj "naučil Aténčanov túžiť vždy poraziť svojich nepriateľov" (riadok 1026-7). Hovorí, že jeho hry pomohli Aténčanom byť statočnými a cnostnými (riadok 1039 a ďalej).

Mozaika Oresta, hlavnej postavy Aischylovej trilógie Oresteia

Príslušné stránky

• Divadlo starovekého Grécka