V sanskrite znamená Itihasa históriu. Pre hinduistov je Itihasa náboženský príbeh, ktorý hovorí o tom, čo sa stalo v minulosti. Itihasy sú zvyčajne epické básne. Pre hinduistov sú dôležité itihasy Rámájana a Mahábhárata.
Pôvodný význam slova Itiihaasa mal presnejší význam ako slovo História. Etymológia doložená Paninim uvádza, že itiha znamená "tak naozaj, v tejto tradícii" . Jedna z prvých zmienok o Itihaasa v antickej literatúre sa nachádza v Čanakyasovej Arthašastre. Naše skúmanie nás vedie k presvedčeniu, že ríša Maurya, ktorej bol preceptorom, sa začala v roku 1534 pred Kr. Itihaasa definuje v kontexte osnovy predpísanej na výcvik kniežaťa týmito slovami;
पुराणमितिव्रुत्तमाख्यायिकोदाहरणं धर्मशास्त्रं चेतीतिहासः Puraana (kroniky starých), Itivrtta (história), Akhyayika (rozprávky), Udaaharana (názorné príbehy), Dharmashastra (kánon spravodlivého správania), a Arthashastra (veda o vláde) sú známe (tvoria korpus Itihaasah, ) História Kautilya's Arthashastra, Book 1, Chapter 5. História v tejto definícii teda nadobúda význam blízky skôr významu Historiografia a je možno ešte eklektickejšia a zdá sa, že označuje nadskupinu politickej vedy a histórie, ako ich používame dnes. Cítime sa preto ospravedlnení, keď našu nadchádzajúcu konferenciu nazývame konferenciou o indických dejinách ( http://www.india-forum.com/forums/index.php?showtopic=2088), pretože sa zdá, že jej pripisujeme rovnako široký význam ako Kautilya pred 3 tisícročiami.
Najdôležitejší je citát Kalhana z Rádžatarangini,12. storočí n. l. (1147 až 1149 n. l.), ktorý sa v indickej reči považuje za moderného धर्मार्थ काममोक्षाणामुपदेश समान्वितं । पुरावृत्तं कथायुत्तरूपमितिहासं प्रचक्षते ।। "Dharmaartha-kaama-moskshanaam upadesa-samanvitam | Puraa-vrttam, kathaa-yuttarupam Ithihaasah prachakshate ||"
História bude rozprávaním o udalostiach tak, ako sa stali, vo forme príbehu, ktorý bude radou pre čitateľa, aby sa riadil životom, aby získal purusaarthy, konkrétne Kama nasýtenie túžob prostredníctvom Artha nástroja, nasledovaním cesty Dharmy, ľudského kódexu správania, aby získal Moksha alebo oslobodenie. Je zrejmé, že v etymológii Itihaasa je zakotvený dôraz na tradície a na utilitárny aspekt Dejín. Dôvod, prečo kladieme dôraz na nejednoznačnosť v používaní slova História, spočíva v tom, že v našom používaní sa síce pridržiavame širšieho používania slova História, ale pre prehľadnosť v používaní prispieva, ak sa civilizačné aspekty rozlišujú do samostatných kategórií