Jane Goodallová

Jej život

O zvieratá sa zaujíma od detstva. V detstve dostala od otca realistickú hračku šimpanza menom Jubilee; jej záľuba v tejto hračke odštartovala jej skorú lásku k zvieratám. Šimpanz sa volá Jubilee preto, lebo v roku 1935 sa v Londýne narodil aj šimpanz menom Jubilee a všetky šimpanzy v zoo sa narodili v Afrike.

Leakeyho vplyv

Odišla do Kene a stretla sa tam s doktorom Louisom Leakeym. V roku 1958 Leakey poslal Goodallovú do Londýna, aby s dvoma odborníkmi študovala správanie primátov.

Leakey zhromaždil finančné prostriedky a v roku 1960 sa Goodallová vybrala do národného parku Gombe Stream a stala sa prvou z "Leakeyho anjelov". Sprevádzala ju jej matka, ktorej prítomnosť bola nevyhnutná, aby splnila požiadavky Davida Ansteyho, hlavného správcu. Ten sa obával o ich bezpečnosť; Tanzánia bola v tom čase "Tanganika" a britský protektorát.

Leakey zabezpečil financovanie a v roku 1962 poslal Goodallovú, ktorá nemala žiadny titul, na univerzitu v Cambridge, kde získala doktorát z etológie. Stala sa len ôsmou osobou, ktorej bolo umožnené študovať doktorandské štúdium bez predchádzajúceho získania bakalárskeho alebo magisterského titulu. Svoju dizertačnú prácu s názvom Behavior of the free-ranging Chimpanzee (Správanie voľne žijúcich šimpanzov) dokončila v roku 1965. Rozprávala o svojich prvých piatich rokoch štúdia v rezervácii Gombe.

Manželstvá

Goodallová bola dvakrát vydatá. Dňa 28. marca 1964 sa vydala za holandského šľachtica, fotografa divokej prírody baróna Huga van Lawicka. Manželia mali syna Huga Erica Louisa, familiárne nazývaného "Grub", ktorý sa narodil v roku 1967. Rozviedli sa v roku 1974.

V roku 1975 sa vydala za Dereka Brycesona. Bol poslancom tanzánijského parlamentu a riaditeľom národných parkov; zomrel na rakovinu v októbri 1980. Vďaka svojej pozícii v tanzánskej vláde ako šéf systému národných parkov mohol Bryceson chrániť Goodallovej výskumný projekt. Ešte za svojho života uvalil embargo na turistický ruch v Gombe.

Honours

Okrem DBE získala Jane aj mnohé vyznamenania z iných krajín:

• Posol mieru OSN
• Čestná légia (Francúzsko)
• Medaila Tanzánie
• Kjótska cena (Japonsko)
• Medaila Benjamina Franklina
• Cena Gándhího a kráľa za nenásilie
• Cena princa Astúrskeho (Španielsko)
• Cena Genesis

Práca

Goodallová je známa najmä vďaka štúdiu sociálneho a rodinného života šimpanzov. V roku 1960 začala študovať šimpanzie spoločenstvo Kasakela v národnom parku Gombe Stream v Tanzánii.

Namiesto toho, aby pozorované šimpanzy očíslovala, dala im mená ako Fifi a David Greybeard a pozorovala, že majú jedinečné a individuálne osobnosti, čo bola v tom čase netradičná myšlienka. Zistila, že "nielen ľudia majú osobnosť, ktorá je schopná racionálne uvažovať, aj keď prežíva emócie ako radosť a smútok".

Pozorovala aj správanie, ako je objímanie, bozkávanie, potľapkávanie po chrbte a dokonca šteklenie, čo považujeme za "ľudské" správanie. Goodallová trvá na tom, že tieto gestá sú dôkazom "úzkych, podporných a láskyplných väzieb, ktoré sa vytvárajú medzi členmi rodiny a ostatnými jedincami v rámci spoločenstva a ktoré môžu pretrvávať počas celého života viac ako 50 rokov". Tieto zistenia naznačujú, že podobnosti medzi ľuďmi a šimpanzmi možno pozorovať v oblasti emócií, inteligencie a rodinných a sociálnych vzťahov.

Výskum Goodallovej v potoku Gombe spochybnil dva dlhoročné názory: že iba ľudia dokážu vyrábať a používať nástroje a že šimpanzy sú vegetariáni. Pri pozorovaní jedného šimpanza, ktorý sa kŕmil pri termitom, sledovala, ako opakovane umiestňuje steblá trávy do termitích dier a potom ich z diery pokrytej prichytenými termitmi vyberá, čím vlastne "loví" termity. Šimpanzy tiež brali vetvičky zo stromov a odrezávali z nich listy, aby bola vetvička účinnejšia, čo je forma úpravy predmetov, ktorá predstavuje rudimentárne počiatky výroby nástrojov.

"Človek - výrobca nástrojov" je známa fráza z antropológie. Louis Leakey v reakcii na Janein výskum napísal: "Musíme teraz nanovo definovať človeka, nanovo definovať nástroj, alebo prijať šimpanza ako človeka!" V priebehu svojho výskumu Goodallová našla u šimpanzov dôkazy o mentálnych vlastnostiach, ako je rozumové myslenie, abstrakcia, zovšeobecňovanie, symbolické reprezentácie a dokonca aj pojem "ja". Všetky tieto schopnosti sa považovali za jedinečné ľudské schopnosti.

Stravovacie návyky šimpanzov

Na rozdiel od pokojného a láskyplného správania, ktoré pozorovala, Goodallová v potoku Gombe našla aj zlomyseľnú stránku šimpanzej povahy. Uvedomila si, že šimpanzy lovia a jedia menšie zvieratá, ako napríklad opice kolobus. Zistila, že šimpanzy budú systematicky loviť a jesť menšie primáty, ako sú napríklad opice druhu Colobus. Goodallová sledovala, ako lovecká skupina izolovala kolobusa vysoko na strome, zablokovala všetky možné východy, potom jeden šimpanz vyliezol hore, kolobusa chytil a zabil. Ostatní si potom zobrali časť mŕtvoly a podelili sa o ňu s ostatnými členmi tlupy v reakcii na prosiace správanie. Šimpanzy v Gombe každoročne zabijú a zjedia až tretinu populácie kolopásov v parku. Už len tento fakt bol významným vedeckým zistením, ktoré spochybnilo doterajšie predstavy o strave a správaní šimpanzov.

"Goodallove údaje z Gombe tiež viedli výskumníkov k tomu, aby sa bližšie pozreli na úlohu, ktorú zohráva lov pri stravovacích návykoch šimpanzov. Jedna z nedávnych štúdií v Gombe napríklad dospela k záveru, že 45 členov jednej tlupy zjedlo ročne tonu opičieho mäsa. Počas jednej loveckej výpravy šimpanzy zabili 71 opíc druhu colobus za 68 dní; jeden samotný šimpanz zabil 42 opíc za päť rokov. Celkovo môžu šimpanzy každý rok zabiť a zjesť tretinu populácie kolopásovcov v Gombe. Výskumníci tiež zistili, že nižšie postavené samce často vymieňajú mäso za výsady pri párení; takéto obchody môžu pomôcť zabrániť príbuzenskému kríženiu tým, že zabránia jednej skupine samcov, aby boli otcami väčšiny detí v tlupe.

Agresivita v rámci oddielu

Prekvapujúca a znepokojujúca bola aj tendencia k agresivite a násiliu v šimpanzích tlupách. Goodallová pozorovala, že dominantné samice zámerne zabíjali mláďatá iných samíc v tlupe, aby si udržali svoju dominanciu, pričom niekedy zachádzali až ku kanibalizmu. Goodallová videla vysoko inteligentné, emocionálne tvory žijúce v zložitých sociálnych skupinách, zatiaľ čo iní výskumníci videli nekomunikujúce opice.

O tomto zistení hovorí: "Počas prvých desiatich rokov výskumu som verila, že šimpanzy z Gombe Stream sú väčšinou milšie ako ľudia, ale potom sme zrazu zistili, že šimpanzy vedia byť brutálne, že rovnako ako my majú aj oni temnú stránku svojej povahy." Tieto zistenia spôsobili prevrat v našich poznatkoch o správaní šimpanzov. Boli ďalším dôkazom sociálnej podobnosti medzi ľuďmi a šimpanzmi, aj keď v oveľa temnejšej podobe.