Louis Leakey: Otec paleoantropológie v Keni a priekopník štúdia človeka
Louis Leakey — otec paleoantropológie v Keni: objavy, vplyv na štúdium evolúcie človeka a dedičstvo rodiny, ktoré predefinovalo pohľad na pôvod človeka v Afrike.
Louis Leakey (L.S.B. Leakey, 7. augusta 1903 - 1. októbra 1972) bol kenský archeológ, antropológ a prírodovedec.
Jeho práca bola dôležitá pri určovaní evolučného vývoja človeka vo východnej Afrike. Zohral tiež významnú úlohu pri vytváraní organizácií pre budúci výskum v Afrike a pre ochranu tamojšej divokej prírody.
Leakey bol tretím z troch veľkých antropológov britského pôvodu, ktorí sa stali domovom v Afrike: ďalšími boli Robert Broom a Raymond Dart.
Začal tradíciu paleoantropologického výskumu v Keni. Jeho rodina pokračovala v "rodinnej firme". Viacerí z nich sa stali známymi antropológmi a lovcami fosílií.
Louis sa v kritických obdobiach zúčastňoval na národných podujatiach britskej východnej Afriky a neskôr Kene.
V biológii neochvejne presadzoval evolučnú teóriu Charlesa Darwina a snažil sa dokázať Darwinovu hypotézu, že človek vznikol v Afrike. Bol tiež oddaným kresťanom. kapitola 3
Krátky životopis a pozadie
Louis Leakey sa narodil na misijnej stanici pri Kabete v oblasti dnešnej Kene, v rodine britských misionárov. Ako mladý človek absolvoval časť vzdelania v Európe a potom sa vrátil do východnej Afriky, kde začal svoju celoživotnú prácu v teréne. Bol známy kombináciou praktickej terénnej práce, organizačných schopností a nadšenia pre interdisciplinárny prístup k štúdiu ľudských predkov.
Výskum a hlavné príspevky
Leakey organizoval a viedol rozsiahle vykopávky a prieskumy na lokalitách v Keni a v susedných oblastiach východnej Afriky. Hlavné aspekty jeho práce zahŕňali:
- Práce v Olduvai Gorge a ďalších lokalitách: pomohol upevniť postavenie východnej Afriky ako kľúčového regiónu pre štúdium ľudskej evolúcie, podporoval systematické zbery fosílií a artefaktov.
- Interdisciplinárny prístup: presadzoval spoluprácu geológov, paleontológov, archeológov a biologických vedcov, čím zlepšil datovanie a interpretáciu nálezov.
- Podpora popredných objavov: jeho tím a jeho podpora umožnili objavy kľúčových hominidných fosílií a kamenných nástrojov, ktoré posunuli pochopenie vzniku rodu Homo a sprievodných kultúr.
- Opis a kategorizácia nových nálezov: Leakey sa podieľal na popise fosílií a na formulovaní hypotéz o ich význame pre ľudskú evolúciu, čím ovplyvnil ďalší výskum a diskusie v odbore.
Podpora štúdia žijúcich primátov a ochrana prírody
Jedným z dôležitých prínosov Louisa Leakeya bolo zmysel pre to, že štúdium živých primátov môže veľa povedať o správaní a evolučných koreňoch človeka. Práve on odporučil a zabezpečil financovanie pre tri významné badateľky, ktoré sa stali svetoznámymi – Jane Goodall (štúdium šimpanzov), Dian Fossey (štúdium goríl) a Biruté Galdikas (štúdium orangutanov). Tento program sa často označuje ako iniciatíva „Trimates“ a mal zásadný vplyv na primatológiu.
Zároveň Leakey aktívne podporoval tvorbu ľudských kapacít a inštitúcií v Afrike: založenie a rozvoj múzeí, vedeckých stredísk a miestnych výskumných tímov. Bol tiež hlasným zástancom ochrany voľne žijúcich druhov a prírodného dedičstva regiónu.
Rodinné pokračovanie a odkaz
Leakey založil v Keni tradíciu, ktorá pokračovala v rámci jeho rodiny: manželka Mary Leakey sa stala uznávanou paleoantropologičkou a ich syn Richard Leakey neskôr vybudoval samostatnú a známu kariéru v paleoantropológii, ochrane prírody a verejnom živote. Rodina Leakeyovcov tak výrazne formovala výskum ľudských predkov v Afrike počas storočí.
Kontroverzie a vedecké diskusie
Ako v každom dynamickom vedeckom odbore, aj Leakeyove interpretácie a niektoré nálezy vyvolali diskusie a protirečenia. Kritika sa týkala interpretácií taxonómie, datovania niektorých nálezov a záverov o tom, ako presne vyzeral a žil skorý človek. Napriek tomu jeho metódy a institucionálna práca položili pevné základy pre modernú paleoantropológiu v regióne.
Význam v histórii vedy
Louis Leakey zostáva považovaný za jedného z kľúčových organizátorov a popularizátorov výskumu ľudskej evolúcie v Afrike. Jeho prínos presiahol jednotlivé nálezy: ide predovšetkým o systémové vybudovanie terénneho výskumu, podporu interdisciplinárnosti, vnútorné prepojenie štúdia fosílií so štúdiom žijúcich primátov a o odovzdanie skúseností ďalším generáciám vedcov v Afrike.
Pre čitateľa: ak vás téma zaujala, je dobré prečítať si tiež práce a monografie členov Leakeyovej rodiny a štúdie z Olduvai Gorge, ktoré dokumentujú detaily nálezov a vedecké debaty, ktoré nasledovali po objavoch 20. storočia.
Mapa Kene.
Paleoantropológ par excellence
Ospravedlnenie v Olduvai
Louis a Mary trávili v Olduvajskej rokline od roku 1951 všetok čas, ktorý mohli. Zatiaľ objavili len kamenné nástroje. Rozsiahlejšie vykopávky prišli v roku 1952. Našli niečo, čo Louis nazval oldowanským "bitúnkom", starobylým močariskom, kde sa chytali a porážali zvieratá. Louis bol taký unesený, že pracoval bez klobúka a vlasy mal od slnka vybielené do biela. Zastavili sa v roku 1953.
V roku 1955 spolu s Jean Brownovou opäť vykopávali. Rozprávala, že sa radšej volal Louis, bol roztržitý, raz všetci hľadali okuliare, ktoré mal na krku, nosil nohavice s odopnutými gombíkmi a topánky s dierami, všade sa navážal a raz upadol do bezvedomia. Bol úplne šťastný. kapitola 12
V roku 1959 sa rozhodli vykopať lôžko I. Kým bol Louis chorý v tábore, Mária objavila skamenenú lebku OH 5, ktorú Mária nazvala "Náš človek" a stala sa "Drahým chlapcom" a "Zinjom". Otázkou bolo, či ide o predchádzajúci rod objavený Robertom Broomom, Paranthropus, ktorý Broom považoval za nepatriaci do ľudskej línie, alebo o iný rod, v ňom. Louis sa rozhodol pre Zinja, čo bolo rozhodnutie, proti ktorému sa postavil Wilfrid Le Gros Clark, ale ktoré upútalo pozornosť Melvilla Bella Grosvenora, prezidenta Národnej geografickej spoločnosti. Výsledkom tohto kontaktu bol článok v National Geographic a veľký grant na pokračovanie práce v Olduvai.
Zinj bol oveľa starší, ako si ktokoľvek predstavoval. Vedci sa hrnuli do Afriky. Louis dokázal, že Darwin mal pravdu. kapitola 13
Cirkus Leakey
V roku 1960 Louis nemohol opustiť múzeum inak ako cez víkendy a vymenoval Mary za vedúcu vykopávok v Olduvai. Namiesto Kikuyuov, ktorí podľa jej názoru Louisa využívali, priviedla zamestnancov z kmeňa Kamba. Prvý z nich, Muteva Musomba, si nechal poníky jej detí. Okrem iných naverboval aj Kamoya Kimeu. Mary založila tábor 5 pod Jonathanovým vedením. Mal 19 rokov. Odvtedy mala vlastný personál a spolupracovníkov.
Mária od skorého rána zbierala a preosievala pozemok, oblečená v starých šatách, s reťazou fajčiacich cigariet, vždy obklopená svojím dalmatíncom. S Louisom sa dorozumievali vysielačkou. Cez víkendy jazdil bez prestávky vysokou rýchlosťou 357 míľ medzi Olduvajom a Nairobi. Dospievajúci chlapci, Richard a Philip, boli na stavbe na prázdninách a dovolenkách.
Keď boli doma v Nairobi, bol to obrazne povedané cirkus. Hostia na večeru boli častí. Dôležití hostia zostávali celé týždne, ak to vydržali. O kajutu a jedálenský stôl sa delili s dalmatíncami, hyraxmi, opicou, mačkou civetou, africkým orlom, tropickými rybami, hadmi, napríklad zmijami, a pytónom.
Rozšírené rodiny dvadsiatich afrických zamestnancov žili v chatrčiach zo škváry na dvore. Mary prešla na cigary a popol z nich často padal do jedla. Louis aj Mary varili. Louis nikdy neprestal rozprávať, jeho príbehy nemali konca kraja. Doslova prebehol celý deň a robil dlhé zoznamy vecí, ktoré treba urobiť a ktoré nikdy nedokončil. Bezstarostne jazdil ulicami Nairobi a počas jazdy si často čítal a písal. kapitola 5
Rodina Leakeyovcov mala ešte jednu stránku. Louis bol notorický sukničkár. Nebol verný ani Fride, ani Mary. Mary toto správanie dobre znášala, až kým jeho vzťah s Rosalie Osbornovou v rokoch 1954/55 nehrozil rozpadom jej manželstva. 17. kapitola
Títo dvaja sa neustále hádali, čo chlapcov rozčuľovalo. Po tom, čo Richard takmer zomrel pri páde z koňa, Louis sa kvôli chlapcom rozišiel s Rosalie.
Floruit
Jonathan dosiahol krátku slávu, než úplne skončil s paleoantropológiou. Založil si vlastnú stránku, "Jonnyho stránku" v Leakeyho žargóne, FLK-NN. Objavil tam dva fragmenty lebky bez sagitálneho hrebeňa australopitéka, ktoré Mary spojila s Telanthropom Broomovým a Robinsonovým. Problémom bola jeho súčasnosť so Zinjom. Zaslané fotografie Le Gros Clark odvetil ležérne: "Odtiene Piltdownu". Louis mu okamžite poslal kábel a na tento náznak jeho nekompetentnosti mal niekoľko ostrých slov. Clark sa ospravedlnil. 14. kapitola
V roku 1960 Louis, jeho syn Philip a Ray Pickering objavili fosíliu, ktorú nazval "Chellean Man", pretože bola v kontexte s oldowanskými nástrojmi, prvým takýmto nálezom. Po rekonštrukcii ho Louis a Mary nazvali "Pinhead". Následne ho zaradili k Homo erectus a v skutočnosti bol súčasný s Paranthropom, ktorý z tohto dôvodu nemohol byť v línii človeka. Louis sa dlhé roky domnieval, že erectus bol používateľom nástrojov a Australopithecus nie.
V roku 1961 dostal Louis plat a grant od National Geographic a odovzdal funkciu riaditeľa Coryndonu svojmu podriadenému. Na tom istom pozemku vytvoril Centrum pre prehistóriu a paleontológiu, presunul doň svoje zbierky a vymenoval sa za riaditeľa. Bolo to jeho nové operačné centrum.
Ďalšie vykopávky otvoril v pevnosti Ternan pri Viktóriinom jazere. Krátko nato Heselon objavil Kenyapithecus wickeri, čo je názov druhu podľa majiteľa pozemku, ktorý Louis okamžite oslávil s Georgeom Gaylordom Simpsonom, ktorý bol náhodou prítomný, na palube lode Miocene Lady s Leakey Safari Specials, nápojom z kondenzovaného mlieka a koňaku.
V roku 1962 Louis navštívil Olduvai, keď Ndibo Mbuika objavil v MNK prvý zub Homo habilis. Louis a Mary si mysleli, že je to žena, a pomenovali ju Cinderella alebo Cindy. Phillip Tobias s ňou stotožnil Jonnyho dieťa a Raymond Dart na Louisovu žiadosť vymyslel názov Homo habilis, ktorý Tobias preložil ako "rukojemník". 16. kapitola Považovali ho za medzičlánok medzi gracilným australopitékom a Homo. 16. kapitola
Leakeyho anjeli
Jedným z Louisových najväčších odkazov bola podpora terénneho výskumu primátov v ich prirodzenom prostredí. Chápal, že to pomohlo odhaliť záhady evolúcie človeka. Vybral si tri výskumníčky: JaneGoodallovú, Dian Fosseyovú a Birute Galdikasovú. Nazvali ich "Leakeyho anjeli". Každá z nich sa stala významnou vedkyňou v oblasti primatológie.
Významné organizácie
- 1958. Louis založil spolu so Cynthiou Boothovou na jej farme severne od Nairobi výskumné centrum pre primáty Tigoni. Neskôr to bolo Národné výskumné centrum primátov, v súčasnosti Inštitút pre výskum primátov, teraz v Nairobi. Ako centrum Tigoni financovalo Leakeyho anjelov.
- 1961. Louis založil Centrum pre prehistóriu a paleontológiu na rovnakom mieste ako Coryndonovo múzeum a vymenoval sa za jeho riaditeľa.
- 1968. Louis pomáhal pri zakladaní nadácie The Leakey Foundation, aby sa zabezpečilo dedičstvo jeho celoživotnej práce v oblasti štúdia pôvodu človeka. Nadácia Leakey Foundation dnes existuje ako najväčší sponzor výskumu pôvodu človeka v Spojených štátoch.
Knihy
Výber:
- Adamovi predkovia: vývoj človeka a jeho kultúry (1934). Vyšla v štyroch vydaniach, veľmi populárna.
- Biely Afričan: raná autobiografia (1936)
- The Miocene Hominoidea of East Africa, s Wilfredom Le Grosom Clarkom. (1951)
- Olduvajská roklina: správa o vývoji kultúry s ručnou sekerou na vrstvách I-IV (1951)
- Olduvai Gorge: predbežná správa o geológii a faune, 1951-61 (1965)
- Olduvajská roklina, 1965-1967 (1970)
- Podľa dôkazov: Spomienky, 1932-1951
Rodina
Významní členovia rodiny
Louis Leakey bol ženatý s Mary Leakeyovou, ktorá urobila pozoruhodný objav fosílnych stôp v Laetoli. Tieto stopy, ktoré sa zachovali v sopečnom popole v Tanzánii, sú najstarším nálezom dvojnohej chôdze.
Je tiež otcom paleoantropológa Richarda Leakeya a botanika Colina Leakeya. Louisov bratranec Nigel Gray Leakey bol počas druhej svetovej vojny nositeľom Viktóriinho kríža.
Rodokmeň
|
| Frida Avern |
| Louis Leakey |
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||||
|
| Colin Leakey |
|
| Richard Leakey |
| Margaret Cropper |
| Jonathan Leakey |
| Philip Leakey |
| |||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| Emmanuel de Merode |
|
|
| |||||||||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Súvisiace stránky
- Zoznam kenských vedcov
Otázky a odpovede
Otázka: Kto bol Louis Leakey?
Odpoveď: Louis Leakey bol kenský archeológ, antropológ a prírodovedec, ktorý významne prispel k poznaniu evolučného vývoja človeka vo východnej Afrike.
Otázka: Akú úlohu zohral Louis Leakey v afrických výskumných organizáciách?
Odpoveď: Louis Leakey zohral významnú úlohu pri vytváraní organizácií pre budúci výskum v Afrike a pre ochranu tamojšej divokej prírody.
Otázka: Kto boli traja významní antropológovia britského pôvodu, ktorí sa stali domovom v Afrike?
Odpoveď: Traja veľkí antropológovia britského pôvodu, ktorí sa stali v Afrike svojím domovom, boli Louis Leakey, Robert Broom a Raymond Dart.
Otázka: Akú tradíciu založil Louis Leakey v Keni?
Odpoveď: Louis Leakey začal tradíciu paleoantropologického výskumu v Keni.
Otázka: Zaoberala sa antropológiou a lovom fosílií aj rodina Louisa Leakeyho?
Odpoveď: Áno, viacerí členovia rodiny Louisa Leakeyho sa stali známymi antropológmi a lovcami skamenelín.
Otázka: Veril Louis Leakey v evolučnú teóriu Charlesa Darwina?
Odpoveď: Áno, Louis Leakey bezvýhradne zastával teóriu evolúcie Charlesa Darwina a snažil sa dokázať Darwinovu hypotézu, že človek vznikol v Afrike.
Otázka: Bol Louis Leakey aj veriaci?
Odpoveď: Áno, Louis Leakey bol veriaci kresťan.
Prehľadať