Prejsť na obsah
Domov

Abú Sumbul (archeologická lokalita)

Dve monumentálne skalné chrámy v Núbii pri Násirovom jazere, postavené za vlády Ramzesa II., premiestnené v 60. rokoch 20. storočia v rámci medzinárodnej záchrany pamiatok UNESCO.

Prehľad

Abú Sumbul (často písané aj Abú Simbel) predstavuje archeologický komplex dvoch veľkých skalných chrámov vytesaných do čelnej steny útesu v oblasti Núbie. Svätyne vznikli v období nového ríše a sú viazané na osobu panovníka Ramzesa II. a jeho dynastie. Lokalita leží pri západnom brehu Násirovho jazera, na juhu Egypta blízko hranice so Sudánom, približne 230 km juhozápadne od Asuánu. Komplex je zapísaný ako súčasť svetového dedičstva v rámci programu UNESCO.

Galéria obrázkov

10 Obrázky

Pôvod a dedikácia

Veľký chrám je zasvätený hlavným bohom slnečného panteónu a zároveň uctieva panovníka ako božského vládcu; jeho fasádu dominujú štyri kolosálne sediace sochy panovníka. Menší chrám, často nazývaný „chrám kráľovny“, je venovaný Nefertari a bohyne Hathor. Relé významných scén a reliéfov v interiéri dokumentuje vojenské, náboženské a diplomacické motívy staroegyptského štátu a jeho styky s Núbiou a susednými regiónmi.

Architektonické a umelecké znaky

Obe svätyne sú príkladom skalného staviteľstva: vonkajšie kolosy, vysoké fasády a prepracované nástenné reliefy. Vnútorné priestory zahŕňajú priechody, bočné kaplnky a posvätné sanktárium. V niektorých miestach sú zachované farebné pozostatky malieb a ikonografických prvkov. Interiér veľkého chrámu je koncipovaný tak, aby priamočiaro manifestoval panovnícku ideológiu a spojenie medzi kráľom a bohmi. Osvetlenie a orientácia chrámu naznačujú astronomické aspekty plánovania stavby; dvojité vniknutie slnečných lúčov do sanktária sa pozoruje približne v polovici februára a v októbri, hoci interpretácia presného významu týchto dní je predmetom odborných diskusií.

Historický kontext a význam

Chrámy vznikli v 13. storočí pred n. l. v čase expanzívnej politiky egyptských vládcov v oblasti Núbie. Slúžili nielen náboženským účelom, ale aj ako symboly moci, propagandy a kontroly nad tranzitnými a obchodnými trasami pozdĺž Nílu. Ich veľkosť a umelecké spracovanie reflektujú postavenie panovníka, jeho víťazstvá a vzťahy s miestnymi elitami.

Záchranná operácia pri výstavbe priehrady

V polovici 20. storočia stavba veľkej priehrady na Níle ohrozila množstvo pamiatok v dolnej Núbii. Po vzniku a plánovanom naplnení Násirovho jazera by pôvodné umiestnenie chrámov zaplavila voda. V medzinárodnej kampani koordinovanej UNESCO (1964–1968) boli oba chrámy rozrezané na veľké bloky, premiestnené a znovu zostavené na umelom podloží vyššie nad hladinou. Projekt sa považuje za jeden z najnáročnejších príkladov technickej a logistickej spolupráce pri záchrane kultúrneho dedičstva 20. storočia.

Technické a konzervačné otázky

Presun síce zachránil monumenty pred zaplavením, no otvára ďalšie výzvy: stabilita konštrukcie, vplyv klimatických podmienok, fázové a chemické zmeny materiálu aj zvýšená návštevnosť. Konzervátori a archeológovia sledujú problémy ako solná kryštalizácia, erózia a postupné opotrebovanie reliéfov. Ochrana vyžaduje dlhodobé monitorovanie a cielené reštaurátorské zásahy.

Dnes sú chrámy sprístupnené verejnosti; návštevy patria medzi najvyhľadávanejšie atrakcie južného Egypta. Turistické trasy obyčajne vychádzajú z Asuánu a kombinujú prehliadky s ďalšími podunajskými pamiatkami. Pre cestovateľov aj bádateľov predstavujú miesto priamy kontakt s monumentálnou architektúrou a svedectvom o medzinárodnej ochrane pamiatok.

Širší kontext a štúdie

Abú Sumbul sú často spomínané v súvislosti s dejinami starovekého Egypta, otázkami interakcií medzi Egyptom a Núbiou, a s problematikou dopadov veľkých vodohospodárskych projektov na kultúrne dedičstvo. Pre štúdium významu a interpretácie pamiatok sú dostupné odborné práce aj populárne sprievodcovské materiály. Ďalšie zdroje sa venujú funkcii pamätníkového charakteru a propagandistickej roli takýchto stavieb v staroveku; o týchto témach píšu autori zaoberajúci sa obdobím panovania Ramzesa II. a súvisiacou ikonografiou.

Odkazy a ďalšie informácie

Pre doplňujúce informácie o geografii a hydrológii oblasti možno študovať materiály týkajúce sa riečneho systému Nílu a vplyvov priehrad. Kontext Núbie a regionálne dejiny sú rozpracované v publikáciách o Núbii a pamätníkových praktikách starovekých civilizácií. Projekty dokumentujúce dejiny a presun pamiatok sú dostupné cez inštitúcie a archívy, ktoré sa zaoberajú ochranou kultúrneho dedičstva a regionálnymi pamiatkami; medzi nimi sú odborné štúdie a správy o pracovnom postupe pri budovaní a prevádzke priehrady a jej dôsledkoch.

História

Stavebníctvo

Práce na chrámoch sa začali okolo roku 1264 pred n. l. a trvali približne 20 rokov. Nazývali ho "Ramessov chrám, milovaný Amonom". Bol to jeden zo šiestich skalných chrámov, ktoré v Núbii postavil Ramses II. Chrám mal zapôsobiť na južných susedov Egypta. Pomohol tiež posilniť egyptské náboženstvo v tejto oblasti. Historici tvrdia, že dizajn Abú Simbelu poukazuje na ego a pýchu Ramsesa II.

Znovuobjavenie

Časom ľudia prestali chrámy používať a tie sa zasypali pieskom. V 6. storočí pred Kristom piesok zasypal sochy hlavného chrámu až po kolená. Na chrám sa zabudlo až do roku 1813, keď Jean-Louis Burckhardt uvidel vrchný vlys hlavného chrámu. Povedal to talianskemu bádateľovi Giovannimu Belzonimu, ktorý sa na miesto vybral, ale nepodarilo sa mu vykopať vstup do chrámu. Belzoni sa tam vrátil v roku 1817 a podarilo sa mu vstúpiť do chrámu. Podrobnosti o chrámoch s nákresmi sú v knihe Edwarda Williama Lanea Opis Egypta (1825 - 1828).

Sprievodcovia pri chrámoch rozprávajú príbeh, že "Abú Simbel" bol mladý miestny chlapec, ktorý vzal Burckhardta a Belzoniho, aby videli pochovaný chrám. Z času na čas videl chrámy v pohyblivých pieskoch. Nakoniec boli chrámy pomenované po ňom.

Premiestnenie

V roku 1959 sa začala medzinárodná kampaň na získanie peňazí na záchranu chrámov pred zatopením vodou z novej Asuánskej vysokej priehrady.

Jedným z predložených plánov bolo postaviť okolo chrámov hrádzu, ktorá by udržiavala vodu na rovnakej úrovni ako rieka. Predpokladalo sa, že zdvihnutie chrámov by ich ohrozilo vetrom. Tento plán bol zamietnutý.

Sťahovanie chrámu sa začalo v roku 1964, keď sem v rámci projektu UNESCO prišli archeológovia, inžinieri a robotníci z celého sveta. V tom čase stál 40 miliónov dolárov. V rokoch 1964 až 1968 bola celá lokalita starostlivo rozrezaná na veľké bloky. Niektoré bloky vážili až 30 ton, väčšina z nich okolo 20 ton. Tieto bloky boli vyzdvihnuté a poskladané na novom mieste o 65 metrov vyššie a o 200 metrov ďalej od rieky.

Išlo o jednu z najväčších výziev archeologického inžinierstva v histórii. Niektoré časti bolo potrebné zachrániť spod vôd Násirovho jazera. Dnes do chrámov denne prichádzajú stovky návštevníkov. Autobusy a autá odchádzajú dvakrát denne z Asuánu, najbližšieho mesta. Mnohí návštevníci prichádzajú aj lietadlom, na letisko, ktoré bolo špeciálne vybudované v blízkosti chrámov.

Sú tu dva chrámy. Väčší z nich bol postavený pre bohov Ra-Harakhtyho, Ptaha a Amona. Na fasáde má štyri veľké sochy Ramzesa II. Menší chrám bol postavený pre bohyňu Hathor, ktorá je zobrazená ako Nefertari, Ramessova obľúbenkyňa z jeho mnohých manželiek. Chrám je prístupný verejnosti.

Veľký chrám

Veľký chrám v Abú Simbelu sa staval približne 20 rokov. Dokončený bol v 24. roku vlády Ramzesa Veľkého (asi 1265 pred n. l.). Bol postavený pre bohov Amona, Ra-Horakhtyho a Ptaha, ako aj pre samotného Ramzesa, ktorý bol považovaný za boha. Je to jeden z najveľkolepejších a najkrajších chrámov z čias Ramzesa II. a jeden z najkrajších v Egypte.

Na fasáde chrámu sú štyri 20 metrov vysoké sochy faraóna s dvojitou korunou Atefa z Horného a Dolného Egypta. Fasáda je široká 35 metrov. Cez hornú časť je vlys s 22 paviánmi. Paviány majú zdvihnuté ruky, aby na úsvite vítali vychádzajúce slnko. Tieto obrovské sochy boli vytesané do pevnej skaly. Všetky sochy zobrazujú Ramzesa II. sediaceho na tróne a s dvojitou korunou Horného a Dolného Egypta. Socha naľavo od vchodu bola poškodená pri zemetrasení krátko po jej postavení. Hlava a telo sú na zemi pri nohách sochy.

Vedľa nôh veľkej sochy sú ďalšie, ktoré nie sú vyššie ako kolená faraóna. Tie zobrazujú Nefertari, Ramsesovu hlavnú manželku a kráľovnú matku Mut-Tuy, jeho prvých dvoch synov Amon-her-khepešefa, Ramsesa a jeho prvých šesť dcér Bintanath, Baketmut, Nefertari, Meritamen, Nebettawy a Isetnofret.

Nad vchodom sa nachádza basreliéf s dvoma obrazmi kráľa, ktorý chváli Ra Harakhtiho so sokolou hlavou. Tento boh drží v pravej ruke hieroglyf znamenajúci používateľa a pero, v ľavej ruke má Ma'at, bohyňu pravdy a spravodlivosti. Ide skutočne len o veľkú hádanku, ktorej odpoveďou je trónne meno Ramzesa II, User-Maat-Re. Na stéle na priečelí je zaznamenaný sobáš Ramessesa s dcérou kráľa Hattuzilu III, ktorý spečatil mier medzi Egyptom a Chetitmi.

Podobne ako väčšina egyptských chrámov má vo vnútri trojuholníkový pôdorys. Od vchodu do svätyne sa miestnosti zmenšujú. Chrám má komplikovanú a nezvyčajnú štruktúru s mnohými bočnými komorami. Hypostylová sála (niekedy nazývaná aj pronaos) je dlhá 18 metrov a široká 16,7 metra. Podopiera ju osem obrovských osiridských stĺpov. Tie zobrazujú Ramzesa ako boha s Osíridom, bohom podsvetia. To poukazuje na nekonečnú povahu faraóna. Veľké sochy pozdĺž ľavej steny majú bielu korunu Horného Egypta, zatiaľ čo tie na opačnej strane majú dvojitú korunu Horného a Dolného Egypta (pschent). Basreliéfy na stenách pronaosu zobrazujú bojové scény z mnohých Ramessových vojen. Zobrazujú bitku pri Kadeši na rieke Orontes v dnešnej Sýrii, kde Ramesses bojoval proti Chetitom. Najznámejší obraz zobrazuje kráľa na voze, ktorý strieľa šípy na svojich nepriateľov, ktorí sú zajatí. Ďalšie výjavy zobrazujú egyptské víťazstvá v Líbyi a Núbii.

Z hypostylovej sály sa vchádza do druhej pilótovej sály. Tá má štyri stĺpy pokryté krásnymi výjavmi obetí bohom. Vidno Ramzesa a Nefertari s posvätnými člnmi Amona a Ra-Harakhtiho. Táto hala vedie do ďalšej miestnosti, ktorá je vstupom do svätyne. Na zadnej stene sú do skaly vytesané sochy štyroch sediacich postáv: Ra-Horakhti, Ramzes (ako boh) a bohovia Amun Ra a Ptah. Ra-Horakhty, Amun Ra a Ptah boli v tomto období hlavnými bohmi a ich kultové centrá sa nachádzali v Heliopoli, Tébach a Memfide.

Úloha slnka

Predpokladá sa, že chrám bol umiestnený tak, aby 22. októbra a 22. februára do svätyne dopadalo slnečné svetlo. To osvetľovalo sochy na zadnej stene, okrem sochy Ptaha, boha spojeného s podsvetím, ktorý vždy zostával v tme.

Tieto dátumy by mohli byť kráľovými narodeninami a dňom korunovácie. Neexistujú však žiadne dôkazy, ktoré by to potvrdzovali. Dáva zmysel, že tieto dátumy mali nejaký vzťah k veľkej udalosti, napríklad k 30. výročiu faraónovej vlády. 22. október je 60 dní pred slnovratom a 20. február je 60 dní po slnovrate.

Obraz kráľa by získal energiu zo slnka a Ramzes Veľký by mohol zaujať miesto vedľa Amona Ra a Ra-Horakhtyho. Ľudia sa zhromažďujú v Abú Simbelu, aby videli tento pozoruhodný výjav, 21. októbra a 21. februára. Dátumy sa zmenili o jeden deň kvôli pohybu obratníka Raka za posledných 3280 rokov.

Malý chrám

Malý chrám bol postavený asi 100 metrov severovýchodne od Veľkého chrámu. Bol postavený pre bohyňu Hathor a obľúbenú manželku Ramsesa II., Nefertari. Fasáda je vytesaná do pevnej skaly a po oboch stranách veľkej brány sa nachádzajú dve skupiny veľmi veľkých sôch. Sochy, vysoké niečo vyše desať metrov, predstavujú kráľa a jeho kráľovnú. Po stranách vchodu sú dve sochy kráľa, jedna s bielou korunou Horného Egypta a druhá s dvojitou korunou. Po ich stranách sú sochy kráľovnej a kráľa.

Je to jediný príklad v egyptskom umení, kde sú sochy kráľa a kráľovnej rovnako veľké. Zvyčajne sochy kráľovien stoja vedľa sôch faraóna, ale nikdy neboli vyššie ako jeho kolená. Ramses odišiel do Abú Simbelu so svojou manželkou v 24. roku svojej vlády. Sú tam malé sochy princov a princezien vedľa ich rodičov. Na južnej strane sú to (čelom k nim zľava doprava) princovia Meryatum a Meryre, princezné Meritamen a Henuttawy a princovia Rahirwenemef a Amun-her-khepeshef. Na severnej strane sú tie isté postavy v opačnom poradí.

Plán Malého chrámu je jednoduchou kópiou Veľkého chrámu. Hypostylovú sálu alebo pronaos podopiera šesť stĺpov. Zobrazujú scény s kráľovnou hrajúcou na sinistrum (nástroj posvätený bohyni Hathor) spolu s bohmi Horom, Chnumom, Chonsuom a Tóthom a bohyňami Hathor, Isis, Maat, Mut z Asheru, Satis a Taweret. V jednej scéne Ramses podáva kvety alebo páli kadidlo. Na hlaviciach stĺpov je zobrazená tvár bohyne Hathor; sú známe ako Hathorin stĺp. Na basreliéfoch v sále je zobrazené, ako sa Ramses stáva bohom. Sú tu výjavy kráľa (s manželkou), ktorý poráža svojich nepriateľov. Ďalšia scéna zobrazuje kráľovnú, ktorá prináša obety bohyni Hathor a Mut. Tri veľké dvere sa otvárajú do ďalšej miestnosti. Na južnej a severnej stene tejto miestnosti sú scény, v ktorých kráľ a jeho manželka dávajú papyrusové rastliny Hathor. Hathor je zobrazená ako krava na lodi, ktorá sa plaví cez papyrusové rastliny. Na západnej stene sú znázornení Ramses II. a Nefertari, ako prinášajú obety bohu Horovi a bohom kataraktov - Satisovi, Anubisovi a Khnumovi. Táto miestnosť vedie do svätyne a dvoch bočných miestností.

Svätyňa má na bočných stenách basreliéfy s výjavmi obetí rôznym bohom, ktoré prinášal faraón alebo kráľovná. Na zadnej stene je výklenok, v ktorom Hathor ako božská krava akoby vychádzala z hory. S touto bohyňou je úzko spätá kráľovná Nefertari.

Kňazi

Každý chrám má svojho kňaza, ktorý zastupuje kráľa pri každodenných náboženských obradoch. Faraón mal byť jediným celebrantom pri každodenných náboženských obradoch vykonávaných v rôznych chrámoch po celom Egypte. V skutočnosti túto úlohu plnil aj veľkňaz. Kňaz, podobne ako kráľ, potreboval vzdelanie v oblasti umenia a vedy. Súčasťou tohto vzdelávania bolo čítanie, písanie, technika, aritmetika, geometria, astronómia, meranie priestoru, výpočty času. Napríklad kňazi v Heliopole sa stali strážcami posvätných vedomostí a boli považovaní za mudrcov.

V populárnej kultúre

  • Chrám je poľným veliteľstvom MI6 vo filme Jamesa Bonda Špión, ktorý ma miloval z roku 1977. Nachádza sa v ňom kancelária M, konferenčná miestnosť a laboratórium Q.
  • Hlavný chrám bol použitý na ilustrácii obalu albumu Earth, Wind & Fire All 'N All z roku 1977 od Shusei Nagaoka.
  • Chrám je zobrazený vo filme Múmia sa vracia z roku 2001 ako cesta do oázy Ahm-Shere.
  • Tím Amerika omylom vyhodí do vzduchu chrám, keď v tíme Amerika prehliadnu utekajúcich teroristov: (2004).
  • Chrám možno vidieť v pozadí mestskej planéty Coruscant, keď loď kráľovnej Amidaly prvýkrát pripláva vo filme Star Wars: Epizóda 1: Skrytá hrozba.
  • V druhom románe Anne Michaelsovej Zimná klenba je jednou z hlavných tém presťahovanie Abú Simbelu.
  • Chrám je hrateľná hrobka v hre The Sims 3: Svetové dobrodružstvá.
  • Vo videohre TimeSplitters vyzerá vchod do hrobky v prvej úrovni - "1935 Tomb" - ako Abú Simbel.
  • Počítačová hra Abu Simbel Profanation z roku 1985, ktorú napísala spoločnosť Dinamic Software a vydala spoločnosť Gremlin Graphics v Spojenom kráľovstve, je založená na chrámoch a egyptskom prostredí.
  • V knihe Matthewa Reillyho Šesť posvätných kameňov vedie hlavná postava - kapitán Jack West mladší - výpravu do chrámu, aby našiel Prvý vrchol a umiestnil doň "Piller".
  • Abu Simbel je jedným z divov v rozšírení Wonder Pack pre stolovú hru 7 divov.
  • Je to jedna z lokalít filmu Údolie kráľov z roku 1954.
  • Abú Simbel je miestom jednej z hádaniek v románe Stratené a nájdené od Carolyn Parkhurstovej z roku 2006.

Galéria

·         Chrám Ramzesa II.

·        

Chrám Ramsesa II. v Abú Simbelu

·        

Detail Chrám Ramesse II

·        

Chrám Ramesse II

·        

Abu Simbel

·        

Chrám Ramzesa II.

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·         Chrám Nefertari

·        

·        

Nefertariin chrám v Abú Simbel

·        

Nefertari ponúka sistrumy sediacej bohyni Hathor

·         Abu Simbel

·        

Hooper Brooklynské múzeum Archív

·        

Goodyear Brooklynské múzeum Archív

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Doprava Brooklynské múzeum Archív

Súvisiace stránky

  • Luxorský chrám

Otázky a odpovede

Otázka: Čo sú to chrámy v Abú Simbel?

Odpoveď: Chrámy Abú Simbel sú dva veľmi veľké skalné chrámy postavené starými Egypťanmi, ktoré sa nachádzajú v dedine Abú Simbel v Núbii na juhu Egypta.

Otázka: Kde sa nachádza Abú Simbel?

Odpoveď: Abú Simbel sa nachádza pri hraniciach so Sudánom, na západnom brehu Násirovho jazera, asi 230 km juhozápadne od Asuánu.

Otázka: Kedy boli chrámy postavené?

Odpoveď: Chrámy boli vytesané do pevnej skaly počas vlády faraóna Ramzesa II. v 13. storočí pred Kristom.

Otázka: Prečo boli postavené?

Odpoveď: Boli postavené ako trvalý pamätník faraóna Ramsesa II. a jeho kráľovnej Nefertari na pamiatku jeho víťazstva v bitke pri Kádeši.

Otázka: Čo sa s nimi stalo v roku 1968?

Odpoveď: V roku 1968 boli premiestnené na miesto vysoko nad nádržou Asuánskej vysokej priehrady, pretože by ich zaplavila voda z Násirovho jazera, ktoré vzniklo vybudovaním priehrady na rieke Níl.

Otázka: Sú súčasťou nejakého svetového dedičstva UNESCO?

Odpoveď: Áno, sú súčasťou svetového dedičstva UNESCO známeho ako "Núbijské pamiatky".

Súvisiace články

Autor

AlegsaOnline.com Abú Sumbul (archeologická lokalita)

URL: https://sk.alegsaonline.com/art/546

Zdieľať

Zdroje
  • international.icomos.org : "The Salvage of the Abu Simbel Temples"