Órigenes
Origenes (alebo Origenes, tiež Origen(es) Adamantius) bol ranokresťanský učenec. Žil v Alexandrii v 3. storočí. Narodil sa v roku 185 alebo 186 a pravdepodobne zomrel okolo roku 254. Dnes sa považuje za jedného z cirkevných otcov, ale nie za svätého. Je to pravdepodobne preto, že mal niektoré myšlienky, ktoré boli neskôr vyhlásené za nepravdivé. Medzi tieto myšlienky patrilo, že ľudská duša existuje pred počatím a do ľudského tela vstupuje pred narodením (všeobecne známe ako preexistencia). Ďalšou myšlienkou bolo, že duše po smrti vstupujú do iného ľudského tela. Tretia myšlienka, nazývaná apokatastasis, hovorí, že vláda boha bude obnovená po skončení sveta. O týchto myšlienkach diskutovali cirkevní otcovia, ale rozhodlo sa, že ide o falošné presvedčenia. Ekumenický koncil v Konštantínopole v roku 453 n. l. posmrtne exkomunikoval Origena a 2. konštantínopolský koncil v roku 553 n. l. vyhlásil apokatastasis za herézu. V posledných rokoch však táto myšlienka našla určité prehodnotenie najmä medzi reštaurátorskými kresťanskými skupinami.
Jeho spisy sú zaradené do všeobecnej zbierky prvých cirkevných otcov. Na rozdiel od mnohých cirkevných otcov však Origenes nebol katolíckou cirkvou nikdy kanonizovaný, pretože niektoré jeho učenia (napríklad, že každý muž a žena, a dokonca aj diabol a jeho démoni, budú nakoniec spasení) boli v priamom rozpore s učením a činmi apoštolov.
Origenes písal o mnohých oblastiach teológie vrátane kritiky textu, biblickej exegézy a hermeneutiky, filozofickej teológie, kázania a spirituality. Niektoré jeho učenia sa však rýchlo stali kontroverznými. Najmä sa často odvolával na svoju hypotézu o preexistencii duší. Na začiatku boli všetky inteligentné bytosti spojené s Bohom. Vo svojich spisoch Origenes uvažoval aj o možnosti, že na konci budú všetky bytosti, možno aj arcizloduch Satan, zmierené s Bohom v tzv. apokatastasis ("reštitúcia").
Origenes považoval Božieho Syna za podriadeného Bohu Otcovi. Hoci bol tento pohľad na Trojicu v tom čase bežný, počas ariánskeho sporu vo štvrtom storočí sa stal kontroverzným. Skupina, ktorá sa stala známa ako origenisti a ktorá pevne verila v preexistenciu duší a apokatastázu, bola v 6. storočí vyhlásená za anatému. Toto odsúdenie sa pripisuje Druhému ekumenickému koncilu v Konštantínopole (553), hoci sa neobjavuje v oficiálnych dokumentoch koncilu.
Otázky a odpovede
Otázka: Kto bol Origenes?
Odpoveď: Origenes (alebo Origenes, tiež Origen(es) Adamantius) bol ranokresťanský učenec, ktorý žil v Alexandrii v 3. storočí.
Otázka: Kedy žil?
Odpoveď: Narodil sa v roku 185 alebo 186 a pravdepodobne zomrel okolo roku 254.
Otázka: Aké je jeho postavenie dnes?
Odpoveď: Dnes sa považuje za jedného z cirkevných otcov, ale nie za svätého.
Otázka: Ktoré myšlienky boli neskôr vyhlásené za nepravdivé?
Odpoveď: Medzi jeho myšlienky, ktoré boli vyhlásené za nepravdivé, patrilo, že ľudská duša existuje pred počatím a do ľudského tela vstupuje pred narodením (všeobecne známe ako preexistencia). Ďalšou myšlienkou bolo, že duše po smrti vstupujú do iného ľudského tela. Tretia myšlienka, nazývaná apokatastasis, hovorí o tom, že vláda boha bude obnovená po skončení sveta.
Otázka: Bol niekedy kanonizovaný katolíckou cirkvou?
Odpoveď: Nie, na rozdiel od mnohých cirkevných otcov nebol Origenes nikdy kanonizovaný katolíckou cirkvou, pretože niektoré jeho učenia boli v priamom rozpore s učením a činmi apoštolov.
Otázka: O akých odboroch teológie písal? Odpoveď: Písal o mnohých odvetviach teológie vrátane textovej kritiky, biblickej exegézy a hermeneutiky, filozofickej teológie, kázania a spirituality.
Otázka: Aký mal názor na Božiu Trojicu ? Odpoveď:Videl Božieho Syna ako podriadeného Bohu Otcovi , hoci tento pohľad na Trojicu bol v tom čase bežný, stal sa kontroverzným počas ariánskeho sporu v štvrtom storočí.
