Úpadok a pád Rímskej ríše
Úpadok a pád Rímskej ríše je krátky názov významnej knihy anglického historika 18. storočia Edwarda Gibbona. Kniha sleduje Rímsku ríšu - a západnú civilizáciu ako celok - od konca prvého storočia nášho letopočtu až po pád Východnej alebo Byzantskej ríše.
Vydané v šiestich zväzkoch, od prvého zväzku v roku 1776 po zväzky IV, V, VI v rokoch 1788-89. Dielo sa zaoberá dejinami Rímskej ríše, Európy a katolíckej cirkvi od roku 98 do roku 1590 n. l. a rozoberá úpadok Rímskej ríše na Východe a jej pád na Západe. Vďaka svojej relatívnej objektivite a intenzívnemu využívaniu primárnych zdrojov sa jeho metodológia stala vzorom pre neskorších historikov. To viedlo k tomu, že Gibbon bol nazývaný prvým "moderným historikom starovekého Ríma".
Edward Gibbon (1737-1794).
Diplomová práca
Gibbon podal vysvetlenie, prečo Rímska ríša padla.Podľa Gibbona Rímska ríša podľahla barbarským nájazdom, pretože jej občania postupne stratili "občiansku cnosť". Stali sa slabými a na obranu svojej ríše využívali barbarských žoldnierov, ktorí sa potom stali takými početnými, že dokázali ríšu ovládnuť.
Rimania podľa neho neboli ochotní žiť tvrdší, "mužný" vojenský život. Okrem toho Gibbon tvrdil, že kresťanstvo vytvorilo presvedčenie, že po smrti existuje lepší život. To u rímskych občanov podporovalo ľahostajnosť k prítomnosti a oslabovalo ich túžbu obetovať sa pre ríšu. Domnieval sa tiež, že jeho pacifizmus mal tendenciu brzdiť tradičného rímskeho bojového ducha. Napokon, podobne ako iní osvietenskí myslitelia, Gibbon opovrhoval stredovekom ako kňazským, poverčivým a "temným vekom". Domnieval sa, že až jeho vlastný vek rozumu a racionálneho myslenia môže obnoviť pokrok ľudských dejín.
Gibbon považuje pretoriánsku gardu za hlavný katalyzátor počiatočného úpadku a konečného kolapsu impéria, ktorý zasial Augustus na začiatku cisárstva. Uvádza opakované príklady zneužívania moci pretoriánskej gardy s katastrofálnymi následkami vrátane početných prípadov cisárskych atentátov a neustálych požiadaviek na zvýšenie platov.
Názory na kresťanstvo
V prvom zväzku, najmä v kapitolách XV a XVI, Gibbon spochybnil cirkevné dejiny. Odhadol oveľa menší počet kresťanských mučeníkov, než sa doteraz predpokladalo. Verzia raných dejín Cirkvi bola predtým len zriedkavo spochybňovaná. Pre Gibbona však boli cirkevné spisy sekundárnym zdrojom. Vyhýbal sa im v prospech primárnych zdrojov z obdobia, o ktorom písal. To je jeden z dôvodov, prečo sa Gibbon označuje za "prvého moderného historika".
Gibbonova hlavná teória bola, že kresťanstvo bolo hlavným faktorom úpadku a pádu ríše.
"Zavedenie alebo aspoň zneužitie kresťanstva malo určitý vplyv na úpadok a pád Rímskej ríše. Duchovenstvo úspešne hlásalo učenie o trpezlivosti a húževnatosti; aktívne cnosti spoločnosti boli odradené a posledné zvyšky vojenského ducha boli pochované v kláštore".
A všeobecnejšie:
"Rôzne spôsoby uctievania, ktoré prevládali v rímskom svete, považovali ľudia za rovnako pravdivé, filozofi za rovnako falošné a sudcovia za rovnako užitočné." (1. diel, 1. kapitola)
Neskorší historici s Gibbonom väčšinou nesúhlasili. Dnes sa historici pri úpadku Ríma zameriavajú skôr na analýzu ekonomických a vojenských faktorov.
Otázky a odpovede
Otázka: Kto napísal knihu Úpadok a pád Rímskej ríše?
Odpoveď: Knihu Úpadok a pád Rímskej ríše napísal anglický historik 18. storočia Edward Gibbon.
Otázka: Z koľkých zväzkov sa kniha skladá?
Odpoveď: Kniha pozostáva zo šiestich zväzkov, od I. zväzku z roku 1776 po IV., V. a VI. zväzok z rokov 1788-89.
Otázka: Aké časové obdobie pokrýva kniha?
Odpoveď: Dielo zahŕňa dejiny Rímskej ríše, Európy a Katolíckej cirkvi od roku 98 do roku 1590 nášho letopočtu.
Otázka: O čom sa v knihe pojednáva?
O: Kniha pojednáva o úpadku Rímskej ríše na Východe a jej páde na Západe.
Otázka: Čo je jedinečné na Gibbonovej metodológii?
Odpoveď: Gibbonova metodológia bola relatívne objektívna a vo veľkej miere využívala primárne zdroje, vďaka čomu sa stala vzorom pre neskorších historikov. To viedlo k tomu, že ho nazývali "prvým moderným historikom starovekého Ríma".
Otázka: Prečo sa toto dielo považuje za dôležité?
Odpoveď: Toto dielo sa považuje za dôležité, pretože sleduje západnú civilizáciu ako celok od konca prvého storočia nášho letopočtu do roku 1590 nášho letopočtu a poskytuje pohľad na to, ako civilizácie v priebehu času vznikajú a upadajú.
