Obviňovanie obete

Protichodné názory

Roy Baumeister, sociálny a osobnostný psychológ, tvrdí, že obviňovanie obete nie je vždy nesprávne. Podľa neho môže viesť k novým myšlienkam, ktoré ukazujú, že obeť bola za čin aspoň čiastočne zodpovedná. Baumeister tvrdí, že bežné vysvetlenia násilia a krutosti nie sú užitočné, pretože hovoria o tom, že obeť bola nevinná. Podľa neho v klasickom rozprávaní "mýtu o čistom zle" nevinné, dobre mienené obete idú za svojím biznisom, keď ich zrazu napadnú strašní zloduchovia. Situácia však nie je taká jednoduchá; vo väčšine prípadov obeť urobila niečo, čo páchateľa buď nahnevalo, alebo jeho konaniu pomohlo. Napriek tomu môžu byť činy, ktoré nasledujú, dôležitejšie ako prvý priestupok "obete".

Príklady

V roku 2005 austrálsky moslimský kazateľ Feiz Mohammad predniesol v Austrálii prejav, v ktorom obvinil ženy z toho, že sú obeťami znásilnenia. Povedal: "Každú minútu sa niekde na svete stane obeť znásilnenia. Prečo? Nemôže za to nikto iný ako ona sama. Svoju krásu ukázala celému svetu... Bez ramienok, bez chrbta, bez rukávov, ukazujúce nohy, nič iné ako saténové sukne, sukne s rozparkami, priesvitné blúzky, minisukne, obtiahnuté džínsy: to všetko, aby dráždili muža a apelovali na jeho telesnú [sexuálnu] prirodzenosť.

V prípade, ktorý sa stal známym v roku 2011, obhajca obvinil jedenásťročnú obeť opakovaných skupinových znásilnení v Clevelande v Texase, že zámerne sexuálne priťahovala mužov, aby sa ju pokúsili znásilniť. "Ako pavúk a mucha. Nehovorila: 'Poď do môjho salónu, povedal pavúk muche?", spýtal sa svedka. Denník New York Times uverejnil článok, v ktorom nekriticky informoval o tom, ako mnohí v komunite obviňujú obeť, za čo sa noviny neskôr ospravedlnili.

Keď bola v decembri 2012 v Indii znásilnená a zavraždená žena, niektorí indickí vládni úradníci a politickí predstavitelia obvinili obeť z toho, že bola neskoro v noci oblečená.