Ludwig Wittgenstein: rakúsky filozof logiky, filozofie jazyka a mysle

Ludwig Wittgenstein — rakúsky génius logiky a filozofie jazyka a mysle. Objavte jeho Traktát a Filozofické skúmania, ktoré formovali analytickú filozofiu.

Ludwig Josef Johann Wittgenstein ([luːtvɪç ˈjoːzɛf ˈjoːhan ˈvɪtgənʃtaɪn] v nemčine) (26. apríla 1889 – 29. apríla 1951) bol rakúsky filozof. Venoval sa najmä základom logiky, filozofii matematiky, filozofii mysle a filozofii jazyka. Je považovaný za jedného z najvýznamnejších filozofov dvadsiateho storočia. Pochádzal z vplyvnej a majetnej viedenskej rodiny, pôvodne študoval inžinierstvo a konvertoval svoje zameranie na logiku a filozofiu po kontakte s prácou matematických logikov a britských analytických filozofov.

Jedinou knihou, ktorú Wittgenstein pred svojou smrťou vo veku 62 rokov vydal, bol Logicko-filozofický traktát (Logisch-Philosophische Abhandlung / Tractatus Logico-Philosophicus). V tomto ranom období rozvinul tzv. obrazovú teóriu jazyka – predstavu, že výrok je „obrazom“ stavu vecí vo svete – a poukázal na hranice jazyka a tým i filozofie. Jeho slávna veta z Tractatus znie: „O čom sa nedá hovoriť, o tom sa mlčí“ (Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen). Po rokoch prepracoval svoje názory a jeho druhá veľká kniha, Filozofické skúmania (Philosophical Investigations), vyšla krátko po jeho smrti a predstavuje zásadný obrat od myšlienok Tractatusu. Obe tieto diela (spolu s množstvom pozostalých rukopisov) majú obrovský význam pre analytickú filozofiu a ovplyvnili neskôr filozofiu jazyka, mysle, poznania a metodológiu filozofie.

Život a profesionálna dráha

• Narodenie a pôvod: Narodil sa vo Viedni v ťažkom priemyselníckom a kultúrnom prostredí konca 19. storočia.
• Vzdelanie a raná kariéra: Najprv študoval inžinierstvo (vrátane štúdií v Berlíne a Manchestri), neskôr sa v roku 1911 pridal k filozofii na University of Cambridge, kde nadviazal kontakt s Bertrandom Russellom a venoval sa logike.
• Prvá svetová vojna: Počas prvej svetovej vojny slúžil v rakúsko–uhorskej armáde; v tomto období vznikla veľká časť rukopisu Tractatusu, ktorý písal aj v zákopoch a v zajatí.
• Medzivojnové obdobie: Po verejnom vydaní Tractatusu opustil akademický život, pracoval ako učiteľ na dedinských školách v Rakúsku, venoval sa remeslám a asketickému životu, pričom zároveň pokračoval v písaní filozofických poznámok.
• Návrat do akademickej sféry: Vrátil sa do Cambridgeu koncom 1920–1930-tych rokov, prednášal a vychoval niekoľko významných študentov (napr. G. E. M. Anscombe, Norman Malcolm, Rush Rhees).
• Posledné roky: Pokračoval v intenzívnej filozofickej práci až do smrti v roku 1951; mnohé jeho neskoré texty boli vydané až po jeho smrti.

Hlavné filozofické myšlienky

• Raný Wittgenstein – Tractatus: Jazyk videl ako systém znakov, ktoré „obrazujú“ fakty. Filozofia podľa neho mala ukázať hranice jazyka a vyznačiť, čo sa dá zmysluplne povedať (logika, veda) a čo nie (etika, estetika, metafyzika), pričom na konci Tractatusu radil „zhVN : zanechať rebrík“ – odstrániť metafyzické výroky ako nezmysel po tom, čo boli metodologicky objasnené.
• Neskorý Wittgenstein – Filozofické skúmania: Odmietol mnohé aspekty raného pohľadu. Zaviedol pojem jazykových hier (language games) – význam slov závisí od ich použitia v konkrétnych spoločenských praktikách. Význam = použitie. Zaviedol aj pojem rodinné podobnosti (family resemblance) namiesto striktnej definície kategórií.
• Argument súkromného jazyka: Wittgenstein kritizoval predstavu, že by mohol existovať „súkromný“ jazyk, ktorý by pomenúval individuálne, nekomunikovateľné vnútorné stavy bez akéhokoľvek verejného kritéria správnosti. Tvrdil, že jazyk a pravidlá porozumenia sú vždy sociálne podmienené.
• Problém sledovania pravidiel: Skúmal, čo znamená nasledovať pravidlo a ukázal, že samotné pravidlo nemôže jednoznačne určiť jeho aplikáciu bez odvolania sa na praktiky a normy komunity.
• Filozofia ako terapeutická činnosť: Filozofiu nevidel primárne ako budovanie teórií, ale ako činnosť, ktorá má očistiť myslenie od jazykových omylov a zmätkov – ukázať, ako dochádza k zbytočným zmätkom, keď sa slová používajú mimo ich prirodzeného kontextu.

Diela (výber)

• Logicko‑filozofický traktát (Tractatus Logico-Philosophicus), 1921 – jediná kniha vydaná za jeho života v kompletnej podobe.
• Filozofické skúmania (Philosophical Investigations), vydané posmrtne 1953 – hlavné dielo neskorého obdobia.
• Ďalšie pozostatkové zbierky: Blue and Brown Books (prednáškové poznámky), On Certainty (O istote), Zettel, Culture and Value a množstvo rukopisov a poznámok, ktoré boli vydané postupne po jeho smrti.

Vplyv a význam

Wittgenstein výrazne ovplyvnil analytickú filozofiu 20. storočia, najmä filozofiu jazyka, mysle a logiku. Jeho neskoršie myšlienky sú základom pre rozvoj tzv. „ordinary language“ prúdu a zásadne ovplyvnili otázky o významoch, porozumení, mentálnych stavoch a metodológii filozofie. Jeho spisy nielen formovali akademické diskusie, ale aj spôsobili, že filozofia sa viac zamerala na analýzu jazykových foriem a praktík, v ktorých sa jazyk používa.

Osobnosť a štýl

Wittgenstein bol známy svojou intenzitou, asketizmom a často provokatívnym štýlom výuky. Mal silnú morálnu a intelektuálnu náročnosť voči sebe i iným, čo ho robilo náročným, ale aj hlboko obdivovaným učiteľom. Jeho texty sú niekedy aforistické, fragmentárne a náročné na interpretáciu, čo prispelo k rôznorodým interpretáciám jeho filozofie.

Celkovo je Ludwig Wittgenstein jednou z kľúčových postáv modernej filozofie: jeho práce priniesli zásadný obrat v chápaní jazyka a jeho úlohy v ľudskom myslení a komunite, a aj dnes sú predmetom intenzívneho štúdia a diskusií.

Život

Ludwig Wittgenstein sa narodil 26. apríla 1889 vo Viedni Karlovi a Leopoldine Wittgensteinovým. Bol najmladší z ôsmich detí a narodil sa do jednej z najvýznamnejších a najbohatších rodín v Rakúsko-Uhorsku. Rodičia jeho otca, Hermann Christian a Fanny Wittgensteinovci, sa narodili v židovskej rodine, neskôr však konvertovali na protestantizmus a po presťahovaní zo Saska do Viedne v 50. rokoch 19. storočia sa asimilovali do viedenských protestantských odborných vrstiev. Ludwigov otec Karl Wittgenstein sa stal priemyselníkom a zbohatol na železe a oceli. Ludwigova matka Leopoldine, rodená Kalmusová, bola tetou nositeľa Nobelovej ceny Friedricha von Hayeka. Napriek Karlovmu protestantizmu a skutočnosti, že Leopoldinin otec bol Žid, Wittgensteinove deti boli pokrstené ako rímskokatolíci - viera ich starej matky - a Ludwig bol po smrti pochovaný ako rímskokatolík. Wittgenstein bol homosexuál.

Wittgenstein začal študovať strojárstvo. Počas štúdia sa začal zaujímať o základy matematiky, najmä po prečítaní Princípov matematiky od Bertranda Russella a Grundgesetze od Gottloba Fregeho. V roku 1911 Wittgenstein navštívil Fregeho a Russella a dlho s nimi diskutoval o filozofii. Na Russella urobil veľký dojem a začal pracovať na základoch logiky a matematickej logiky. Russell videl vo Wittgensteinovi nástupcu, ktorý bude pokračovať v jeho práci.

Traktát

Počas prvej svetovej vojny Wittgenstein slúžil v armáde a rozvíjal svoju logiku. Zahrnul do nej etické aspekty. V lete 1918 sa dozvedel, že jeho priateľ David Pinsent zahynul pri leteckej nehode. Wittgenstein upadol do depresie a uvažoval o samovražde. Odišiel k svojmu strýkovi Paulovi, kde mohol dokončiť Traktát. Žiadny vydavateľ ho neprijal, ale Russell si uvedomil, že ide o filozoficky dôležité dielo, a napísal k nemu úvod. Wittgensteinovi sa nepáčil, pretože si myslel, že Russell knihu nepochopil. Nakoniec časopis Wilhelma Ostwalda Annalen der Naturphilosophie vytlačil v roku 1921 nemecké vydanie a vydavateľstvo Routledge Kegan Paul v roku 1922 dvojjazyčné vydanie s Russellovým úvodom.

Roky po vydaní Tractatu

Keďže sa Wittgenstein domnieval, že Traktát vyriešil všetky problémy filozofie, opustil filozofiu a vrátil sa do Rakúska, aby sa vyučil za učiteľa na základnej škole. Wittgenstein mal nerealistické očakávania od vidieckych detí, ktoré učil, a mal málo trpezlivosti s tými deťmi, ktoré nemali nadanie na matematiku. Dobré výsledky však dosahoval s deťmi, ktoré mali záujem, najmä s chlapcami. Jeho prísne disciplinárne metódy viedli k nezhodám s rodičmi niektorých jeho žiakov a nakoniec sa vzdal svojho miesta a vrátil sa do Viedne s pocitom, že ako učiteľ zlyhal.

Po tom, čo zanechal prácu učiteľa, pracoval ako pomocník záhradníka v kláštore neďaleko Viedne a potom spolupracoval s architektom Paulom Engelmannom. Táto intelektuálna práca Wittgensteinovi veľmi pomohla napraviť náladu.

V rokoch 1925 až 1928 odišiel za svojou sestrou Margaret do Viedne, kde si stavala dom. Wittgenstein a architekt Paul Engelmann ho postavili spoločne, a hoci v ňom nikdy nebývali, "Haus Wittgenstein" stojí vo Viedni dodnes.

Ku koncu tejto práce Wittgensteina kontaktoval Moritz Schlick, jedna z vedúcich osobností novovzniknutého Viedenského krúžku. Tento kontakt Wittgensteina intelektuálne stimuloval a oživil jeho záujem o filozofiu.

Návrat do Cambridge

V roku 1929 sa rozhodol vrátiť do Cambridge. Na železničnej stanici ho privítal zástup najväčších anglických intelektuálov. S hrôzou zistil, že je v súčasnosti jedným z najslávnejších filozofov na svete. V roku 1939 bol Wittgenstein vymenovaný za vedúceho katedry filozofie v Cambridgei.

Počas druhej svetovej vojny opustil Cambridge a dobrovoľne pracoval ako nemocničný vrátnik v Guy's Hospital v Londýne a ako laboratórny asistent v Newcastle upon Tyne's Royal Victoria Infirmary.

Posledné roky

Wittgenstein sa v roku 1947 vzdal svojho miesta v Cambridge, aby sa mohol sústrediť na písanie. Keď v roku 1949 zistil, že má rakovinu prostaty, mal už napísanú väčšinu materiálu, ktorý mal byť po jeho smrti publikovaný pod názvom Philosophische Untersuchungen (Filozofické skúmania), čo je možno jeho najvýznamnejšie dielo. Zomrel na rakovinu prostaty v Cambridgei.

Hochreit 1920. Wittgenstein sedí medzi svojou sestrou Helene Salzerovou a priateľom Arvidom Sjögrenom.


"Dnes bolo na hrobe Ludwiga Wittgensteina na pohrebisku farnosti Ascension v Cambridge 18 mincí v hodnote 1 penca. Pôvodne - pred niekoľkými dňami - tam boli štyri, rozmiestnené okolo; a potom päť na malej hromádke na jednej strane. Dnes ráno ich tam bolo pätnásť, úhľadne podčiarknutých jeho menom. Teraz sú tam ďalšie tri, stále úhľadne zoradené. V priebehu rokov bolo na hrob položených množstvo drobných predmetov vrátane citróna, bravčového koláča, keksíka pána Kiplinga a budhistického modlitebného kolieska. Všetko je to veľmi zaujímavé."

Otázky a odpovede

Otázka: Kto bol Ludwig Josef Johann Wittgenstein?

Otázka: Kedy zomrel?

Otázka: Aké knihy vydal pred svojou smrťou?

Otázka: O čom je Tractatus Logico-Philosophicus?

Otázka: Aké ďalšie diela sa mu pripisujú po jeho smrti?

Hľadajte podľa písmena