Kašmír a Džammú bol kniežací štát v Himalájach, ktorý susedil s územím Britskej Indie na severe. Vládol mu hinduistický maharadža z rodu Dogrov, hoci väčšinu obyvateľstva tvorili moslimovia.
Vznik štátu (1846) a Amritsarská zmluva
Štát vznikol v roku 1846 po porážke Sikhov v prvej anglo-sikhsk ej vojne. Východoindická spoločnosť anektovala Kašmírske údolie a požadovala náhradu nákladov na vojnu. Na základe tzv. zmluvy z Amritsaru boli územia predané vládcovi Džammú Dogra, Gulab Singhovi, ktorý sa tak stal prvým maharadžom nový vzniknutého kniežacieho štátu. V Amritsarskej zmluve bola definovaná aj poloha a rozloha štátu: "Nachádzal sa na východ od rieky Indus a na západ od rieky Ravi a mal rozlohu 80 900 km2."
Rody vládnucich a vnútorné usporiadanie
Dogrovská dynastia vládla postupne niekoľkým maharadžom, medzi najvýznamnejších patria:
- Gulab Singh (vláda 1846–1857) – zakladateľ štátu;
- Ranbir Singh (1857–1885) – konsolidácia moci, administratívne úpravy;
- Pratap Singh (1885–1925) – modernizačné snahy aj konzervatívne tendencie;
- Hari Singh (1925–1947) – posledný vládca v období dekolonizácie a rozdelenia Britskej Indie.
Štát zahŕňal veľmi rôznorodé oblasti: úrodné Kašmírske údolie s moslimskou väčšinou, hinduistické kniežatstvo Džammú, buddhistický Ladak a rozsiahle horské oblasti a pohoria na severe a západe. Administratívne a daňové pomery boli často výhodné pre maharadžov a lokálnu šľachtu (jagirdárov), čo spôsobovalo napätie medzi obyvateľstvom a vládou.
Vzťah k Britom a postavenie v medzinárodnej politike
Kniežací štát bol formálne pod britskou „paramountcy“ (nadvládou) – mal vnútornú autonómiu, ale na vonkajšie záležitosti mal vplyv britská koruna. V štáte pôsobil britský rezident a britská politika mala rozhodujúcu úlohu pri riešení hraníc a strategických otázok. Pre kontrolu severných hraníc a komunikácií o strategickom významu Briti vytvorili a neskôr prevzali správu tzv. Gilgit Agency – oblasť na severe štátu, ktorá bola v roku 1935 odčlenená do zvláštnej britskej správy na základe dohôd s maharadžom.
Ekonomika, spoločnosť a napätia
Ekonomika štátu spočívala prevažne na poľnohospodárstve (ryža, pšenica, ovocie, šafran) a na vývoze dreva, vlny a ďalších surovín. Prevažne moslimské obyvateľstvo Kašmírskeho údolia čelilo vysokým daniam, obmedzeniam v prístupe k pôde a k úradom a občasným represáliám, čo vyvolávalo spoločenské napätie.
V 20. a 30. rokoch 20. storočia začali vznikat politické hnutia a organizácie požadujúce zmenu správy a politické práva. Významné udalosti zahŕňali protesty v roku 1931 v Šrínagare, ktoré sa stali katalyzátorom politickej organizovanosti moslimského obyvateľstva. V roku 1932 bola založená Jammu and Kashmir Muslim Conference, ktorá neskôr vstúpila do širšieho politického života a z ktorej časť vyústila do sekulárnejšej National Conference pod vedením Šejka Abdullaha.
Koniec britskej nadvlády a rozdelenie (1947)
Po odchode Britov z Indie v roku 1947 a pri rozdelení krajiny na Indiu a Pakistan sa otázka princípov a pripojenia kniežacích štátov stala kľúčovou. Maharadža Hari Singh najprv váhal medzi nezávislosťou, pripojením k Indii alebo Pakistanu. V októbri 1947 sa na územie štátu vylodili ozbrojené oddiely a miestne povstania v niektorých oblastiach zintenzívnili násilie; následkom toho maharadža podpísal list pripojenia (Instrument of Accession) k Indii a do oblasti boli vyslané indické jednotky. To vyústilo do prvej Indo-pakistanskej vojny (1947–1948) a následného prerušenia vojenských operácií pod patronátom OSN.
Po prímerí a medzinárodnom sprostredkovaní zostalo územie bývalého kniežacieho štátu rozdelené medzi Indiu a Pakistan: západné a severné časti (časť historického Kašmíru a regióny Poonch/Gilgit v rôznych fázach) pripadli Pakistanu a zvyšok zostal pod kontrolou Indie. Spor o Kašmír zostal otvorený a stal sa jednou z hlavných príčin trvalého sporu medzi oboma štátmi.
Dedičstvo
Obdobie 1846–1947 formovalo politické, etnické a náboženské línie, ktoré mali zásadný vplyv na neskorší priebeh udalostí v regióne. Dogrovská vláda, britská politická kontrola, ekonomické pomery a narastajúce politické hnutia vytvorili kontext, v ktorom sa po roku 1947 rozhodovalo o osude obyvateľov a hraniciach. Dedičstvo tohto obdobia zostáva dôležité pre pochopenie súčasného konfliktu a rozdelenia Kašmíru a Džammú medzi Indiou a Pakistanom.