Sociobiológia: Ako evolúcia formuje ľudské sociálne správanie

Sociobiológia: Pozrite sa, ako evolúcia formuje ľudské sociálne správanie, dedičnosť a adaptácie. Prehľad teórií, kontroverzií a dôkazov.

Autor: Leandro Alegsa

Sociobiológia je interdisciplinárna oblasť, ktorá skúma, do akej miery je vedeckého sochopnosť vysvetľovať spoločenské správanie organizmov pomocou princípov evolúcie. Predpokladá, že mnohé formy správania je adaptívne a v priebehu času boli formované evolúcie prostredníctvom selekčných procesov. Cieľom je porozumieť vzorcom správania u živočíchov vrátane ľudí, identifikovať mechanizmy, ktoré ich udržiavajú alebo posilňujú, a odlíšiť biologické predispozície od kultúrnych alebo individuálnych vplyvov.

Základné predpoklady

Sociobiológia vychádza z niekoľkých kľúčových myšlienok, ktoré spája biologický prístup k štúdiu spoločenského života. V textoch obvykle nájdete dva hlavné predpoklady:

  • Niektoré črty správania sú dedičné.
  • Ľudia sú zvieratá.
    • Preto sa ich správanie modifikovalo prírodným výberom.
    • Korene ľudského správania sú teda čiastočne zdedené a naša schopnosť zmeniť ich sociálnymi prostriedkami má svoje hranice. Ľudia nie sú prázdne tabuľky.

Práve tento druhý bod je často najkontroverznejší, pretože vedie k diskusiám o genetickej determinácii, morálke a spoločenských dôsledkoch biologických vysvetlení správania.

Vzťah k iným disciplínam a historický kontext

Sociobiológia sa vyvinula na priesečníku etológie a sociológie, ktoré a ďalej čerpá z antropológie, evolúcie, zoológie, archeológie, populačnej genetiky a ďalších oblastí. K výraznému rozmachu a širšej pozornosti došlo po publikovaní knihy E. O. Wilsona Sociobiológia v roku 1975, ktorá sumarizovala myšlienky o biologickom základe sociálneho správania a vyvolala rozsiahlu vedeckú i verejnú debatu. Ako štúdium ľudských spoločností je, sociobiológia susedí s darwinistickej antropológii, etológiou a evolučnej psychológii, pričom každá z týchto disciplín kladie dôraz na iné otázky a metodológie.

Mechanizmy a dôkazy

Etológia demonštruje, že u mnohých živočíchov existujú stabilné vzorce kolektívne správanie zvierat, ako sú spôsoby párenia, teritoriálne konflikty, lov v kŕdľoch alebo úľová spoločnosť sociálneho hmyzu. Tieto vzorce sa vysvetľujú tak, že selekčný tlak preferoval jedince, ktoré vykazovali správanie zvyšujúce ich reprodukčnú úspešnosť alebo úspech ich príbuzných (koncept inkluzívnej zdatnosti).

Medzi hlavné evolučné mechanizmy, ktoré sociobiológia používa, patria:

  • Prírodný výber – správanie, ktoré zvyšuje šance na prežitie a reprodukciu, sa môže šíriť v populácii.
  • Výber príbuzenský (kin selection) – vysvetľuje altruizmus voči príbuzným, pretože pomoc príbuzným môže zvýšiť šírenie spoločných génov.
  • Inkluzívna zdatnosť (inclusive fitness) – súčet priamych a nepriamych genetických prínosov jedinca.
  • Vzájomný/altruizmus založený na reciprocii – stratégia, kde jedinci vykonajú nepriamy prospech očakávajúc neskoršiu protislužbu.
  • Skupinový výber – kontroverznejšia myšlienka, podľa ktorej môžu byť vybrané vlastnosti prospešné pre skupinu, nie nevyhnutne pre jedinca.

Metódy výskumu

Sociobiologické štúdie využívajú rôzne prístupy: porovnávacie štúdie medzi druhmi, polné pozorovania správania, laboratórne experimenty, modelovanie (matematické a počítačové), genetické analýzy populácií a medzi-kultúrne štúdie u ľudí. U ľudí sú dôležité aj antropologické a historické dáta, ktoré pomáhajú odlíšiť univerzálne vzorce od kultúrnych variácií.

Kontroverzie a kritika

Sociobiológia vzbudila značnú kritiku, najmä pri aplikácii na ľudské spoločnosti. Medzi hlavné obavy patrí:

  • Genetický determinismus: nesprávna interpretácia, že všetko správanie je pevne dané génmi. Moderné prístupy však zdôrazňujú interakciu génov a prostredia a veľkú mieru fenotypickej plasticity.
  • Politické a etické zneužitie: výsledky môžu byť prekrútené na ospravedlnenie sociálnych nerovností, sexismu alebo rasizmu.
  • Metodologické obmedzenia: ťažkosti pri testovaní hypotéz o minulom adaptívnom prostredí a riziko post hoc vysvetlení (príbeh, ktorý sa zdá rozumný po tom, čo poznáme výsledok).
  • Kultúrne a historické faktory: kritici upozorňujú, že kultúra, učenie a sociálne inštitúcie majú silný vplyv na ľudské správanie a môžu maskovať alebo modifikovať biologické tendencie.

Súčasný výskum a integrácie

Dnešná sociobiológia sa často prelína s evolučnou psychológiou a štúdiom populačnej genetiky. Moderné smery zahŕňajú:

  • štúdium gene–culture coevolution (spoluevolúcia génov a kultúry),
  • integrované modely kombinujúce genetiku, neurobiológiu a sociálne vedy,
  • využívanie molekulárnych a genomických nástrojov na sledovanie dedičnosti a selekčných tlakov,
  • väčší dôraz na testovateľné predpovede a medzikultúrne porovnania namiesto čistých adaptívnych príbehov.

Praktické dôsledky a etika

Pochopenie biologických základov správania môže mať praktické využitia — napríklad v zdravotnej starostlivosti, ochrane biodiverzity, v edukácii alebo pri navrhovaní sociálnych politík. Zároveň si však vyžaduje opatrnosť: interpretácie by mali byť založené na dôkazoch, s uvedomením si obmedzení a bez zovšeobecňovania, ktoré by mohlo viesť k stigmatizácii alebo diskriminácii.

Zhrnutie

Sociobiológia prináša dôležitý biologický pohľad na pôvod a fungovanie sociálneho správania, pričom kombinuje teórie evolúcie s empirickými dôkazmi z viacerých disciplín. Zároveň však ostáva predmetom vášnivých diskusií, ktoré zdôrazňujú potrebu interdisciplinárneho prístupu a citlivosti pri aplikácii týchto princípov na ľudské spoločnosti. Pre plné porozumenie ľudského správania je nevyhnutné brať do úvahy nielen dedičné faktory, ale aj kultúrne, historické a environmentálne vplyvy.

Kritika

Wilsonova kniha mala takmer 700 strán, ktoré boli takmer celé venované sociálnemu správaniu zvierat. Jeho myšlienky o evolúcii ľudského správania sa nachádzali v krátkej časti na 30 stranách na konci knihy. Napriek tomu sa kvôli tejto časti stal (zdanlivo) nový odbor sociobiológie predmetom vášnivých sporov. Kritika bola vyvolaná vtedajšími politickými udalosťami.

"Polovica 70. rokov 20. storočia bola obdobím intenzívnej politickej aktivity na univerzitách, ktorú z veľkej časti iniciovali ľavicoví profesori a ich študenti, ktorí sa stavali proti vojne vo Vietname. Na Harvardovej univerzite [Wilsonovom zamestnávateľovi] sa vojna... dostala pod paľbu kritiky viacerých vedcov marxistického alebo polomarxistického zamerania... Marxistická filozofia je založená na predpoklade zdokonaliteľnosti ľudských inštitúcií prostredníctvom ideologického predpisu. Preto boli osoby s marxistickými názormi obzvlášť neprijateľné pre predstavu, že existuje vyvinutá 'ľudská prirodzenosť'".

Kritika Richarda Lewontina a Stephena Jay Goulda a Sociobiologickej študijnej skupiny naznačila, že medzi týmito myšlienkami a niektorými najhoršími udalosťami v dejinách existuje určitý vzťah. Zdá sa, že hlavným problémom kritikov bola myšlienka, že sociobiológia poskytuje pomoc a útechu tým, ktorí by udržiavali sociálnu nespravodlivosť a nerovnosť. s. 545

V poslednej kapitole Wilsonovej knihy vlastne nebol žiadny politický obsah a Wilson sám bol a je liberálny mysliteľ. V jubilejnom 25. vydaní svojej knihy Wilson podáva vlastnú správu o tejto kontroverzii.

Niektorí psychológovia a antropológovia založili príbuzný odbor evolučnej psychológie, aby sa vyhli niektorým kontroverziám, hoci ich myšlienky sú dosť podobné Wilsonovým. Tá má so sociobiológiou spoločnú vieru v evolučný pôvod vzorcov správania. Je však viac zameraná na ľudské správanie, zatiaľ čo sociobiológia vznikla na základe experimentov so správaním zvierat (etológia).

Ľudská prípadová štúdia

Prečo majú muži normy krásy, ktoré uplatňujú na ženy? Na túto otázku by typická feministická sociologička odpovedala: je to kultúrne podmienené, je to systém viery, ktorý slúži na udržanie dominantného postavenia mužov nad ženami.

John Alcock sa na to pýta: "Aké sú skutočné údaje? Sú normy krásy v západnej kultúre svojvoľné?" Štandardy krásy sú v súlade s mladosťou a dobrým zdravím. Mladé, zdravé ženy majú väčšiu pravdepodobnosť otehotnieť a úspešne porodiť ako staršie alebo nezdravé ženy. Alcock sa pýta:

"Ako je pravdepodobné, že milióny rokov prírodného výberu na ľuďoch... by vytvorili mužskú psychiku... ľahostajnú k signálom spojeným s plodnými ženami? Odpoveď je zrejmá". s. 137

Alcock uvádza dôkazy, že znaky mladosti a krásy sú v súlade s vysokou reprodukčnou hodnotou. s. 138

Vtáčia prípadová štúdia

V istom zmysle je jednoduchšie študovať správanie iných zvierat, pretože sa nás netýkajú naše vlastné skúsenosti a predsudky. A môžeme na nich robiť experimenty, ktoré by na ľuďoch neboli možné.

Spevavé druhy vtákov majú takmer vždy spev, ktorý je pre daný druh charakteristický. Vo väčšine prípadov sa detaily spevu nededia. Namiesto toho sa dedí schopnosť naučiť sa ju v určitom veku. Ak je mladý samček vrabca bielokrkého (Zonotrichia leucophrys) vychovávaný v izolácii od zvuku ostatných príslušníkov druhu, nedokáže spievať ich pieseň. Nakoniec vytvorí pieseň, ktorá sa len matne podobá na správnu pieseň. Ak však experimentátor pustí nahrávku piesne dospelého samca, mláďatá neskôr, keď dosiahnu správny vek, začnú produkovať úplnú a dokonalú pieseň. Ak však mladý vták ohluchne, nemôže sa pieseň naučiť. Z toho sa dozvedáme

  1. že schopnosť učiť sa je skôr dedičná ako samotná pieseň
  2. že počúvanie piesne dospelých spúšťa proces učenia
  3. že mladý vták musí porovnať zvuk, ktorý vydáva, so vzorovým spevom
  4. mladý vták, ktorému sú ponúknuté dve alebo viac piesní na kazete, sa vždy naučí tú, ktorá je charakteristická pre jeho druh.
  5. ale ak sa mladý samec môže stretnúť len s dospelým samcom iného druhu, naučí sa "cudziu" pieseň.

Vďaka tomu si môžeme byť istí, že pieseň ako taká nie je zdedená, ale je v nej zdedená silná tendencia k učeniu, čo dáva zmysel. Aby samec mohol úspešne žiť a rozmnožovať sa, oplatí sa mu prilákať samičku toho istého druhu a brániť svoje teritórium pred inými samcami svojho druhu. Správna pieseň plní obe tieto úlohy. s. 163/5

Sociobiológia dnes

V posledných rokoch zástancovia sociobiológie tvrdili, že "vyhrávajú". Majú pocit, že jej základné myšlienky sú celkom zdravé. Nie sme prázdne tabuľky a naša ľudská prirodzenosť je rovnako produktom evolúcie ako my ostatní. Dokonca aj našu rozšírenú lásku k domácim zvieratám možno vysvetliť tým, že nám v prehistorickej minulosti zlepšovali prežitie. s35/9

Súvisiace stránky

Otázky a odpovede

Otázka: Čo je to sociobiológia?


Odpoveď: Sociobiológia je oblasť vedeckého štúdia, ktorá predpokladá, že sociálne správanie je výsledkom evolúcie, a snaží sa takto vysvetliť a preskúmať sociálne správanie. Čerpá z rôznych disciplín, ako je antropológia, zoológia, archeológia, populačná genetika a iné.

Otázka: Z akých ďalších oblastí čerpá sociobiológia?


Odpoveď: Sociobiológia čerpá z antropológie, zoológie, archeológie, populačnej genetiky a ďalších disciplín.

Otázka: Ako sa pojem sociobiológia stal uznávaným?


Odpoveď: Koncepcia sociobiológie sa stala známou v roku 1975 po vydaní knihy E. O. Wilsona "Sociobiológia".

Otázka: Aké sú dva základné predpoklady sociobiológie?


Odpoveď: Dve základné premisy sociobiológie sú, že určité črty správania sú dedičné a že tieto črty boli zdokonalené prírodným výberom, takže boli pravdepodobne adaptívne v pôvodnom prostredí.

Otázka: Prečo je posledný bod o dedičnosti ľudského správania najkontroverznejší?


Odpoveď: Posledný bod o dedičnosti ľudského správania je najkontroverznejší, pretože naznačuje, že ľudia nie sú prázdne tabuľky a naša schopnosť meniť svoje správanie prostredníctvom sociálnych prostriedkov má svoje hranice.


Prehľadať
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3