Tadžici (perzsky: تاجيک Tājīk) sú perzsky hovoriaci národ, ktorý žije predovšetkým na území dnešného Tadžikistanu, ale významné komunity tadžických hovoriacich sú aj v častiach Afganistanu, Uzbekistanu a menšie skupiny aj v Číne. Po sovietskej invázii do Afganistanu v roku 1979 a následných konfliktoch mnoho tadžických utečencov hľadalo útočisko v susednom Iráne a Pakistane. Väčšina Tadžikov sú sunnitskí moslimovia (väčšinou hanafitského školu), ale v odľahlejších horských oblastiach, najmä v oblasti Pamíru a Badachšanu, žijú menšie skupiny, ktoré vyznávajú šiitský islam, najmä iskáílitskú/ismaílitskú vetvu (pamírskí tadžici).
Jazyk a písmo
Tadžici hovoria variantom perzského jazyka. V Tadžikistane sa tento jazyk nazýva tadžičtina (tadž. тоҷикӣ), v Afghanistane sa obdobný štandard nazýva dari, zatiaľ čo v Iráne hovoríme o perzštine (fársí). Počas sovietskej éry bola tadžičtina v Tadžikistane preformovaná do cyriliky; zatiaľ čo v Afganistane a Iráne sa perzské varietáty zapisujú persko-arabským písmom. Je dôležité poznamenať, že oficiálne chápanie etnickej príslušnosti v rôznych štátoch môže viesť k rozdielom — napr. v Číne sú tzv. "tadžici" (etnická kategória) prevažne pamírskymi národmi (hovoriacimi jazykom sarikoli a ďalšími východoiránskymi rečami), ktoré nie sú perzsky hovoriace v zmysle fársí.
Pôvod mena a historický kontext
Názov Tadžik sa všeobecne považuje za odvodený od stredoperzského slova Tāzīk, ktoré pôvodne znamenalo "Arab" (v novoperzštine Tazi) a malo používanie ako označenie pre cudzie, prevažne arabské alebo západné obyvateľstvo. Varianty tohto slova prevzali aj turkické jazyky v Strednej Ázii, kde Täžik slúžil na označenie perzsky hovoriacich, mestsky usídlených ľudí (oproti kočovným Turkickým skupinám).
Historicky boli tadžické komunity dedičmi starších iránskych (árijských) kultúr v oblasti, ktoré sa rozprestierali od Kaspického mora až po hranice Číny. V staroveku tu existovali regióny ako Chvarezm, Sogdia a Baktrie, ktoré boli súčasťou širších transoxánskych civilizácií a neskôr ríš Perzie a Alexandra Veľkého. Po dobytí moslimami sa miestne obyvateľstvo islamizovalo a postupne prebralo perzský jazyk a kultúrne vzory. Významnou kapitolou pre rozvoj perzského jazyka v regióne bola vláda Samanovcov (9.–10. storočie), ktorá podporila perzštinu ako kultúrny a administratívny jazyk.
Stredovek a novovek
V priebehu storočí sa obyvateľstvo miešalo s rôznymi vlnami dobyvateľov — Maurijcami, Kušánmi, Hephtalitmi, Turkmi a neskôr Mongolmi. V 13. storočí Džingischán a mongolské armády rozdrvili mnohé mestá, no následne sa mongolskí vládci často perzštinou a islamom asimilovali. Napriek príchodu turkických a mongolských elementov si v mestských centrách Strednej Ázie udržal silu perzský kultúrny vplyv a jazyk.
Moderná doba a politické zmeny
V 19. a 20. storočí došlo k veľkým zmenám pod vplyvom ruského expanzívneho vplyvu a neskôr sovietskej politiky: národné vymedzovanie hraníc, administratívne presuny obyvateľstva, kolektivizácia, industrializácia a jazyková politika (zavedenie cyriliky pre tadžičtinu). Terminológia tiež prešla z historického označenia ako Sarti (termín používaný pre usadených mestských obyvateľov strednej Ázie) k modernému etnonymu Tadžici, ktoré sa v 20. storočí stalo oficiálnym v rámci sovietskych klasifikácií.
Po rozpade Sovietskeho zväzu vyhlásilo Tadžikistan nezávislosť v roku 1991. Krajina však čoskoro prešla krvavým občianskym konfliktom (1992–1997), ktorý spôsobil veľké presuny obyvateľstva a emigráciu. Mnoho Tadžikov v Afganistane bolo tiež postihnutých vojnami od sovietskej invázie v roku 1979 a následnými konfliktmi, čo viedlo k vlnám utečencov do Iránu a Pakistanu.
Kultúra a identita
Kultúra Tadžikov je hlboko spojená s perzskou literatúrou, poéziou (navyše s osobnosťami ako Rúmí, Firdawsí a inými perzskými básnikmi), architektúrou a tradičnými remeslami. Mestá ako Samarkand, Bukhara (dnes v Uzbekistane) a historické centrá Tadžikistanu boli dôležitými strediskami učenia, obchodu a kultúrnej výmeny na Hodvábnej ceste.
Etnohistória a genetika
Archeologické, jazykové a genetické štúdie naznačujú, že moderní Tadžici sú výsledkom dlhého procesu miešania miestnych iránskych populácií s rôznymi prisťahovaleckými vlnami (Turkov, Mongolov a iných). Mnohí Tadžici sami zdôrazňujú svoju spojitosť so starovekými Peržanmi, pričom zároveň existujú stopy zložitej etnickej a kultúrnej histórie, ktoré sa ťažko redukujú na jeden pôvod.
V súčasnosti sú Tadžici významnou súčasťou obyvateľstva Strednej Ázie s bohatým kultúrnym dedičstvom a rozmanitými regionálnymi variantmi jazyka, náboženstva a tradičných zvykov.