Tirthankara
V džinizme je tirthankara (sanskritsky tīrthaṅkara) vševediaci Učiaci Boh, ktorý učí cestu k oslobodeniu z cyklu zrodení a smrtí, nazývanú saṃsāra. Podľa džinistov sa postupom času na džinistické učenie postupne zabúda. Potom sa narodí vzácny jedinec, ktorý sa v určitom okamihu svojho života zriekne sveta, aby sám zvíťazil nad saṃsāra, cyklom smrti a znovuzrodenia. Po tom, čo Tirthankara dosiahne kévala džnánu (vševedúcnosť), obnoví džainizmus. Tirthankara poskytuje most pre ostatných, aby ho nasledovali zo saṃsáry (svetskej existencie) k mokši (oslobodeniu).
Podľa džinistov túto časť vesmíru obdarúva presne dvadsaťštyri tirthankár v každej polovici džinistického časového cyklu. Prvým tirthankarom bol Rishabhanatha, ktorý údajne učil ľudí rôznym umeniam a profesiám vrátane poľnohospodárstva. Dvadsiatym štvrtým a posledným tirthankarom súčasného polcyklu bol Mahávíra (599 - 527 pred n. l.). Jeho predchodca Paršvanatha, dvadsiaty tretí tirthankara, bol historickou postavou.
Učenie tirthankary je zostavené ako písma nazývané agamy. Všetci tirthankari učia rovnakú filozofiu a etiku a ich učenia si neodporujú. Hoci tirthankárov uctievajú džinisti, hovorí sa, že ich milosť je dostupná všetkým živým bytostiam bez ohľadu na náboženskú orientáciu.
Tirthankary sa nazývajú džina (víťaz), čo znamená ten, kto zvíťazil nad vnútornými nepriateľmi, ako sú hnev, pripútanosť, pýcha a chamtivosť. Sú úplne oslobodení od všetkých vášní a osobných záľub a nechuti. Po dosiahnutí vševedúcnosti sú oslobodení od osemnástich nedokonalostí, ako je hlad, smäd, spánok atď.
Obraz Rišabhanatha (prvý tirthankara)
Význam
Slovo tirthankara označuje zakladateľa tirthy, čo znamená brodivý prechod cez more opakovaných zrodení a úmrtí (nazývané saṃsāra). Tirthankary sa nazývajú aj "bohovia učenia", "tvorcovia brodov", "tvorcovia prechodu" a "tvorcovia prechodu cez rieku".
Obrazy Tirthankara v pevnosti Gwalior
Tirthankara
V džinistických textoch sa spomína tīrthaṅkara nama-karma, špeciálny typ karmy. Viazanosť touto karmou povyšuje dušu na najvyššie postavenie Tīrthaṅkara. Tattvartha Sutra, hlavný džinistický text, vymenúva šestnásť dodržaní, ktoré vedú k prílevu tejto karmy-
Panch Kalyanaka
V živote každého tirthankaru sa stane päť priaznivých udalostí nazývaných Pañca kalyāṇaka:
- Gārbha kalyāṇaka (koncepcia): Keď duša tirthankary vstúpi do matkinho lona.
- Janma kalyāṇaka (narodenie): Narodenie tirthankary. Indra, hlava nebeských bytostí, vykonáva rituál na tirthankarovi na hore Meru.
- Dīkṣā kalyāṇaka (zrieknutie sa): Keď sa tirthankara zriekne všetkého pozemského majetku a stane sa askétom.
- Jñāna kalyāṇaka: Udalosť, keď tirthankara dosiahne vševedúcnosť a stane sa vševedúcim. Potom nebeské bytosti postavia božskú kazateľskú sieň nazývanú samavasarana, odkiaľ prednáša kázne.
- Nirvāṇa kalyāṇaka (oslobodenie): Keď tirthankara opustí svoje smrteľné telo, nazýva sa to nirvána. Po nej nasleduje konečné oslobodenie, mokša. Ich duša sa navždy dostane do Siddhašily (najvyššej časti vesmíru podľa džinistov), kde si užívajú večné šťastie.
Priaznivé sny matky tirthankary počas tehotenstva
Samavasarana
Po dosiahnutí vševedúcnosti tirthankara káže cestu k oslobodeniu v samavasaráne. Podľa džinistických textov nebeský pavilón stavajú dévovia (nebeské bytosti), kde sa zhromažďujú dévovia, ľudia a zvieratá, aby si vypočuli tirthankaru. Reč tirthankaru počúvajú všetci ľudia a zvieratá vo svojom vlastnom jazyku. Verí sa, že počas tejto reči nie je nešťastie na míle ďaleko okolo miesta.
Samavasarana tirthankary
Tīrthaṅkaras súčasného kozmického veku
Džainizmus učí, že čas nemá začiatok ani koniec. Pohybuje sa ako koleso voza. Džainisti rozdeľujú časový cyklus na dve polovice: utsarpiṇī alebo vzostupný časový cyklus a avasarpiṇī, zostupný časový cyklus. V každej polovici tohto cyklu sa rodí 24 tirthankár. V džinistickej tradícii boli tirthankary kráľovskými v ich posledných životoch a džinistické texty zaznamenávajú podrobnosti o ich predchádzajúcich životoch.
Dvadsaťjeden tirthankár údajne dosiahlo mokšu v kajotsarge (meditačná poloha v stoji), zatiaľ čo Rišabhanatha, Neminatha a Mahávíra vraj dosiahli mokšu v padmasáne (lotosová poloha). []
Zoznam 24 tirthankár
Súčasný kozmický vek
Nižšie sú v chronologickom poradí uvedené mená, emblémy a farby 24 tirthankár tohto veku: Dhanuṣa znamená "luk" a hatha znamená "ruky". []
Nie. | Názov | Symbol | Farba | Výška |
1 | Rišabhanatha (Adinatha) | Bull | Zlatá | 500 dhanuṣa |
2 | Ajitanatha | Zlatá | 450 dhanuṣa | |
3 | Sambhavanatha | Zlatá | 400 dhanuṣa | |
4 | Abhinandananatha | Zlatá | 350 dhanuṣa | |
5 | Sumatinatha | Goose | Zlatá | 300 dhanuṣa |
6 | Padmaprabha | Padma | Červená | 250 dhanuṣa |
7 | Suparšvanatha | Svastika | Zlatá | 200 dhanuṣa |
8 | Chandraprabha | Biela | 150 dhanuṣa | |
9 | Pushpadanta | Krokodíl alebo Makara | Biela | 100 dhanuṣa |
10 | Shitalanatha | Shrivatsa | Zlatá | 90 dhanuṣa |
11 | Shreyanasanatha | Nosorožec | Zlatá | 80 dhanuṣa |
12 | Vasupujya | Buffalo | Červená | 70 dhanusa |
13 | Vimalanatha | Zlatá | 60 dhanusa | |
14 | Anantanatha | Sokol podľa Śvētāmbara | Zlatá | 50 dhanuṣa |
15 | Dharmanatha | Vajra | Zlatá | 45 dhanuṣa |
16 | Shantinatha | Zlatá | 40 dhanuṣa | |
17 | Kunthunatha | Koza | Zlatá | 35 dhanuṣa |
18 | Aranatha | Nandyavarta alebo ryby | Zlatá | 30 dhanuṣa |
19 | Māllīnātha | Kalasha | Modrá | 25 dhanuṣa |
20 | Munisuvrata | Želva | Čierna | 20 dhanuṣa |
21 | Naminatha | Modrý lotos | Zlatá | 15 dhanuṣa |
22 | Neminatha | Shankha | Čierna | 10 dhanuṣa |
23 | Paršvanatha | Had | Modrá | 9 hatha |
24 | Mahávíra | Lion | Zlatá | 7 hatha |
Obraz tirthankary Neminathu, 12. storočie, Vládne múzeum, Mathura
Galéria
·
Zobrazenie dvadsiatich štyroch tirthankár
·
·
·
·
·
Otázky a odpovede
Otázka: Čo je to tirthankara v džinizme?
Odpoveď: Tirthankara v džinizme je vševediaci Boh, ktorý učí cestu k oslobodeniu z cyklu zrodení a smrtí, nazývanú saṃsāra.
Otázka: Koľko tirthankár poctí túto časť vesmíru v každej polovici časového cyklu džinizmu?
Odpoveď: Presne dvadsaťštyri tirthankár pôsobí v tejto časti vesmíru v každej polovici džinistického časového cyklu.
Otázka: Kto bol prvý tirthankara?
Odpoveď: Prvým tirthankarom bol Rishabhanatha, o ktorom sa hovorí, že učil ľudí rôznym umeniam a profesiám vrátane poľnohospodárstva.
Otázka: Kto bol 24. a posledný tirthankara súčasného polčasového cyklu?
Odpoveď: 24. a posledný tirthankara súčasného polcyklu bol Mahavíra (599-527 pred n. l.).
Otázka: Ako sa zostavuje učenie tirthankár?
Odpoveď: Učenie Tirthankár sú zostavené ako písma nazývané agamy.
Otázka: Uctievajú Tithrankaru iba džinisti?
Odpoveď: Nie, hoci Tithrankaru uctievajú džinisti, hovorí sa, že jeho milosť je dostupná všetkým živým bytostiam bez ohľadu na náboženskú orientáciu.
Otázka: Čo znamená, keď niekto zvíťazil nad vnútornými nepriateľmi, ako sú hnev, pripútanosť, pýcha a chamtivosť?
Odpoveď: Keď niekto zvíťazil nad vnútornými nepriateľmi, ako je hnev, pripútanosť, pýcha a chamtivosť, označuje sa ako "džina", čo znamená ten, kto zvíťazil nad týmito vnútornými nepriateľmi.