Irokézi (v užšom zmysle)

Názov

Irokézi sa nazývajú "Haudenosaunee", čo znamená "Ľudia dlhého domu" alebo presnejšie "Stavajú dlhý dom". Veria, že tento názov vymyslel Veľký mierotvorca, keď vznikla Liga. Znamená to, že národy Ligy by mali žiť spolu ako rodiny v jednom dlhom dome. Symbolicky Mohawkovia strážili východné dvere, keďže žili na východe najbližšie k rieke Hudson. Senekovia strážili západné dvere "kmeňového longhousu", teda územia, ktoré kontrolovali v New Yorku. Onondagovia, ktorí žili v strede územia Haudenosaunee, strážili centrálny plameň Ligy (doslovne aj obrazne). Francúzski kolonisti nazývali Haudenosauneeovcov menom Irokézovia. Existuje niekoľko rôznych miest, odkiaľ mohol tento názov pochádzať:

• Francúzska transliterácia irinakhoiw, huronský (wyandotský) názov pre Haudenosaunee. Používal sa v negatívnom zmysle a znamenal "čierne hady" alebo "skutočné zmije". Haudenosauni a Huronovia boli tradičnými nepriateľmi, keďže Huronovia boli spojencami Francúzov a snažili sa chrániť ich prístup k obchodníkom s kožušinami.
• Francúzski lingvisti, ako napríklad Henriette Walterová, a antropológovia, ako napríklad Dean Snow, podporujú nasledujúce vysvetlenie. Predtým, ako Francúzsko kolonizovalo Ameriku, baskickí rybári obchodovali s Algonkinmi, ktorí boli nepriateľmi Haudenosauneov. Uvedení vedci si myslia, že "Irokézovia" pochádzajú z baskického výrazu hilokoa, čo znamená "zabijácky ľud", ktorý sa zmenil kvôli rozdielnym spôsobom, akým Algonkinovia a Francúzi vyslovovali slová.

História

Založenie Ligy

Členovia Ligy hovoria irokézskymi jazykmi, ktoré sú veľmi odlišné od jazykov ostatných irokézov. To naznačuje, že hoci jednotlivé irokézske kmene mali rovnaký historický a kultúrny pôvod, v priebehu dostatočne dlhého času sa od seba oddelili a ich jazyky sa začali odlišovať. Dôkazy z archeológie ukazujú, že predkovia Irokézov žili v oblasti Finger Lakes najmenej od roku 1000 n. l.

Po tom, čo sa Irokézi spojili v Lige, vtrhli do údolia rieky Ohio v dnešnom Kentucky, aby našli ďalšie loviská.

Irokézska liga vznikla ešte pred ich prvým stretnutím s Európanmi. Väčšina archeológov a antropológov si myslí, že Liga vznikla niekedy medzi rokmi 1450 a 1600, hoci niektorí si myslia, že to bolo ešte skôr.

Podľa tradície Liga vznikla vďaka úsiliu dvoch mužov, Deganawida, niekedy známeho ako Veľký mierotvorca, a Hiawatha. Bojujúcim irokézskym národom priniesli posolstvo nazvané Veľký zákon mieru. K Lige sa pripojili národy Seneca, Onondaga, Oneida, Cayuga a Mohawk. Po zastavení väčšiny bojov sa Irokézi rýchlo stali jednou z najsilnejších síl na severovýchode Severnej Ameriky v 17. a 18. storočí.

Podľa legendy bol zlý náčelník Onondagov menom Tadodaho posledným, ktorého Veľký mierotvorca a Hiawatha obrátili na cestu mieru. Stal sa duchovným vodcom kmeňa Haudenosaunee. Údajne sa to stalo pri jazere Onondaga neďaleko Syrakúz v štáte New York. Titul Tadodaho sa dodnes používa pre duchovného vodcu ligy, päťdesiateho náčelníka, ktorý zasadá s Onondagami v rade. Ako jediný z päťdesiatich bol zvolený celým národom Haudenosaunee. Súčasným Tadodaho je Sid Hill z národa Onondaga.

Bobrie vojny

V roku 1600 bojovali Irokézovia s inými kmeňmi o lovnú pôdu. Nazýva sa to bobrie vojny.

Francúzske a indiánske vojny

Počas francúzskej a indiánskej vojny (severoamerická časť sedemročnej vojny) sa Irokézi postavili na stranu Britov proti Francúzom a ich algonkským spojencom, ktorí boli v minulosti nepriateľmi Irokézov. Irokézovia dúfali, že pomoc Britom im prinesie priazeň aj po vojne. V skutočnosti sa do kampane zapojilo len málo Irokézov a v bitke pri jazere George skupina Mohawkov a Francúzov prepadla britskú kolónu vedenú Mohawkami. Britská vláda po vojne vydala Kráľovskú proklamáciu z roku 1763, podľa ktorej bieli ľudia nemohli žiť za Apalačskými horami, ale túto proklamáciu osadníci zväčša ignorovali a Irokézi súhlasili s opätovným posunutím tejto hranice na zmluve vo Fort Stanwix v roku 1768, kde predali Britom všetky svoje zostávajúce nároky na územia medzi riekami Ohio a Tennessee.

Americká revolúcia

Počas americkej revolúcie sa mnohí Tuscarora a Oneida postavili na stranu kolonistov, zatiaľ čo Mohawkovia, Senekovia, Onondaga a Cayuga zostali lojálni Veľkej Británii. Išlo o prvý veľký rozkol medzi šiestimi národmi. Joseph Louis Cook ponúkol svoje služby Spojeným štátom a dostal od Kongresu hodnosť podplukovníka - najvyššiu hodnosť, akú mal počas vojny ktorýkoľvek indián. Po sérii úspešných operácií proti pohraničným osadám - ktoré viedol vojnový náčelník Mohawkov Joseph Brant, ďalší vojnoví náčelníci a britskí spojenci - sa však budúce Spojené štáty chceli pomstiť. V roku 1779 George Washington nariadil Sullivanovu kampaň pod vedením plukovníka Daniela Brodheada a generála Johna Sullivana proti irokézskym národom s cieľom "nielen prevalcovať, ale aj zničiť" britsko-indiánske spojenectvo.

Po americkej revolúcii

Po vojne sa v Buffalo Creek opäť vytvorilo starobylé centrálne ohnisko Ligy. Plukovník Joseph Brant a skupina Irokézov opustili New York a usadili sa v Kanade. Ako odmenu za vernosť britskej korune dostali veľký pozemok, ktorý sa teraz nazýva Brantford v Ontáriu na rieke Grand River.

Potraviny

Irokézovia boli tradične zmesou poľnohospodárov, rybárov, zberačov a lovcov, hoci väčšinu potravy získavali z poľnohospodárstva. Hlavnými plodinami, ktoré pestovali, boli kukurica, fazuľa a tekvica, ktoré sa nazývali tri sestry a považovali sa za zvláštne dary od Stvoriteľa. Tieto plodiny sa pestovali strategicky. Potraviny sa skladovali počas zimy a vydržali dva až tri roky. Keď sa pôda časom stala menej úrodnou, Irokézovia sa presťahovali.

Zhromažďovanie bolo úlohou žien a detí. V lete sa zbierali divoké korene, zelené rastliny, bobule a orechy. Na jar sa zo stromov ťahal javorový sirup a zbierali sa liečivé byliny.

Irokézovia lovili najmä jelene, ale aj inú zver, napríklad divého moriaka a sťahovavé vtáky. V zime lovili ondatry a bobra. Veľkým zdrojom potravy bol aj rybolov, pretože Irokézovia žili v blízkosti veľkej rieky (rieka sv. Lawerence). Lovili lososy, pstruhy, ostrieže, zubáče a sihy. Na jar Irokézovia lovili sieťami a v zime si v ľade robili rybárske diery.

Ženy v spoločnosti

Keď Američania a Kanaďania európskeho pôvodu začali v 18. a 19. storočí študovať irokézske zvyky, zistili, že ženy mali v irokézskej spoločnosti približne rovnaké postavenie ako muži. Ženy mohli vlastniť majetok vrátane domov, koní a obrábanej pôdy, a keď sa vydali, mohli si svoj majetok ponechať bez toho, aby ho odovzdali manželovi. Žena si mohla ponechať peniaze, ktoré zarobila, pre seba. Muž žil v dome rodiny svojej ženy. Žena, ktorá sa rozhodla rozviesť s manželom, ktorý nebol dobrým manželom, ho mohla požiadať, aby opustil obydlie a vzal si so sebou všetok svoj majetok. Ženy mali zodpovednosť za deti z manželstva a deti vychovávali členovia rodiny matky. Klany boli matrilineárne, čo znamená, že klanové väzby sa sledovali cez matkinu líniu. Ak sa pár rozišiel, deti si ponechala žena.

Náčelníka klanu mohla kedykoľvek odvolať rada matiek daného klanu. Za vymenovanie ďalšieho náčelníka bola zodpovedná náčelníkova sestra.

Duchovné presvedčenie

Dôležité sviatky sa konali v rovnakom čase ako hlavné udalosti poľnohospodárskeho kalendára, vrátane sviatku vďakyvzdania za úrodu. Veľký mierotvorca (Deganawida) bol ich prorokom. Po príchode Európanov sa mnohí Irokézovia stali kresťanmi, medzi nimi aj Kateri Tekakwitha, mladá žena z mohauksko-algonkinského rodu. Tradičné irokézske náboženské presvedčenie sa opäť o niečo viac spopularizovalo v druhej polovici 18. storočia učením irokézskeho proroka Handsome Lake.

Tradičný irokézsky domček.

Ľudia

Národy

Prvých päť národov uvedených nižšie tvorilo pôvodných päť národov (zoradených od juhu na sever); Tuscarora sa stali šiestym národom v roku 1720.

¹ Nepatrí k pôvodným piatim národom; pripojil sa v roku 1720.
² Usadili sa medzi Oneidmi a Onondagami.

Klany

V rámci každého zo šiestich národov sa ľudia delia na niekoľko matrilineárnych klanov. Počet klanov sa u jednotlivých národov líši, v súčasnosti je to od troch do ôsmich klanov s celkovo deviatimi rôznymi názvami.

História populácie

Je ťažké presne určiť, koľko Irokézov dnes žije. V roku 1995 žilo v Kanade približne 45 000 Irokézov. Pri sčítaní ľudu v roku 2000 sa v Spojených štátoch amerických 80 822 ľudí hlásilo k Irokézom, pričom 45 217 z nich sa hlásilo len k irokézskemu pôvodu. V roku 1995 bolo v Spojených štátoch približne 30 000 kmeňových registrácií medzi šiestimi národmi.

Veľká rada

Veľká rada Irokézskej ligy je zhromaždenie 56 náčelníkov (Hoyenah) alebo Sachemov, ktorých počet sa nikdy nezmenil. V súčasnosti sú miesta v Rade rozdelené medzi šesť národov takto:

• 14 Onondaga
• 10 Cayuga
•   9 Oneida
•   9 Mohawk
•   8 Seneca
•   6 Tuscarora

Keď antropológ Lewis Henry Morgan v 19. storočí skúmal Veľkú radu, myslel si, že ide o ústrednú vládu. Táto interpretácia sa stala vplyvnou, ale niektorí vedci odvtedy tvrdia, že hoci Veľká rada plnila dôležitú ceremoniálnu úlohu, nebola vládou tak, ako si Morgan myslel. Podľa tohto názoru sa irokézske politické a diplomatické rozhodnutia prijímajú na miestnej úrovni a vychádzajú z toho, čo si myslia miestne komunity. Centrálna vláda, ktorá vytvára politiku a uvádza ju do praxe pre celý ľud, nie je spôsob, akým Irokézi riešia vládu.

V roku 1855 Minnie Myrtle dohliadla na to, aby žiadna irokézska zmluva nevstúpila do platnosti, ak ju neschváli 75 % mužských voličov a 75 % matiek národa. Ženy mali skutočnú moc, najmä právo vetovať zmluvy alebo vyhlásenia vojny.

Rady matiek každého kmeňa sa konali oddelene od mužských rád. Ženy využívali mužov ako bežcov, ktorí im posielali správy o svojich rozhodnutiach, alebo sa na mužskej rade mohla objaviť žena, ktorá predniesla názor žien. Ženy často navrhovali nové zákony.