Muž so železnou maskou

História

Prvýkrát sa tento muž spomína v liste, ktorý napísala palatínska princezná Alžbeta Šarlota Žofii Hannoverskej v roku 1711. Píše v ňom, že musel nosiť masku, a to po celý čas, ale o jeho identite nič nevie. V liste z roku 1698 jeden zo strážcov Bastily spomína, že do Bastily priviezli staršieho väzňa a že tento väzeň musel nosiť masku. Strážcom väzňa je Bénigne Dauvergne de Saint-Mars. Táto osoba napísala mnoho listov Françoisovi Michelovi Le Tellierovi de Louvois, vtedajšiemu ministrovi vojny. V tom čase existovala prísna cenzúra; približne 90 % listov sa stratilo.

24. augusta 1669 bol v Pinerole uväznený istý muž. Pinerolo sa nazývalo Pignerol a v tom čase bolo súčasťou Francúzska. Dňa 19. augusta Louvois oznámil, že tento väzeň z Dunkerque je veľmi dôležitá osoba, ale že ešte nebol zatknutý. Meno väzňa bolo uvedené ako Eustache Dauger. V Pinerolo sa stretol s ďalšími významnými väzňami, ako napríklad Nicolas Fouquet alebo Antoine Nompar de Caumont. Daugerovi bolo umožnené hovoriť s Fouquetom. Niekedy Daguer vystupoval ako Fouquetov sluha, keď bol Fouquetov sluha chorý. V roku 1678 Fouquet požiadal o väčšiu slobodu a toto želanie sa mu splnilo. Po Fouquetovej smrti v roku 1680 sa medzi jeho a Caumontovou celicou našla diera. Odvtedy boli Fouquetov sluha aj Dauger oddelení od Caumonta. Muž so železnou maskou aj Fouquetov sluha boli prevezení do Exilles, ktoré je vzdialené len 26 km.

V roku 1682 sa obe rodiny rozišli. Fouquetov sluha zomrel v roku 1687. Keďže Exilles ohrozovala vojna, muža so železnou maskou previezli na ostrov Sainte-Marguerite pri Cannes. V tom čase bol na Sainte-Marguerite uväznený len jeden ďalší človek. V septembri 1698 bol Dauger prevezený do Bastily v Paríži, kde v roku 1703 zomrel. Zakaždým, keď bol neznámy väzeň premiestnený, platilo to aj pre Saint-Mars, ktorý sa postavil do pozície. Preloženie sa týkalo aj niekoľkých ďalších väzňov, ktorých musel Saint-Mars strážiť.

Na verejnosti alebo v spoločnosti cudzích ľudí musel Dauger nosiť masku. Takisto nemohol nikoho kontaktovať. Keď bol premiestnený, ľudia videli, že mu nikto nevidí do tváre, nepočuje jeho hlas ani sa s ním nerozpráva.

Napriek tomu sa ľudia vždy tvárili, že sa cíti relatívne pokojne. Dvakrát do týždňa dostával nové vyprané oblečenie a mohol si vypýtať akúkoľvek knihu. Mohol hrať na lutne a v prípade potreby mohol navštíviť lekára. Saint-Mars dostával 12 livrov denne, na jedlo a pitie tohto väzňa. Vybudovanie cely, ktorú obýval v Saint Marguerite, stálo 5 000 livrov. V Pinerolo bola postavená špeciálna cela, do ktorej sa muselo vstupovať cez troje dverí. Táto cela bola zvukotesná, mimo nej nebolo nič počuť. Saint-Mars bol osobne zodpovedný za blaho muža v železnej maske. Existujú svedectvá, že dôstojníci si v jeho prítomnosti museli dať dole čiapku a nasadiť si ju mohli až vtedy, keď im to povedal.

Podľa niektorých údajov mal väzeň v čase svojej smrti približne 60 rokov. Keď ho v roku 1687 previezli do Exilu, mal už šedivé vlasy.

Maska

Muž so železnou maskou nenosil masku stále. Je pravdepodobné, že ju nosil len pri presunoch, aby ho ľudia nemohli spoznať. Keby nosil masku stále, viedlo by to k infekciám. Okrem toho, keďže väzeň bol muž, vlasy, ktoré mu rástli na tvári, bolo potrebné z času na čas ostrihať. Potreba nosiť masku sa spomína len dvakrát: v dokumente, ktorý nariadil jeho prevoz do Bastily, a pri prevoze na ostrov pri Cannes.

Dokument nariaďujúci prevoz do Bastily, 1698

Voltairov vynález?

Voltaire bol v roku 1717 uväznený v Bastille. Podľa neho bol týmto väzňom starší brat kráľa. V roku 1751 vydal svoje dielo Storočie Ľudovíta XIV. a venoval mu časť, v ktorej podrobne opisuje príbeh muža so železnou maskou. Podľa Voltaira bol tento muž uväznený v roku 1661 po smrti kardinála Mazarina. Je možné, že väčšina z toho, čo je dnes známe, bol výmysel Voltaira, ktorý tohto muža použil ako príklad toho, aký zlý môže byť absolútny vládca.

Skutočný Eustache Dauger

Keď Louvois v prvom liste oznamoval príchod väzňa, uviedol jeho meno "Eustache Dauger". Historici zistili, že v tom čase žil muž s týmto menom. Celé meno tohto muža bolo Eustache Dauger de Cavoye. Podľa záznamov sa Eustache narodil 30. augusta 1637 a bol synom Françoisa Daugera, strážnika v službách kardinála Richelieu. Zistili tiež, že Eustache bol zrejme zapletený do takzvanej aféry s jedmi. Táto "aféra" trvala od roku 1675 približne do roku 1680. Mnohí šľachtici boli otrávení alebo popravení za čarodejníctvo. Eustache upadol do nemilosti, keď vyšlo najavo, že sa zúčastňoval na opulentných večierkoch, ktorých súčasťou boli čierne omše a pravdepodobne aj homosexuálny sex. V 30. rokoch 19. storočia sa zistilo, že skutočný Eustache Daugher zomrel vo väznici Saint-Lazaire v Paríži. V 17. storočí bolo toto väzenie ústavom pre duševne chorých ľudí, ktorý spravovali mnísi. Mnohé šľachtické rodiny ho využívali, aby sa zbavili "čiernych oviec" rodiny. Záznamy ukazujú, že muž, ktorý sa skutočne volal Dauger, bol držaný v Saint-Lazaire v Paríži približne v rovnakom čase ako falošný Dauger v Pignerole. Podľa Louisa-Henriho de Loménie de Brienne, ktorý bol v tom čase tiež väznený v Saint-Lazaire, skutočný Eustache Dauger de Cavoye zomrel v dôsledku silného pitia koncom 80. rokov 16. storočia. Historici to všetko považujú za dostatočný dôkaz, že s mužom v maske nebol nijako spojený.

Teórie o identite

Kandidáti

Existuje niekoľko teórií, kto mohol byť tento väzeň. Niektoré z nich sú uvedené nižšie

Brat Ľudovíta XIV.

Voltaire si myslel, že tento muž je dvojča Ľudovíta XIV. Podľa Voltaira tento muž vyrastal na inom mieste ako Ľudovít XIV. Uviedol, že tento muž bol uväznený v roku 1661, niekoľko mesiacov po smrti Julesa Mazarina. Túto hypotézu vyslovil aj Marcel Pagnol.

Nemanželské dieťa kráľovnej

Ďalšou hypotézou je, že väzeň bol nemanželským dieťaťom kráľovnej Anny Rakúskej. Otcom by bol buď kardinál Mazarin, alebo George Villiers, 1. vojvoda z Buckinghamu, alebo jeden z mušketierov. Kardinál Richelieu by toto stretnutie zorganizoval. Táto teória je však menej pravdepodobná, pretože dieťa by nemalo právo na trón, a preto by jeho uväznenie nemalo zmysel.

Otec Ľudovíta XIV.

Väzňom mohol byť otec Ľudovíta XIV. Richelieu by mal pomer s kráľovnou Annou a Ľudovít XIV. aj Ľudovít XIII. by boli na mieste, aby zabránili Gastonovi de Bourbon, vojvodovi d'Orléans, stať sa kráľom.

Niekto, kto vie o Louisovom pôvode

Pri pitve Ľudovíta XIII. sa zistilo, že Ľudovít XIII. nebol schopný splodiť dieťa. Každý, kto by to vedel, by vedel o pôvode Ľudovíta XIV. a bol by pre neho potenciálne nebezpečný. Podľa tejto teórie bol väzňom v skutočnosti lekár, ktorý vykonal pitvu.

Zhrnutie

Dnes neexistuje žiadna presvedčivá teória, ktorá by vysvetľovala, kto tento muž v skutočnosti bol. Poslednou osobou, ktorá poznala totožnosť tohto väzňa, bol pravdepodobne Michel Chamillart, jeden z ministrov vlády Ľudovíta XIV. Chamillart zomrel v roku 1723.

Príbuzný kráľa

Teórie, ktoré vidia väzňa ako súčasť rodiny Ľudovíta XIV., opomínajú, že v tom čase existovala veľká sociálna kontrola. Narodenie dieťaťa na kráľovskom dvore alebo dokonca medzi šľachticmi bolo verejnou udalosťou. Pri narodení Ľudovíta XIV. bolo prítomných niekoľko stoviek ľudí. "Tajné narodenie" Ľudovítovho dvojčaťa je veľmi nepravdepodobné. Množstvo spoločenskej kontroly takmer vylúčilo, že by Anna Rakúska mala pomer. Anna bola niekoľkokrát tehotná, čo znamená, že jej manžel Ľudovít XIII. mohol byť otcom detí. Ďalším faktom, ktorý hovorí proti teórii, že väzeň bol príbuzný kráľa, je, že väzeň mal niekedy funkciu sluhu. V časoch Ľudovíta XIV. sa ľudia šľachtického pôvodu nestávali sluhami.

Služba

Teórie, ktoré vidia väzňa ako služobníka, majú tiež svoje slabé stránky: Aj keď bol uväznený, mal pohodlný život. Obyčajný sluha by bol zabitý a nikto by sa nestaral o jeho pohodlie. Napriek tomu sa o blaho väzňa zaujímal sám kráľ Ľudovít XIV.

Literatúra

O tomto mužovi existuje niekoľko kníh a filmov. Najznámejšie z nich sú pravdepodobne príbeh od Alexandra Dumasa s názvom "Vikomt de Bragelonne" (ktorý je tretím dielom jeho diela Traja mušketieri), príbeh Dvojičky od Victora Huga a Železná maska od Marcela Pagnola. Dumas uvádza aj súhrn teórií o väzňovi, ktoré boli v jeho dobe bežné.

Príbeh bol použitý vo viacerých filmoch.