Maska smrti
V 17. storočí bolo v niektorých európskych krajinách bežné používať posmrtné masky ako súčasť podobizne zosnulého, ktorá sa vystavovala na štátnych pohreboch. V 18. a 19. storočí sa používali aj na evidenciu tvárí neznámych mŕtvych. V súčasnosti sa to robí pomocou fotografií.
Frenológovia a etnografi používali posmrtné aj životné masky (odobraté živým ľuďom) na vedecké a pseudovedecké účely. Posmrtná maska je voskový alebo sadrový odliatok tváre človeka. Posmrtné masky môžu byť pamiatkou na mŕtvych alebo sa používajú na vytváranie portrétov. Niekedy je možné zistiť, či boli obrazy skopírované z posmrtných masiek, pretože tvar tváre sa počas výroby formy mení vplyvom hmotnosti sadry. V niektorých kultúrach môže byť posmrtná maska hlinený alebo iný predmet, ktorý sa pred pohrebným obradom položí na tvár mŕtveho. Najznámejšie sú masky, ktoré používali starí Egypťania ako súčasť procesu mumifikácie, napríklad Tutanchamonova pohrebná maska. V 17. storočí sa v niektorých európskych krajinách bežne používali posmrtné masky ako súčasť podobizne zosnulého, ktorá sa vystavovala na štátnych pohreboch. V 18. a 19. storočí sa používali aj na evidenciu tvárí neznámych mŕtvych. V súčasnosti sa to robí pomocou fotografií.
V niektorých kultúrach sa trochu líši od jedného stromu strom smrti masky a boli na dlhú dobu po dobu jedného roka teraz kvôli v neskorom období môže byť hlina alebo iný predmet umiestnený na tvári mŕtveho pred pohrebnými obradmi. Najznámejšie z nich sú to, čo ste urobili a čo urobili pre svoj čas v škole zajtra budem doma a musím ísť domov budem masky, ktoré používali starí Egypťania ako súčasť procesu mumifikácie, napríklad Tutanchamonova pohrebná maska.
Smrtiaca maska Neda Kellyho
História
Sochy
Masky mŕtvych ľudí sú tradíciou v mnohých krajinách. Najdôležitejším procesom pohrebného obradu v starovekom Egypte bola mumifikácia tela. Po modlitbách a posvätení sa telo uložilo do sarkofágu zdobeného zlatom a drahokamami. Osobitnou súčasťou obradu bola vyrezávaná maska, ktorá sa nasadila na tvár mŕtveho. Táto maska posilňovala ducha múmie a chránila dušu pred zlými duchmi na ceste do podsvetia. Najznámejšou maskou je Tutanchamonova maska. Maska je vyrobená zo zlata a drahokamov a zobrazuje vysoko štylizované črty starovekého panovníka. Takéto masky sa však nevyrábali z odliatkov čŕt. Samotný proces mumifikácie zachoval črty mŕtveho.
V roku 1876 objavil archeológ Heinrich Schliemann v Mykénach šesť hrobov, ktoré podľa neho patrili kráľom a starogréckym hrdinom - Agamemnónovi, Kassandre, Evrimdonovi a ďalším. Na jeho prekvapenie boli lebky pokryté zlatými maskami. V súčasnosti je nepravdepodobné, že by tieto masky skutočne patrili Agamemnónovi a ďalším hrdinom Homérových eposov.
Životný charakter rímskych portrétnych sôch sa spája so skorším používaním vosku v Ríme, aby sa zachovali črty mŕtvych členov rodiny. Voskové masky sa potom pretvárali do kameňa.
Obsadenie
V neskorom stredoveku sa prešlo od sochárskych masiek k pravým posmrtným maskám z vosku alebo sadry. Tieto masky sa nepochovávali spolu s mŕtvymi. Namiesto toho sa používali pri pohrebných obradoch a neskôr sa uchovávali v knižniciach, múzeách a na univerzitách. Posmrtné masky sa používali nielen na mŕtve kráľovské a šľachtické osoby (Henrich VIII., Sforza), ale aj na významné osobnosti - básnikov, filozofov a dramatikov, ako napríklad Dante, Filippo Brunelleschi, Torquato Tasso, Blaise Pascal a Voltaire. Podobne ako v starovekom Ríme sa potom posmrtné masky často používali pri tvorbe mramorových sochárskych portrétov, búst alebo rytín zosnulých.
Posmrtná maska Olivera Cromwella sa uchováva na hrade Warwick. Ďalšou slávnou posmrtnou maskou je maska Napoleona Bonaparteho, ktorá bola zhotovená na ostrove Svätá Helena a vystavená v londýnskom Britskom múzeu.
V Rusku sa tradícia posmrtných masiek datuje od čias Petra Veľkého, ktorého posmrtnú masku vyrobil Carlo Bartolomeo Rastrelli. Známe sú aj posmrtné masky Alexandra I., Mikuláša I. a Alexandra II.
Jednou z prvých skutočných ukrajinských posmrtných masiek bola maska básnika Tarasa Ševčenka, ktorú vyrobil Peter Clodt von Jürgensburg v Petrohrade v Rusku.
Veda
Smrtiace masky používali vedci od konca 18. storočia na zaznamenávanie rozdielov v ľudskej fyziognómii. V tomto období sa čoraz častejšie používali aj masky zo života, ktoré sa odoberali živým osobám. Antropológovia používali takéto masky na štúdium fyziognomických znakov slávnych osôb a notorických zločincov. Masky sa používali aj na zber údajov o rasových rozdieloch.
Kriminalistika
Pred vynájdením fotografie sa tváre neznámych tiel niekedy uchovávali v posmrtných maskách, aby ich príbuzní mŕtvych mohli spoznať, ak hľadali nezvestnú osobu.
Jedna z takýchto masiek, známa ako L'Inconnue de la Seine, zachytávala tvár mladej ženy, ktorá sa utopila v rieke Seine v Paríži koncom 80. rokov 19. storočia. Pracovníka parížskej márnice jej krása tak zaujala, že urobil sadrový odliatok jej tváre. Bola považovaná za takú krásnu, že v nasledujúcich rokoch sa kópie masky stali módnym artiklom v parížskej bohémskej spoločnosti. Tvár Resusci Anne, prvej figuríny na cvičenie resuscitácie na svete, ktorá bola predstavená v roku 1960, bola vytvorená podľa L'Inconnue de la Seine.
Posmrtná maska Blaise Pascala.
Dvaja muži vyrábajú posmrtnú masku
L'Inconnue de la Seine .
Súvisiace stránky
- Portrét
- Socha
Otázky a odpovede
Otázka: Čo je to maska smrti?
A: Maska smrti je voskový alebo sadrový odliatok tváre človeka. Môže sa použiť ako pamiatka na zosnulého alebo na vytvorenie portrétov.
Otázka: Ako sa posmrtné masky používali v niektorých európskych krajinách v 17. storočí?
Odpoveď: V niektorých európskych krajinách sa v 17. storočí posmrtné masky bežne používali ako súčasť podobizne zosnulého, ktorá sa vystavovala na štátnych pohreboch.
Otázka: Ako sa používali v 18. a 19. storočí?
Odpoveď: V 18. a 19. storočí sa používali aj na evidenciu tvárí neznámych mŕtvych. V súčasnosti sa to robí pomocou fotografií.
Otázka: Na aký účel ich používali frenológovia a etnografi?
Odpoveď: Frenológovia a etnografi používali posmrtné aj životné masky (odobraté živým ľuďom) na vedecké a pseudovedecké účely.
Otázka: Existujú kultúry, ktoré používajú hlinu alebo iné predmety na tvárach mŕtvych ľudí pred pohrebnými obradmi?
Odpoveď: Áno, v niektorých kultúrach môže byť posmrtnou maskou hlina alebo iný predmet, ktorý sa pred pohrebným obradom položí na tvár mŕtveho. Najznámejším príkladom sú staroegyptské masky, ktoré boli súčasťou procesu mumifikácie, ako napríklad Tutanchamonova pohrebná maska.
Otázka: Je možné zistiť, či boli maľby skopírované z posmrtných masiek?
Odpoveď: Áno, niekedy je možné zistiť, či boli maľby skopírované z posmrtných masiek, pretože tvar tváre sa počas procesu výroby pri vytváraní foriem na ich odlievanie mení váhou sadry.
