Peklo — definícia: Sheol, Hades, Gehenna a význam v náboženstvách
Peklo: historické a náboženské vysvetlenie Sheol, Hades, Gehenna — pôvod, význam, mýty a porovnanie interpretácií naprieč náboženstvami.
V mnohých mytológiách a náboženstvách je peklo predstavované ako miesto alebo stav, kam po smrti putujú duše ľudí, ktorí konali zlo alebo nesplnili morálne nároky spoločenstva. Predstavy sa veľmi líšia: niekde ide o trvalé miesto trestu, inde o prechodný stav očisty, alebo o neutrálne „kráľovstvo mŕtvych“. Niekedy je za správu nad osudom zomrelých zodpovedný Boh alebo iné božstvo, inokedy podriadené bytosti alebo strážcovia svetov. Peklo sa často považuje za opak Neba a za priestor, kde chýba láska a spravodlivosť. V mnohých náboženstvách sú však výklady komplexnejšie a zahŕňajú predstavy o súde, obnovenej existencii alebo o konečnom zániku duše. V Starom zákone sa pri popise ríše mŕtvych používa hebrejské slovo Sheol, v Novom zákone grécke ᾅδης, Hades, a tiež γεέννα, hebrejského Gehenna.
Sheol
Sheol v hebrejskej Biblii pôvodne označuje „hrob“ alebo „ríšu mŕtvych“ — temné a neutrálne miesto, kam putujú všetci zomrelí bez ohľadu na morálne zásluhy. Nejde tam primárne o trestné miesto v zmysle večnej mučiarne; skôr o predstavu odlúčenia od živých a od Božej prítomnosti. Neskoršie židovské tradície (napr. v apokryfnej literatúre a v medzičasovom období) rozvíjali komplexnejšie predstavy o odmeňovaní a treste, čím sa obraz Sheolu mení bližšie k ideám nebeskej odmeny a pekelného trestu.
Hades
Hades (grécky ᾅδης) je v Novom zákone často používaný ako grécka paralela k hebrejskému Sheolu — označuje svet mŕtvych a niekedy nádeje na návrat k životu alebo stav odmeny/trestu pred posledným súdom. V kresťanskom kontexte sa Hades rozlišuje od Gehenna: Hades môže byť dočasným pobytom zosnulých, zatiaľ čo Gehenna je spojená s konečným súdom.
Gehenna
Gehenna má historický pôvod vo „Vúdolí Hinnom“ pri Jeruzaleme, kde sa podľa biblických a historických prameňov konali obete a kde sa neskôr pálili odpadky. V prorockej a evanjeliovej reči sa stala silným obrazom Božieho súdu a miesta konečného zničenia zlých. Grécke slovo γεέννα v Novom zákone odkazuje na tento obraz a často je prekladané ako „peklo“ v zmysle konečného trestu.
Peklo v rôznych náboženstvách
- Kresťanstvo: Rôzne denominácie sa líšia — katolícka cirkev rozlišuje večné peklo a očistné miesto (očistec), pravoslávie viac zdôrazňuje mysterióznu realitu posmrtného súdu, protestantizmus má spektrum názorov od tradičného učenia o večnom treste po koncepciu anihilačného vyhubenia bezodplatných duší.
- Judaizmus: Tradičný judaizmus kladie dôraz skôr na pozemský život a spravodlivé konanie; predstavy o posmrtnom živote sa u jednotlivých prúdov líšia a len niektoré loďné zdroje hovoria o trvalom mučení.
- Islam: V islame sa hovorí o Jahannam (peklo) ako o mieste trestu pre neveriacich a hriešnikov, pričom sú opisy vrstiev a trestov pomerne detailné v Koráne a hadísoch.
- Východné náboženstvá: Hinduizmus a budhizmus obsahujú predstavy o dočasných pekelných ríšach (napr. naraka), kde duše trpia ako následok karmy, ale potom sa zvyčajne reinkarnujú — nie je to nevyhnutne večný stav.
Kultúrne a literárne zobrazenia
Peklo zohralo významnú úlohu v umení, literatúre a populárnej kultúre — od stredovekových obrazov a modlitieb, cez Dantovo Božskú komédiu, až po súčasné filmy a romány. Tieto zobrazenia často slúžia ako morálny príbeh, varovanie pred zlom alebo ako spôsob premýšľania o spravodlivosti a utrpení.
Súčasné interpretácie
Dnešné teologické debaty riešia otázky: Je peklo doslova fyzickým miestom alebo symbolickým stavom odlúčenia od Boha? Je trest večný alebo reštoratívny/časový? Ako ovplyvňujú preklady biblických termínov naše chápanie? Mnohé moderné interpretácie kladú dôraz na historický kontext textov, metaforickú hodnotu vyjadrení prorokov a Ježiša a na etické dôsledky učenia o poslednom súde.
Význam a podoba pekla preto závisia od konkrétnej tradície, teologického rámca a od interpretácie posvätných textov. Vždy ide o komplexnú tému, ktorá spája náboženské predstavy o spravodlivosti, treste, zodpovednosti a nádeji na zmierenie alebo obnovenie.
Freska v katedrále v Oviete. Táto freska sa nazýva Odsúdený. Namaľoval ju Luca Signorelli okolo roku 1450.
Židovské názory na peklo
Mnohí si myslia, že Židia neveria v peklo, ale Židia vň naozaj veria. Nespočíva však vo večnom mučení. Skôr existujú nižšie úrovne neba, do ktorých môže človek zostúpiť vzhľadom na počet micvot (prikázaní), ktoré dodržal. Spisy Gemory hovoria Židom o viere v diabla, ale sú to príbehy a berú sa na ľahkú váhu. Židia tiež veria, že satan existoval, ale bol to anjel, ktorý sa hádal s Bohom, ako napríklad v príbehu o Jóbovi.
V hebrejčine sa slovo "hrob", Šeol, používa pre miesto, kam ľudia odchádzajú po smrti. Šeol je zdrojom anglického slova "Hell" (peklo), a tak peklo ako miesto posmrtných múk (a nie hrob, v ktorom leží telo) môže byť nedorozumením, ako to naznačujú niektorí vedci.
Kresťanské názory na peklo
V kresťanstve je peklo zvyčajne miestom, kam odchádzajú duše ľudí, ktorí porušili dôležité pravidlá stanovené Bohom. V pekle duše trpia a čakajú na posledný súd, keď duše mŕtvych bude súdiť Boh. Pojem peklo v kresťanstve pochádza z Biblie a z "vyhnania" Lucifera. Tým, že bol vyhnaný, bol odstránený z Božej prítomnosti. Ak sa teda peklo chápe v doslovnom význame, je to odlúčenie od Boha. Inak povedané, byť oddelený od Boha znamená pre kresťanskú myseľ byť v pekle. Niektorí kresťania veria, že peklo má skutočný oheň a plamene, iní však nie.
Mnohé kresťanské skupiny veria, že keď sa duša dostane do pekla, zostane tam navždy a nemôže odtiaľ odísť. Niektoré kresťanské skupiny tomu však neveria a myslia si, že peklo je len dočasné miesto a že duše môžu peklo niekedy opustiť. Iné veria v trvalé peklo, ale dočasný očistec. Ďalšia skupina verí, že tí, ktorí sa nedostanú do neba, jednoducho prestanú existovať a nepôjdu do pekla. Títo kresťania sa nazývajú anihilátori.
Názory iných náboženstiev na peklo
- Starovekí Gréci verili, že duše odchádzajú na rôzne miesta v podsvetí. Jedno z týchto miest, nazývané Tartaros, sa podobalo peklu. Vládcom podsvetia bol boh Hádes.
- V budhizme existujú tri druhy pekiel, nazývané náraky. Na rozdiel od judaizmu a kresťanstva sa duše do týchto miest rodia na základe svojej karmy. Strávia tam určitý čas a potom sa znovu narodia niekde inde.
- V islame sa peklo nazýva Jahannam a je to miesto trestu. Niektorí moslimovia však veria, že takmer každému bude nakoniec odpustené a bude vzatý do islamského neba (Džanna). Jediní ľudia, ktorým nebude odpustené, sú tí, ktorí sa rozhodli veriť v mnohých bohov alebo v žiadneho boha.[]
- V šintoizme je peklo (Jomi) podobné gréckemu Hádes, pretože všetky duše sa tam dostanú bez ohľadu na svoje životné činy, aby tam navždy prežili strastiplnú existenciu.
Súvisiace stránky
Otázky a odpovede
Otázka: Čo je to peklo?
Odpoveď: V mnohých mytológiách a náboženstvách je peklo alebo podsvetie miestom, kam sa dostávajú duše zlých ľudí po skončení ich života na Zemi. Je to skutočné (ale možno nie fyzické) miesto, ktoré ovláda buď Boh, alebo nejaká menšia nadprirodzená bytosť, napríklad Satan.
Otázka: Ako sa líši od neba?
Odpoveď: Je to opak neba a je to miesto mimo Boha, kde nie je žiadna láska alebo dobrota.
Otázka: Akými slovami sa v rôznych jazykoch opisuje peklo?
Odpoveď: Slovo "peklo" sa v anglickej verzii Starého zákona používa na preklad hebrejského slova pre "hrob", Sheol, a v Novom zákone gréckeho ᾅהחע, Hades, a דוםב, hebrejského Gehenna.
Otázka: Má peklo ešte nejaké iné významy?
Odpoveď: V angličtine môže peklo znamenať aj jednoducho niečo veľmi zlé, ako napríklad "War is Hell".
Otázka: Kto ovláda peklo?
Odpoveď: Ovláda ho buď Boh, alebo nejaká menšia nadprirodzená bytosť, napríklad satan.
Otázka: Existuje v pekle láska alebo dobrota?
Odpoveď: Nie - je to miesto mimo Boha, kde nie je žiadna láska ani dobrota.
Prehľadať