Božská komédia je epická báseň (báseň, ktorá je veľmi dlhá, ako príbeh), ktorú napísal Dante Alighieri. Je o ceste posmrtným životom. Báseň má tri časti: Inferno (Peklo), Purgatorio (Očistec) a Paradiso (Raj alebo Nebo). Božská komédia je dielo svetovej literatúry.
Inferno je najznámejšia časť básne. Báseň je o putovaní človeka kresťanským peklom, očistcom a nebom. Všimnite si, že "komédia" tu neznamená smiešny, ale skôr to, že má pozitívny koniec.
Rozprávač Dante Alighieri sa stratí v lese pred obrovskou horou, ktorá symbolizuje hriech, a obťažujú ho lev, leopard a vlčica. Nájde rímskeho básnika Vergília, ktorý ho má previesť cez deväť kruhov pekla, aby sa Dante mohol zachrániť.
Duše, ktoré neprijali Krista, sú tu. Patria sem ateisti, pohania a nepokrstení. Aktívne nehrešili, ale pre nedostatok viery nemohli vstúpiť do neba a ani peklo by im nedovolilo vstúpiť veľmi ďaleko.
Trest pre duše nie je fyzický, ale ten, že nemajú nádej vidieť Krista, takže sú potrestané duševne.
Za prvým kruhom duše dostanú svoje miesto od Mina, ktorý si omotá chvost okolo nôh zodpovedajúci počet krát a prinúti ich zostúpiť do príslušného kruhu.
V tomto kruhu sú duše, ktoré podľahli žiadostivosti. Tie sú prvé, ktoré budú v pekle skutočne potrestané. Tieto duše sú zmietané obrovskou búrkou, ktorá bude trvať večne. Symbolizuje to silu žiadostivosti, ktorá človeka bezcieľne rozfúka.
Tento kruh stráži Cerberus. Tu sa trestajú úžerníci, ktorí ležia v studenom bahne. Kým za života im jedlo poskytovalo teplo a pohodlie, v pekle sú duše potrestané chladom a silným dažďom. Cerberus sa do duší zahryzáva pazúrmi, trhá im kožu a prehryzáva diery.
Hriešnici v živote lakomo hromadili svoje peniaze, zatiaľ čo márnotratníci ich nerozumne míňali. Obidve skupiny tlačia a ťahajú veľké vrecia zlata, ako to robili v živote. Chamtivcov stráži Plutus, boh bohatstva a zámožnosti.
V rieke Styx bojujú hnevlivci medzi sebou na hladine. Rieka obklopuje mesto Dis, kde sa nachádzajú aktívni hriešnici. Keď sa Virgil pokúsi vstúpiť, pekelní anjeli mu zabuchnú dvere pred nosom. Spolu s Dantem pokračuje k bráne, ktorou Kristus vstúpil do pekla počas svojej trojdňovej cesty, aby oslobodil zopár vyvolených ľudí. Počas Kristovho bránenia pekla vylomil dvere, aby sa už nikdy nemohli zatvoriť.
Kacíri sú uväznení v rozžeravených železných hrobkách.
V tomto kruhu sa nachádzajú tí, ktorí boli vo svojom živote násilní. Ľudia, ktorí boli násilní voči ľuďom a majetku, sú v ohnivej rieke. Hĺbka ich umiestnenia v rieke zodpovedá tomu, koľko si v živote poškodili. Napríklad Alexander Veľký je ponorený až po obočie. Násilníci voči sebe samým sú premenení na rastliny a sú poďobaní a roztrhaní vtákmi. Násilníci voči Bohu a násilníci voči prírode sú tu tiež. Na večnosť musia kráčať po rozpálenom piesku.
Do tohto kruhu patria kupliari, zvodcovia, lichotníci, simonisti, čarodejníci, veštci, falošní proroci, skorumpovaní politici, pokrytci, zlodeji, schizmatici, alchymisti a falšovatelia. Každý trest je opakom toho, čo robili v živote. Veštci, ktorí sa snažili vidieť veci dopredu, sú nútení kráčať dozadu.
Zradcovia rodiny sú ponorení v ľade až po tvár. Zradcovia politických subjektov sú tu tiež. Zradcovia hostí ležia v ľade, ktorý ich okrem tváre úplne pokrýva. Zradcovia svojich pánov a dobrodincov sú v rôznych polohách úplne pochovaní v ľade.
V samotnom strede pekla, pretože zhrešil najvyšším hriechom (zradou voči Bohu), leží Satan. Satan je opísaný ako zviera s tromi tvárami, šiestimi krídlami a večne plače zo svojich šiestich očí. Každé Satanove ústa prežúvajú slávneho zradcu z histórie. Brutus a Cassius sú prežúvaní nohami napred. Stredné ústa prežúvajú Judáša Iškariotského. Jeho hlavu prežúva Satan a chrbát mu sťahujú z kože Satanove pazúry.
Dante a Vergílius utečú tak, že zlezú po Satanovej kožuši cez stred zeme a vyjdú na druhú pologuľu, kde vystúpia na Očistec.