Rodinné biografie
Dlhé roky si ľudia mysleli o Austenovej to isté, čo o Scottovi a Whatelym. Len málo ľudí skutočne čítalo jej romány. V roku 1870 napísal synovec Jane Austenovej James Edward Austen-Leigh prvú významnú Austenovej biografiu A Memoir of Jane Austen a vytlačil ju. To zmenilo pohľad ľudí na Austenovú. Keď vyšla tlačou, popularita Austenovej a jej postavenie u kritikov sa výrazne zvýšili. Vďaka Memoárom si ľudia mysleli, že ide o neškolenú spisovateľku, ktorá píše majstrovské diela. Ľudia si mysleli, že Austenová je tichá, slobodná teta v strednom veku. Vďaka tomu mali pocit, že jej diela sú bezpečné pre čítanie v úctyhodných viktoriánskych rodinách. Memoáre spôsobili, že Austenovej knihy sa opäť začali tlačiť vo veľkom počte. Prvé populárne vydania vyšli v roku 1883. Boli to lacné série vytlačené vydavateľstvom Routledge. Nasledovali vydania s obrázkami, zberateľské súbory a vedecké vydania. Kritici však stále tvrdili, že Austenovej knihy by mali čítať len ľudia, ktorí dokážu skutočne pochopiť ich hlboký význam. Po vydaní Memoárov však vyšlo oveľa viac kritiky na adresu Austenovej. Za dva roky ich vyšlo viac ako za posledných 50 rokov.
V roku 1913 vydali William Austen-Leigh a Richard Arthur Austen-Leigh rodinný životopis. Jej názov bol: Jane Austenovej: Jej život a listy - rodinný záznam. William aj Arthur boli súčasťou rodiny Austenovcov. Vychádzali najmä z rodinných dokumentov a listov. Austenovej životopisec Park Honan ju opísal ako "presnú, stabilnú (ustálenú), spoľahlivú a miestami živú a sugestívnu". Autori sa odklonili od sentimentálneho tónu Memoárov. Neprekročili však rámec rodinných záznamov a tradícií, ktoré mali vždy k dispozícii. Preto ich kniha ponúka len fakty. Neponúka veľa interpretácií.
Kritika
V poslednej polovici devätnásteho storočia vyšli prvé kritické knihy o Austenovej dielach. V roku 1890 Godwin Smith vydal Život Jane Austenovej. Tým sa začala "nová etapa v kritickom dedičstve". Začala sa tým "formálna (oficiálna) kritika". Ľudia sa začali zameriavať na Austenovú ako spisovateľku a analyzovať spôsoby, ktoré robili jej písanie výnimočným. Southam uviedol, že okolo roku 1780 sa objavilo oveľa viac kritiky Austenovej. Povedal tiež, že recenzie sa stali lepšími. Trápila ho však ich "určitá uniformita":
Romány sú chválené za eleganciu formy a povrchovú "úpravu", za realistickosť fiktívneho sveta, rozmanitosť a vitalitu (silu) postáv, za všadeprítomný humor, za jemnú a nedogmatickú morálku a jej nenapomínajúce podanie. Romány sú cenené pre svoju "dokonalosť". Tá je však vnímaná ako úzka dokonalosť, dosiahnutá v rámci domácej komédie.
Richard Simpson, Margaret Oliphantová a Leslie Stephen patrili medzi najlepších recenzentov. Simpson v recenzii Memoárov uviedol, že Austenová bola vážnou, ale ironickou kritičkou anglickej spoločnosti. Začal dve interpretačné témy: používanie humoru na kritiku spoločnosti a iróniu ako prostriedok morálneho štúdia. Pokračoval v Lewesovom prirovnaní k Shakespearovi a napísal, že Austenová:
začala byť ironickou kritičkou; svoj úsudok neprejavovala... priamou kritikou, ale nepriamou metódou napodobňovania a zveličovania chýb svojich modelov. ... Kritika, humor, irónia, úsudok nie toho, kto vynáša rozsudok, ale imitátora, ktorý kvíli, kým sa vysmieva, sú jej charakteristické črty.
Simpsonova esej nebola dobre známa. Nemala veľký vplyv, kým ju v roku 1957 necitoval Lionel Trilling. Margaret Oliphantová bola ďalšou významnou spisovateľkou, ktorej kritika Austenovej nemala veľký vplyv. Austenovú opísala ako "vyzbrojenú "jemnou žilkou ženského cynizmu", "plnú jemnej sily, bystrosti, jemnosti a sebaovládania (kontroly)", s "vynikajúcim zmyslom" pre "smiešnosť", "jemným uštipačným, ale mäkko vysloveným pohŕdaním", ktorej diela sú veľmi "pokojné, chladné a ostré". Tento druh kritiky sa naplno rozvinul až v 70. rokoch 20. storočia. Vtedy sa začala feministická literárna kritika.
Diela Austenovej vychádzali v Spojených štátoch od roku 1832. Avšak až po roku 1870 sa Američania začali vážne zaoberať Austenovej dielami. Ako hovorí Southam, "pre amerických literárnych nacionalistov bola kultivovaná scéna Jane Austenovej príliš bledá, príliš obmedzená, príliš rafinovaná, príliš nehrdinská". Austenová nebola pre Američanov dostatočne demokratická. Takisto jej knihy nemali hraničiarske témy, ktoré sa často objavovali v americkej literatúre. Spôsob, akým Američania zmýšľali o Austenovej, bol predstavený v spore medzi Williamom Deanom Howellom a Markom Twainom. Howells svojimi esejami pomohol Austenovej k oveľa väčšej popularite. Twain však Austenovú využil na argumentáciu proti anglofilskej tradícii v Amerike. Vo svojej knihe Following the Equator (Po rovníku) Twain opísal knižnicu na svojej lodi: "Knihy Jane Austenovej... v tejto knižnici chýbajú. Už len toto jedno vynechanie by z knižnice, v ktorej nie je ani jedna kniha, urobilo celkom dobrú knižnicu."
Janeites
| "Nemohli by sme... si od životopisca slečny Austenovej vypožičať titul, ktorý jej udeľuje (dáva) náklonnosť synovca, a oficiálne ju uznať za "drahú tetu Jane"?" |
| - Richard Simpson |
Encyklopédia Britannica zmenila spôsob opisu Austenovej, keď sa stávala čoraz populárnejšou. V ôsmom vydaní (1854) ju nazvali "elegantnou spisovateľkou". Deviate vydanie (1875) ju chválilo ako "jednu z najvýznamnejších (pozoruhodných) moderných britských spisovateliek". Austenovej romány sa začali študovať na univerzitách. Jej diela začali vychádzať aj v dejinách anglického románu. Väčšina ľudí ju stále považovala za "drahú tetu Jane", tak ako bola prvýkrát predstavená v Memoároch. Howells tento obraz Austenovej preslávil svojimi esejami v Harper's Magazine. Spisovateľ a kritik Leslie Stephen opísal mániu pre Austenovú, ktorá sa rozmohla v 80. rokoch 19. storočia, ako "austenolatriu". Až po vydaní Memoárov si čitatelia obľúbili Austenovú ako osobu. Dovtedy literárne elity tvrdili, že ich obľuba Austenovej svedčí o tom, akí sú múdri. Okolo deväťdesiatych rokov ich však začalo trápiť, akú popularitu si Austenovej diela získali. Začali si hovoriť Janeiti. Chceli ukázať, že sa líšia od ľudí, ktorí podľa nich Austenovej poriadne nerozumeli.
Americký spisovateľ Henry James mal Austenovú rád. Raz o nej povedal, že je rovnako veľká ako Shakespeare, Cervantes a Henry Fielding - "krásni maliari života". James si však myslel, že Austenová je "nevedomá" umelkyňa, ktorá je "inštinktívna a očarujúca". V roku 1905 James povedal, že sa mu nepáči záujem verejnosti o Austenovú. Povedal, že je väčší, než si Austenovej "vnútorné zásluhy (hodnota) a záujem" zaslúžia. James povedal, že to bolo najmä kvôli "tuhému vánku komerčných, ... špeciálnych kníhkupeckých duchov. ... množstva vydavateľov, redaktorov, ilustrátorov, výrobcov príjemných blábolov z časopisov; ktorí si našli svoju 'drahú,' našu drahú, každému drahú, Jane ... na svoj materiálny účel, ... na peknú reprodukciu v každej rozmanitosti toho, čo sa nazýva vkusné, a v tom, čo sa zdanlivo ukáže ako predajné, forme".
Reginald Farrer, britský spisovateľ, nemal rád sentimentálny obraz "tety Jane". Namiesto toho chcel študovať Austenovej beletriu novým spôsobom. V roku 1917 uverejnil v časopise Quarterly Review dlhú esej. Odborník na Jane Austenovú A. Walton Litz ju označil za najlepší samostatný úvod do jej diela. Southam ju označuje za "Janeovské" dielo bez uctievania. Farrer tvrdil, že Jane Austenová nebola v bezvedomí (nesúhlasil s Jamesom). Tvrdil, že bola spisovateľkou s veľkým sústredením a ostrou kritičkou svojej spoločnosti. Nazval ju "žiarivou a nemilosrdnou", "nezaujatou, ale nemilosrdnou", s "oceľovou kvalitou, nevyliečiteľnou prísnosťou jej úsudku". Farrer bol jedným z prvých kritikov, ktorí videli Austenovú ako podvratnú spisovateľku.