Križiacka výprava

Prvé križiacke výpravy

Alexius I. bol vládcom Byzantskej ríše. Keď Alexius v roku 1095 požiadal o pomoc pri obrane svojej ríše proti Seldžuckým Turkom, pápež Urban II. požiadal všetkých kresťanov, aby sa zapojili do vojny proti Turkom. Pápež kresťanom povedal, že bojom vo vojne odplatia Bohu za svoje hriechy a že ak zomrú na križiackej výprave, pôjdu rovno do neba. Kresťanskí vojaci sa nazývali "križiaci". Kresťanské vojská pochodovali do Jeruzalema a cestou napadli niekoľko miest. V roku 1099 vyhrali bitku o Jeruzalem. V dôsledku prvej križiackej výpravy vznikli štyri križiacke štáty. Boli to Edesské grófstvo, Antiochijské kniežatstvo, Tripolské grófstvo a Jeruzalemské kráľovstvo.

Prvé križiacke výpravy

Alexius I. bol vládcom Byzantskej ríše. Keď Alexius v roku 1095 požiadal o pomoc pri obrane svojej ríše proti Seldžuckým Turkom, pápež Urban II. požiadal všetkých kresťanov, aby sa zapojili do vojny proti Turkom. Pápež kresťanom povedal, že bojom vo vojne odplatia Bohu za svoje hriechy a že ak zomrú na križiackej výprave, pôjdu rovno do neba. Kresťanskí vojaci sa nazývali "križiaci". Kresťanské vojská pochodovali do Jeruzalema a cestou napadli niekoľko miest. V roku 1099 vyhrali bitku o Jeruzalem. V dôsledku prvej križiackej výpravy vznikli štyri križiacke štáty. Boli to Edesské grófstvo, Antiochijské kniežatstvo, Tripolské grófstvo a Jeruzalemské kráľovstvo.

Druhá krížová výprava

Po niekoľkých rokoch mieru Bernard z Clairvaux vyzval na novú krížovú výpravu, keď Turci napadli mesto Edessa. Francúzske a nemecké vojská tiahli do Svätej zeme v roku 1147, ale boli porazené. Na ceste križiaci pomohli Portugalcom dobyť Lisabon z Al-Andalusu v rámci reconquisty.

Druhá krížová výprava

Po niekoľkých rokoch mieru Bernard z Clairvaux vyzval na novú krížovú výpravu, keď Turci napadli mesto Edessa. Francúzske a nemecké vojská tiahli do Svätej zeme v roku 1147, ale boli porazené. Na ceste križiaci pomohli Portugalcom dobyť Lisabon z Al-Andalusu v rámci reconquisty.

Tretia krížová výprava

V roku 1187 Saladin znovu dobyl Jeruzalem. Pápež Gregor VIII. vyzval na novú križiacku výpravu, ktorú viedlo niekoľko európskych kráľov: Filip II. francúzsky, Richard I. anglický a Fridrich I., cisár Svätej ríše rímskej. Fridrich sa v roku 1190 utopil v Cilícii. Križiaci obnovili Jeruzalemské kráľovstvo v Akkrese. Richard porazil Saladina pri Arsufe a Jaffe, ale nemal dostatok mužov na to, aby sa pokúsil znovu dobyť Jeruzalem. Richard a Saladin uzavreli prímerie, ktoré umožnilo kresťanom bezpečne cestovať cez Jeruzalem. Richard potom v roku 1192 odišiel. Na ceste domov Richardova loď stroskotala, čo ho priviedlo do Rakúska. V Rakúsku ho zajal jeho nepriateľ vojvoda Leopold a Richard bol vykúpený.

Tretia krížová výprava

V roku 1187 Saladin znovu dobyl Jeruzalem. Pápež Gregor VIII. vyzval na novú križiacku výpravu, ktorú viedlo niekoľko európskych kráľov: Filip II. francúzsky, Richard I. anglický a Fridrich I., cisár Svätej ríše rímskej. Fridrich sa v roku 1190 utopil v Cilícii. Križiaci obnovili Jeruzalemské kráľovstvo v Akkrese. Richard porazil Saladina pri Arsufe a Jaffe, ale nemal dostatok mužov na to, aby sa pokúsil znovu dobyť Jeruzalem. Richard a Saladin uzavreli prímerie, ktoré umožnilo kresťanom bezpečne cestovať cez Jeruzalem. Richard potom v roku 1192 odišiel. Na ceste domov Richardova loď stroskotala, čo ho priviedlo do Rakúska. V Rakúsku ho zajal jeho nepriateľ vojvoda Leopold a Richard bol vykúpený.

Štvrtá krížová výprava

Štvrtú križiacku výpravu začal pápež Inocent III. v roku 1202 s cieľom zaútočiť na Svätú zem cez Egypt. Benátčania túto križiacku výpravu zmenili a vydali sa do kresťanského mesta Konštantínopol, kde sa pokúsili dosadiť na trón byzantského exulanta. Po sérii nedorozumení a výbuchov násilia bolo mesto v roku 1204 vyplienené.

Albigénska krížová výprava

Albigénska krížová výprava sa začala v roku 1209 s cieľom zlikvidovať katárov v južnom Francúzsku.

Detská krížová výprava

Detská krížová výprava je krížová výprava z roku 1212. Výbuch starého ľudového nadšenia viedol zhromaždenie detí vo Francúzsku a Nemecku. Istý chlapec z Francúzska alebo Nemecka povedal, že ho navštívil Ježiš a povedal mu, aby pokojne obrátil moslimov na kresťanstvo. Po tomto videní mnohé deti vytvorili skupiny a vybrali sa na pochod do Talianska. Tam ich naložili na lode, ktoré sa buď prevrátili v búrke, alebo sa vydali do Maroka. Väčšina detí buď zomrela hladom, alebo bola predaná do otroctva.

Novší výskum

V prvej časti Mikuláš, pastier z Nemecka, viedol skupinu cez Alpy do Talianska na začiatku jari 1212. Koncom augusta ich do Janova dorazilo približne 7 000. Ich plány však nepriniesli ovocie, keď sa vody nerozdelili, ako sľúbili, a skupina sa rozpadla. Niektorí odišli domov, iní možno odišli do Ríma a ďalší možno putovali po Rhône do Marseille, kde ich pravdepodobne predali do otroctva. Len málo z nich sa vrátilo domov a nikto sa nedostal do Svätej zeme.

Druhú časť viedol "pastier" menom Stephen de Cloyes neďaleko dediny Châteaudun. V júni toho roku chlapec povedal, že má list pre francúzskeho kráľa od Ježiša. Dokázal zhromaždiť viac ako 30-tisícový dav a vydal sa do Saint-Denis. Tam ho videli robiť zázraky. Na príkaz Filipa II. a na radu parížskej univerzity poslali zástup domov a väčšina z nich odišla. Žiadny zo súčasných prameňov sa nezmieňuje o plánoch zástupu ísť do Jeruzalema.

Neskorší kronikári tieto udalosti podrobne rozpracovali. Najnovšie výskumy naznačujú, že účastníkmi neboli deti, prinajmenšom nie veľmi mladí. Začiatkom roku 1200 sa po celej Európe začali objavovať skupiny putujúcich chudobných. Išlo o ľudí, ktorých vysídlili vtedajšie hospodárske zmeny, ktoré prinútili mnohých chudobných roľníkov v severnom Francúzsku a Nemecku predať svoju pôdu. Tieto skupiny sa povýšenecky nazývali pueri (latinsky "chlapci"), podobne ako sa v Spojených štátoch nazývajú ľudia z vidieckych oblastí "chlapci z vidieka".

V roku 1212 mladý francúzsky púer menom Štefan a nemecký púer menom Mikuláš začali samostatne tvrdiť, že mali podobné videnia Ježiša. To viedlo k tomu, že tieto skupiny potulných chudobných sa spojili do náboženského protestného hnutia, ktoré toto nútené putovanie premenilo na náboženskú cestu. Púeri kráčali za krížom. Spájali sa s Ježišovou biblickou cestou. To však nebola predohra k svätej vojne.

V tom čase viedla kroniky najmä katolícka cirkev. Boli písané v latinčine.

O tridsať rokov neskôr kronikári čítali správy o týchto procesiách a prekladali pueri ako "deti" bez toho, aby rozumeli použitému slovu. Tak sa zrodila detská krížová výprava. Výsledný príbeh ilustruje, ako veľmi bola vtedajším ľuďom zakorenená predstava križiackej výpravy - kronikári predpokladali, že pueri museli byť križiaci. Vo svojej nevinnosti sa vrátili k základom križiackej výpravy charakteristickým pre Petra Pustovníka a stretli sa s rovnakým druhom tragického osudu.

Podľa Matthewa Parisa sa jeden z vodcov detskej krížovej výpravy stal "Le Maître de Hongrie", vodcom krížovej výpravy pastierov v roku 1251.

Detská krížová výprava, Gustave Doré

Štvrtá krížová výprava

Štvrtú križiacku výpravu začal pápež Inocent III. v roku 1202 s cieľom zaútočiť na Svätú zem cez Egypt. Benátčania túto križiacku výpravu zmenili a vydali sa do kresťanského mesta Konštantínopol, kde sa pokúsili dosadiť na trón byzantského exulanta. Po sérii nedorozumení a výbuchov násilia bolo mesto v roku 1204 vyplienené.

Albigénska krížová výprava

Albigénska krížová výprava sa začala v roku 1209 s cieľom zlikvidovať katárov v južnom Francúzsku.

Detská krížová výprava

Detská krížová výprava je krížová výprava z roku 1212. Výbuch starého ľudového nadšenia viedol zhromaždenie detí vo Francúzsku a Nemecku. Istý chlapec z Francúzska alebo Nemecka povedal, že ho navštívil Ježiš a povedal mu, aby pokojne obrátil moslimov na kresťanstvo. Po tomto videní mnohé deti vytvorili skupiny a vybrali sa na pochod do Talianska. Tam ich naložili na lode, ktoré sa buď prevrátili v búrke, alebo sa vydali do Maroka. Väčšina detí buď zomrela hladom, alebo bola predaná do otroctva.

Novší výskum

V prvej časti Mikuláš, pastier z Nemecka, viedol skupinu cez Alpy do Talianska na začiatku jari 1212. Koncom augusta ich do Janova dorazilo približne 7 000. Ich plány však nepriniesli ovocie, keď sa vody nerozdelili, ako sľúbili, a skupina sa rozpadla. Niektorí odišli domov, iní možno odišli do Ríma a ďalší možno putovali po Rhône do Marseille, kde ich pravdepodobne predali do otroctva. Len málo z nich sa vrátilo domov a nikto sa nedostal do Svätej zeme.

Druhú časť viedol "pastier" menom Stephen de Cloyes neďaleko dediny Châteaudun. V júni toho roku chlapec povedal, že má list pre francúzskeho kráľa od Ježiša. Dokázal zhromaždiť viac ako 30-tisícový dav a vydal sa do Saint-Denis. Tam ho videli robiť zázraky. Na príkaz Filipa II. a na radu parížskej univerzity poslali zástup domov a väčšina z nich odišla. Žiadny zo súčasných prameňov sa nezmieňuje o plánoch zástupu ísť do Jeruzalema.

Neskorší kronikári tieto udalosti podrobne rozpracovali. Najnovšie výskumy naznačujú, že účastníkmi neboli deti, prinajmenšom nie veľmi mladí. Začiatkom roku 1200 sa po celej Európe začali objavovať skupiny putujúcich chudobných. Išlo o ľudí, ktorých vysídlili vtedajšie hospodárske zmeny, ktoré prinútili mnohých chudobných roľníkov v severnom Francúzsku a Nemecku predať svoju pôdu. Tieto skupiny sa povýšenecky nazývali pueri (latinsky "chlapci"), podobne ako sa v Spojených štátoch nazývajú ľudia z vidieckych oblastí "chlapci z vidieka".

V roku 1212 mladý francúzsky púer menom Štefan a nemecký púer menom Mikuláš začali samostatne tvrdiť, že mali podobné videnia Ježiša. To viedlo k tomu, že tieto skupiny potulných chudobných sa spojili do náboženského protestného hnutia, ktoré toto nútené putovanie premenilo na náboženskú cestu. Púeri kráčali za krížom. Spájali sa s Ježišovou biblickou cestou. To však nebola predohra k svätej vojne.

V tom čase viedla kroniky najmä katolícka cirkev. Boli písané v latinčine.

O tridsať rokov neskôr kronikári čítali správy o týchto procesiách a prekladali pueri ako "deti" bez toho, aby rozumeli použitému slovu. Tak sa zrodila detská krížová výprava. Výsledný príbeh ilustruje, ako veľmi bola vtedajším ľuďom zakorenená predstava križiackej výpravy - kronikári predpokladali, že pueri museli byť križiaci. Vo svojej nevinnosti sa vrátili k základom križiackej výpravy charakteristickým pre Petra Pustovníka a stretli sa s rovnakým druhom tragického osudu.

Podľa Matthewa Parisa sa jeden z vodcov detskej krížovej výpravy stal "Le Maître de Hongrie", vodcom krížovej výpravy pastierov v roku 1251.

Detská krížová výprava, Gustave Doré

Piata krížová výprava

V roku 1213 pápež Gregor IX. prinútil Fridricha II. viesť piatu križiacku výpravu. Cirkev sa pokúsila o ďalšiu križiacku výpravu s cieľom zaútočiť na Svätú zem. Križiacke vojsko z Uhorska, Rakúska a Bavorska dobylo v roku 1219 Damiettu, mesto v Egypte. Križiaci sa museli vzdať, pretože prehrali bitku o Káhiru.

Piata krížová výprava

V roku 1213 pápež Gregor IX. prinútil Fridricha II. viesť piatu križiacku výpravu. Cirkev sa pokúsila o ďalšiu križiacku výpravu s cieľom zaútočiť na Svätú zem. Križiacke vojsko z Uhorska, Rakúska a Bavorska dobylo v roku 1219 Damiettu, mesto v Egypte. Križiaci sa museli vzdať, pretože prehrali bitku o Káhiru.

Šiesta krížová výprava

V roku 1228 sa cisár Fridrich II. vydal z Brindisi do Sýrie. Urobil tak po tom, čo ho pápež exkomunikoval. Rokovaním s Turkami dosiahol úspech a Jeruzalem, Nazaret a Betlehem dostal križiaci na desať rokov bez boja. Bola to prvá veľká križiacka výprava, ktorú neiniciovalo pápežstvo, pričom tento trend mal pokračovať až do konca storočia. Táto križiacka výprava trvala len rok, v rokoch 1228 - 1229.

Šiesta krížová výprava

V roku 1228 sa cisár Fridrich II. vydal z Brindisi do Sýrie. Urobil tak po tom, čo ho pápež exkomunikoval. Rokovaním s Turkami dosiahol úspech a Jeruzalem, Nazaret a Betlehem dostal križiaci na desať rokov bez boja. Bola to prvá veľká križiacka výprava, ktorú neiniciovalo pápežstvo, pričom tento trend mal pokračovať až do konca storočia. Táto križiacka výprava trvala len rok, v rokoch 1228 - 1229.

Siedma krížová výprava

Templári sa v roku 1243 sporili s Egyptom. V roku 1244 Egypt zaútočil na Jeruzalem. Francúzsky kráľ Ľudovít IX. začal križiacku výpravu proti Egyptu v rokoch 1248 až 1254. Bola neúspešná a Ľudovít strávil väčšinu križiackej výpravy v Akkone. Uprostred tejto križiackej výpravy sa v roku 1251 uskutočnila prvá krížová výprava pastierov.

Siedma krížová výprava

Templári sa v roku 1243 sporili s Egyptom. V roku 1244 Egypt zaútočil na Jeruzalem. Francúzsky kráľ Ľudovít IX. začal križiacku výpravu proti Egyptu v rokoch 1248 až 1254. Bola neúspešná a Ľudovít strávil väčšinu križiackej výpravy v Akkone. Uprostred tejto križiackej výpravy sa v roku 1251 uskutočnila prvá krížová výprava pastierov.

Ôsma krížová výprava

Ôsmu krížovú výpravu zorganizoval francúzsky kráľ Ľudovít IX. v roku 1270 na pomoc križiackym štátom v Sýrii. Krížová výprava sa však dostala až do Tunisu, kde Ľudovít o mesiac neskôr zomrel.

Ôsma krížová výprava

Ôsmu krížovú výpravu zorganizoval francúzsky kráľ Ľudovít IX. v roku 1270 na pomoc križiackym štátom v Sýrii. Krížová výprava sa však dostala až do Tunisu, kde Ľudovít o mesiac neskôr zomrel.

Deviata krížová výprava

Anglický kráľ Eduard I. sa v roku 1271 vydal na križiacku výpravu. Nasledujúci rok po uzavretí prímeria odišiel do ústrania.

Deviata krížová výprava

Anglický kráľ Eduard I. sa v roku 1271 vydal na križiacku výpravu. Nasledujúci rok po uzavretí prímeria odišiel do ústrania.

Koniec križiackych výprav

Časom sa ľudia vydali na križiacke výpravy aj za inými cieľmi. Križiacke výpravy sa skončili dve storočia po ich začiatku a dosiahli zmiešané výsledky. Križiacke výpravy sa skončili mamlúckym pádom Akry v roku 1291. (odkaz ešte nie je spustený).

Koniec križiackych výprav

Časom sa ľudia vydali na križiacke výpravy aj za inými cieľmi. Križiacke výpravy sa skončili dve storočia po ich začiatku a dosiahli zmiešané výsledky. Križiacke výpravy sa skončili mamlúckym pádom Akry v roku 1291. (odkaz ešte nie je spustený).