Pápež Telesfor: život, mučeníctvo a liturgické dedičstvo (125–136)

Pápež Telesfor (125–136): život, mučeníctvo a vplyv na liturgiu — polnočná omša, pôstne tradície, spojenie s Karmelom a jeho sväté pamiatky.

Autor: Leandro Alegsa

Pápež Telesfor bol siedmym pápežom katolíckej cirkvi, oficiálny titul je rímsky biskup z obdobia približne 125-136 po Kr.

Tento pápež sa narodil v Kalábrii gréckym rodičom a dnes je mu zasvätený farský kostol.

Na začiatku svojho života spolupracoval s pustovníkmi z hory Karmel v Palestíne a dodnes sa spomína v karmelitánskom mníšskom ráde. Pripisuje sa mu zvyk polnočnej omše, ktorá sa slávi na Vianoce a na obdobie rozjímania počas pôstneho obdobia, ale je to sporné. Veľkú noc slávil v nedeľu, zatiaľ čo mnohí prví katolíci dodržiavali židovský zvyk a slávili ju na Paschu.

Jeho mučeníctvo za rímskeho cisára Antonína Pia možno potvrdiť. Katolícka cirkev ho vyhlásila za svätého. Jeho sviatky sa slávia 5. januára, 3. februára a 22. februára.

Život a pôvod

Telesfor je v tradičných zoznamoch pápežov uvádzaný ako siedmy po svätom Petrovi. V dostupných prameňoch sa o ňom uvádza, že mal grécke korene a narodil sa v Kalábrii. Presné detaily o jeho ranom živote, vzdelaní alebo predchádzajúcich funkciách v cirkvi nie sú známe; informácie pochádzajú prevažne z neskorších cirkevných chroník a z tzv. Liber Pontificalis.

Liturgické tradície a sporné atribúty

Telesforovi sa tradične pripisujú viaceré liturgické iniciatívy. Najznámejšia z nich je zvyčajné spojenie s odpoveďou na slávenie polnočnej omše na Vianoce a s ustanovením charakterných foriem pôstnych rozjímaní. Historici však upozorňujú, že takéto atribúty sú často neskoršieho pôvodu a najmä tradícia polnočnej omše sa môže viazať až na omylné pripisovanie neskorších zvykov starším pápežom.

Dôležitým bodom jeho pontifikátu je postoj k otázke slávenia Veľkej noci. V ranokresťanskej dobe existoval rozpor medzi skupinami, ktoré dodržiavali paschu (štvrtok alebo sobota podľa židovského kalendára) a tými, ktoré presadzovali slávenie Veľkej noci v nedeľu – teda na deň Zmŕtvychvstania. Telesfor je v tradíciách považovaný za zástancu slávenia na nedeľu, čo ho stavia do kontextu postupného formovania jednotnej nedeľnej praxe v západnej cirkvi.

Úloha v karmelitánskej tradícii

Spomienky na jeho spoluprácu s pustovníkmi z hory Karmel v Palestíne patria do cirkevných a mníšskych tradícií, najmä karmelitánskych. Treba však poznamenať, že karmelitánsky rád sa oficiálne formoval až mnoho stáročí po Telesforovi; preto je jeho priama väzba na mníchov z Karmelu skôr pobožným tradovaným obrazom než overeným historickým faktom.

Mučeníctvo a úcta

Tradičné zdroje uvádzajú, že Telesfor zomrel mučeníckou smrťou počas vlády cisára Antonína Pia. Aj toto tvrdenie nie je definitívne potvrdené súčasnými historikmi, keďže priama a súvislá dokumentácia z tohto obdobia chýba. V každom prípade ho cirkev dlhodobo uctievala ako mučeníka a svätca.

Jeho liturgické pripomienky sa v rôznych cirkevných kalendároch uvádzajú na rôzne dni: niektoré tradície označujú 5. január, iné 3. február alebo 22. február. Tieto rozdielne dátumy odrážajú variácie v regionálnych martyrológiách a v tradíciách východnej a západnej cirkvi.

Historické pramene a spoľahlivosť

  • Hlavnými prameňmi o Telesforovi sú rané zoznamy pápežov, kresťanské martyrológia a neskôr Liber Pontificalis. Tieto pramene poskytujú len strohé a často vzájomne nekonzistentné údaje.
  • Mnohé detailnejšie tvrdenia o jeho činnosti, najmä liturgické atribúty a spojenia s mníchmi, sú predmetom akademickej diskusie a môžu mať pôvod v neskorších legendách alebo v snahe spätosti miestnych tradícií so starovekou autoritou.

Dedičstvo

Aj keď o jeho živote nepoznáme veľa istôt, meno pápeža Telesfora pretrvalo v liturgii a v cirkevných zoznamoch. Jeho meno je spomínané v martyrológiách a v tradíciách, ktoré sa snažili preukázať kontinuitu liturgických foriem a autority od raných kresťanov až po neskoršie období. Pre mnohých veriacich je symbolom skorých utrpení cirkvi a formovania liturgických zvykov, ktoré zostali súčasťou kresťanskej praxe.

Odkaz

1.      1.01.11.2Charles A. Coulombe, Vikári Krista: A History of Popes (NY:Citadel Press, 2003), s. 27

2.      Richard P. McBrien, Životy pápežov: Petra po Jána Pavla II, (San Francisco:Harper San Francisco, 1997, s. 38).

·         v

·         t

·         e

Peter
Linus
Anakletus (Cletus)
Klement I.
Evaristus
Alexander I.
Sixtus I.
 Telesfor
Hyginus
Pius I.
Anicetus
Soter
Eleuterus
Viktor I.
Zefyrinus
Kallixtus I
Urban I
Pontian
Anterus
 Fabián
Cornelius
Lucius I
Štefan I.
Sixtus II
Dionýz
Felix I
Eutychián
Caius
Marcellinus
Marcellus I
Eusebius
Miltiades
Sylvester I
Marek

Július I
Liberius
Damasus I
Siricius
Anastázius I
Inocent I
Zosimus
Bonifác I.
Celestín I.
Sixtus III
Lev I.
Hilarius
Simplicius
Felix III
Gelasius I
Anastázius II
Symmachus
Hormisdas
Ján I.
Felix IV
Bonifác II.
Ján II.
Agapetus I
Silverius
Vigilius
Pelagius I
Ján III
Benedikt I.
Pelagius II
Gregor I.
Sabinián
Bonifác III
Bonifác IV
Adeodatus I

Bonifác V
Honorius I.
Severinus
Ján IV.
Teodor I.
Martin I.
Eugen I.
Vitalián
Adeodatus II
Donus
Agatho
Lev II.
Benedikt II.
Ján V.
Conon
Sergius I
Ján VI.
Ján VII
Sisinnius
Konštantín
Gregor II.
Gregor III
Zachariáš
Štefan II.
Pavol I.
Štefan III
Adrián I
Lev III
Štefan IV
Paschal I
Eugen II
Valentín
Gregor IV

Sergius II
Lev IV.
Benedikt III.
Mikuláš I.
Adrián II.
Ján VIII
Marinus I.
Adrián III
Štefan V
Formosus
Bonifác VI
Štefan VI
Romanus
Teodor II
Ján IX
Benedikt IV.
Lev V.
Sergius III
Anastázius III
Lando
Ján X
Lev VI.
Štefan VII
Ján XI
Lev VII
Štefan VIII
Marinus II
Agapetus II
Ján XII
Benedikt V.
Lev VIII
Ján XIII
Benedikt VI.

Benedikt VII.
Ján XIV.
Ján XV
Gregor V.
Silvester II.
Ján XVII
Ján XVIII
Sergej IV.
Benedikt VIII.
Ján XIX
Benedikt IX a
Silvester III
Benedikt IX a
Gregor VI.
Klement II.
Benedikt IX a
Damasus II
Lev IX
Viktor II.
Štefan IX
Mikuláš II.
Alexander II.
Gregor VII
Viktor III.
Urban II.
Paschal II.
Gelasius II
Kallixtus II
Honorius II
Inocent II.
Celestín II.
Lucius II
Eugen III

Anastáz IV.
Adrián IV.
Alexander III
Lucius III
Urban III
Gregor VIII
Klement III.
Celestín III
Inocent III
Honorius III
Gregor IX
Celestín IV
Innocent IV
Alexander IV
Urban IV
Klement IV.
Gregor X.
Inocent V
Adrián V
Ján XXI b
Mikuláš III.
Martin IV
Honorius IV
Mikuláš IV.
Celestín V.
Bonifác VIII
Benedikt XI b
Klement V
Ján XXII
Benedikt XII.
Klement VI
Inocent VI
Urban V

Gregor XI
Urban VI
Bonifác IX
Inocent VII
Gregor XII
Martin V
Eugen IV.
Mikuláš V.
Kallixtus III
Pius II.
Pavol II.
Sixtus IV.
Inocent VIII
Alexander VI.
Pius III
Július II.
Lev X.
Adrián VI.
Klement VII
Pavol III.
Július III.
Marcellus II
Pavol IV.
Pius IV.
Pius V
Gregor XIII
Sixtus V
Urban VII
Gregor XIV
Inocent IX
Klement VIII
Lev XI
Pavol V.

Gregor XV
Urban VIII
Innocent X
Alexander VII
Klement IX
Klement X
Nevinný XI
Alexander VIII
Inocent XII
Klement XI
Nevinný XIII
Benedikt XIII.
Klement XII
Benedikt XIV
Klement XIII
Klement XIV
Pius VI
Pius VII
Lev XII
Pius VIII
Gregor XVI
Pius IX
Lev XIII
Pius X.
Benedikt XV
Pius XI
Pius XII.
Ján XXIII.
Pavol VI.
Ján Pavol I.
Ján Pavol II.
Benedikt XVI.
František

aBenedikt IX. sa v "Zozname pápežov" objavuje trikrát... bNeexistuje Ján XX ani Benedikt X

Otázky a odpovede

Otázka: Kto bol pápež Telesfor?


Odpoveď: Pápež Telesfor bol siedmym pápežom Katolíckej cirkvi, oficiálne známy ako rímsky biskup približne v rokoch 125 - 136 po Kr.

Otázka: Kde sa narodil?


Odpoveď: Narodil sa v Kalábrii gréckym rodičom.

Otázka: Aké je jeho spojenie s mníšskym rádom karmelitánov?


Odpoveď: Na začiatku svojho života spolupracoval s pustovníkmi z hory Karmel v Palestíne a dodnes sa spomína v karmelitánskom mníšskom ráde.

Otázka: Je pravda, že zaviedol zvyk polnočnej omše na Vianoce?


Odpoveď: O tom sa polemizuje, ale pripisuje sa mu, že tento zvyk zaviedol na Vianoce a na obdobie rozjímania počas pôstu.

Otázka: V čom sa jeho slávenie Veľkej noci líšilo od ostatných raných katolíkov?


Odpoveď: Veľkú noc slávil v nedeľu, zatiaľ čo mnohí prví katolíci dodržiavali židovský zvyk a slávili ju na Paschu.

Otázka: Existuje nejaký dôkaz potvrdzujúci jeho mučenícku smrť za rímskeho cisára Antonína Pia?



Odpoveď: Áno, existujú dôkazy potvrdzujúce jeho mučenícku smrť za rímskeho cisára Antonína Pia.

Otázka: Bol pápež Telesfor katolíckou cirkvou vyhlásený za svätého?


Odpoveď: Áno, katolícka cirkev ho vyhlásila za svätého.


Prehľadať
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3