Šabat

V Biblii sú dve verzie Desatora. Tieto verzie používajú rôzne slová. Verzia v knihe Exodus hovorí: "Pamätaj na šabat, aby si ho svätil". Verzia v Deuteronómiu hovorí "Stráž šabat, aby si ho svätil". Židovský zvyk hovorí, že "pamätaj" znamená sláviť šabat. "Strážiť" znamená odpočívať - nie pracovať alebo podnikať.

Slávenie šabatu

Šabat je šťastný deň. Existuje mnoho obradov šabatu, ktoré pomáhajú ľuďom oslavovať šťastie tohto dňa.

• Šabatové sviečky. Podľa židovského zákona nesmie nikto po začiatku šabatu zapaľovať oheň. Z tohto dôvodu niekto v každej domácnosti zapaľuje sviečky tesne pred šabatom. Sviečky zvyčajne zapaľuje žena v domácnosti, ale nie vždy. Sviečky by mali vydržať, kým ľudia v dome nedojedia večeru. Zapálením sviečok pri začiatku šabatu si Židia zabezpečia, že pri oslave budú mať v domácnosti svetlo. To prispieva k radosti z oslavy. Sviečky na šabat sú veľmi starým židovským zvykom.
• Požehnanie na víno. Verš v biblickej Knihe žalmov hovorí: "Víno robí srdce človeka šťastným." Kvôli tomuto veršu Židia zvyčajne oslavujú šťastné príležitosti vínom. Dve hlavné šabatové jedlá sa začínajú požehnaním nad pohárom vína. Väčšinou je pohár, ktorý ľudia používajú na toto požehnanie - nazývaný Kiduš -, ozdobný. (Pozri obrázok vpravo.)
• Tri šabatové jedlá. Na každý šabat majú Židia tri jedlá. Prvé je večer, po piatkovej večernej modlitbe. Druhé je na poludnie, po sobotňajšej rannej modlitbe. Tretie je v sobotu neskoro popoludní, tesne pred koncom šabatu.

Každé z prvých dvoch jedál sa začína požehnaním pri víne. Potom nasleduje požehnanie chleba. V Biblii Boh dával Izraelitom každý piatok dve porcie manny, aby ju nemuseli zbierať na šabat. Pri každom z prvých dvoch šabatových jedál sú dva chleby. To im má pripomínať dvojitú porciu manny. Pri týchto jedlách Židia podávajú najlepšie jedlo, na ktoré majú peniaze. Používajú svoje najlepšie taniere a príbory. Pri každom jedle spievajú špeciálne piesne, nazývané zemirot, na počesť šabatu. Prvé dve šabatové jedlá sú veľké a formálne.

Tretie šabatové jedlo je často menšie a menej formálne. Niektorí Židia k tomuto jedlu pridávajú chlieb, iní nie. Mnohí ľudia nazývajú toto jedlo Šaloš seudot ("tri jedlá"), pretože konzumáciou tohto jedla sa završuje kompletný súbor troch jedál na šabat. Toto jedlo často sprevádza zemirot a štúdium Tóry.

• Šabatové modlitby. Šabatové modlitby sú organizované podobne ako modlitby vo všedný deň. Oproti poriadku všedných dní je tu niekoľko zmien. Najvýraznejšie zmeny sú tieto:

1. Medzi piatkové popoludňajšie a večerné modlitby sa pridáva špeciálna bohoslužba Kabalat šabat ("Prijatie šabatu").
2. Modlitba Amida sa na šabat mení. Počas týždňa Amida obsahuje trinásť požehnaní, v ktorých sa prosí o Božiu pomoc v každodennom živote. Na šabat sú nahradené jediným požehnaním, v ktorom sa Bohu ďakuje za deň odpočinku šabatu.
3. Súbor žalmov, ktorý sa číta na začiatku ranných modlitieb, je na šabat dlhší.
4. Celá týždenná časť Tóry sa číta nahlas z ručne písaného pergamenového zvitku.
5. Na konci ranných modlitieb sa pridáva dodatočná amida, nazývaná musaf ("dodatočná služba"). Táto modlitba sa hovorí namiesto dodatočnej obetydef^{. n2 ,} ktorá sa prinášala do Jeruzalemského chrámu každý šabat.
6. Počas sobotňajších popoludňajších modlitieb sa nahlas číta začiatok časti Tóry na nasledujúci týždeň.

• Iné druhy osláv. Oneg šabat, čo znamená "užívanie si šabatu", je dôležitou súčasťou tohto dňa. Niektoré spôsoby, ako si Židia užívajú šabat, už boli opísané vyššie. Medzi ďalšie spôsoby patrí nosenie pekného oblečenia, spoločenské stretnutia s priateľmi a rodinou, fyzický odpočinok alebo spánok, štúdium Tóry a iných náboženských kníh a manželské vzťahy (sex medzi mužom a ženou).

Stráženie šabatu - odpočinok a práca počas šabatu

Užívanie šabatu je veľmi dôležité, ale šabat je svätý deň. V Tóre, Mišne a Talmude sú zákony a pravidlá o tom, čo Židia môžu a čo nemôžu robiť počas šabatu. Tieto zákony pomáhajú Židom zachovávať šabat ako svätý deň.

• 39 zakázané kategórie práce. Mišna uvádza 39 kategórií prác (hebrejsky melachah), ktoré by Židia nemali vykonávať počas šabatu. Zákony o tom, aké činnosti patria do jednotlivých kategórií, sú zložité. Všetky kategórie sa týkajú výroby nových vecí alebo opravy či čistenia starých vecí, aby boli opäť užitočné.

Tu je čiastočný zoznam kategórií práce, ktoré nie sú povolené počas šabatu:

1.      Zapálenie ohňa

2.      Prenášanie čohokoľvek vonku na verejnom priestranstve

3.      Varenie

4.      Čistenie, okrem niektorých hygienických úkonov (ako je umývanie rúk pred jedlom alebo čistenie čerstvého rezu na koži).

5.      Cestovanie viac ako 3 km od vášho mesta alebo domova

6.      Písanie

7.      Poľnohospodárske práce

8.      Šitie a tkanie

9.      Výstavba alebo búranie

• Prevencia. Prevencia (hebr. ševut) je činnosť, ktorá nepatrí do jednej z 39 kategórií prác, ale napriek tomu je zakázaná. Rabíni zakázali tieto činnosti preto, aby Židia nevykonávali prácu v jednej z 39 kategórií (ani náhodou alebo z nedbanlivosti).

·         Nákup a predaj vecí za peniaze je zakázaná prevencia. Nepatrí do 39 kategórií práce. Ale niekto, kto kupuje alebo predáva veci, môže kvôli tomu robiť niečo v 39 kategóriách práce. Môže napríklad vypísať účtenku alebo nosiť to, čo kupuje, na verejnom priestranstve.

• Elektrina počas šabatu. Užitočná elektrina je oveľa novšia ako zákony šabatu. Rabíni sa usilovne snažili pochopiť, ako elektrina zapadá do zákonov šabatu. Napísali na túto tému celé knihy. Väčšina ortodoxných židovských rabínov - ale nie všetci - sa rozhodla, že:

1. Používanie elektriny na rozohriatie niečoho veľmi horúceho (napríklad rúry alebo žiarovky) je rovnaké ako zapaľovanie ohňa alebo varenie. Používanie elektriny týmto spôsobom patrí do 39 kategórií zakázaných prác.
2. Používanie elektrickej energie na vykonávanie akýchkoľvek prác uvedených v 39 kategóriách zakázaných prác nie je povolené.
3. Používanie elektriny na väčšinu ostatných vecí je zakázaná prevencia. To zahŕňa telefonovanie alebo používanie počítača.
4. Niektoré elektrické zariadenia (napríklad svetlá) môžu zostať zapnuté, ak sa spustia pred šabatom.

• Záchrana ľudského života. Židia sa z knihy Levitikus 18,5 dozvedeli, že na záchranu ľudského života treba porušiť zákony šabatu. Niekedy existujú dva rôzne spôsoby záchrany života. Vtedy by sa mal človek pokúsiť vybrať si spôsob, ktorý najmenej porušuje šabat. Nie vždy je to však možné. A záchrana života je vždy na prvom mieste. Aj keď si niekto nie je istý, či sa mu podarí zachrániť život, snaha zachrániť život počas šabatu je vždy na prvom mieste.

Konzervatívny judaizmus tiež učí Židov nevykonávať činnosti z 39 zakázaných kategórií práce (melacha). Konzervatívni rabíni sú často menej prísni, pokiaľ ide o to, čo je melacha, ako ortodoxní rabíni. Konzervatívni rabíni sú takmer vždy menej prísni v tom, čo je prevencia (ševut), ako ortodoxní rabíni. Konzervatívni rabíni napríklad povoľujú Židom používať elektrinu počas šabatu na mnohé účely. Nedovoľujú však Židom používať elektrinu na vykonávanie žiadnej z 39 zakázaných kategórií prác.

Mnohí, ak nie väčšina laických členov (nie rabínov alebo vedúcich modlitieb) konzervatívnych synagóg v Severnej Amerike tieto zákony nedodržiava. Progresívny judaizmus vrátane reformného judaizmu nepovažuje židovské zákony za záväzné. Títo židia môžu počas šabatu odpočívať, ale zvyčajne nie sú striktní v tom, že nerobia melachu alebo ševut. Môžu dokonca pridať praktiky, ktoré nie sú povolené podľa ortodoxných židovských zákonov a ktoré podľa nich zlepšujú ich slávenie šabatu. Môžu napríklad jazdiť do synagógy počas šabatu alebo môžu počas šabatu používať hudobné nástroje. Ortodoxný judaizmus ani jednu z týchto činností na šabat nepovoľuje.

Šabat sa končí v sobotu večer po zotmení. Koniec šabatu sa slávi obradom nazývaným Havdala (הַבְדָּלָה). Je to hebrejské slovo, ktoré znamená "rozdelenie" alebo "oddelenie". Obrad "rozdeľuje" alebo "oddeľuje" svätý deň šabat od nového týždňa. Požehnania Havdala sa vyslovujú nad pohárom vína. Pri obrade Havdala sa používa aj korenie s príjemnou vôňou a sviečka s mnohými knôtmi (látkové šnúrky na zapálenie). Po Havdale ľudia opäť začínajú robiť bežné veci všedného dňa.