Hnutie za občianske práva

Afrika

Angola

Angolská vojna za nezávislosť prebiehala v rokoch 1961 až 1975. Angola bojovala proti Portugalsku. Portugalsko nútilo obyvateľov Angoly pestovať bavlnu. Proti Portugalsku boli v Angole tri rôzne skupiny. Počas vojny zomreli milióny ľudí.

Guinea

Pred rokom 1974 Portugalské cisárstvo kontrolovalo aj Portugalskú Guineu. V rokoch 1963 - 1974 bojovali obyvatelia Guiney-Bissau za svoju nezávislosť v rámci vojny za nezávislosť. V roku 1974 zvíťazili a vytvorili nezávislý štát Guinea-Bissau.

Mozambik

Mozambická vojna za nezávislosť prebiehala od roku 1964 do roku 1975. Bojovalo v nej Portugalsko, ktoré Mozambik kontrolovalo, a Mozambický oslobodzovací front alebo Frelimo (francúzsky Frente de Libertação de Moçambique). V konflikte zvíťazili Portugalci, ktorí použili partizánskych vojakov. V dôsledku štátneho prevratu v Portugalsku sa však Mozambik 25. júna 1975 stal nezávislým.

Írsko

V Severnom Írsku vznikla v roku 1964 v Belfaste Kampaň za sociálnu spravodlivosť. Potom vzniklo Severoírske združenie pre občianske práva (NICRA). Tieto skupiny chceli:

• Zrušenie zákonov o osobitných právomociach z rokov 1922, 1933 a 1943
• Koniec B Špeciálne policajné sily
• Ukončenie gerrymanderingu v miestnych voľbách
• Ukončenie diskriminácie v oblasti bývania a zamestnávania v štátnej správe

Tieto požiadavky na reformu vyvolali odpor niektorých členov unionistickej väčšiny. To spôsobilo začiatok nepokojov. Problémy boli občianskou vojnou, ktorá trvala viac ako 30 rokov.

NICRA používala rovnaké metódy ako americké hnutie za občianske práva: nenásilné pochody, pikety, sedenia a protesty. Prvý pochod za občianske práva v Severnom Írsku sa uskutočnil 24. augusta 1968 medzi mestami Coalisland a Dungannon.

Spojené štáty americké

Segregácia

Segregácia bola pokusom bielych južanov o oddelenie rás. Urobili to preto, aby posilnili hrdosť bielych a získali väčšiu moc nad Afroameričanmi. Segregácia sa často nazývala systémom Jima Crowa.

Segregácia sa stala bežnou v južných štátoch po skončení rekonštrukcie v roku 1877. Rekonštrukcia nasledovala po občianskej vojne (1861 - 1865). Počas rekonštrukcie boli republikánske vlády v južných štátoch riadené černochmi. Rekonštrukčné vlády prijali zákony, ktoré černochom otvorili hospodárske a politické možnosti. Do roku 1877 však kontrolu nad vládou v južných štátoch získala Demokratická strana. Títo južanskí demokrati chceli zvrátiť pokrok černochov dosiahnutý počas rekonštrukcie. S týmto cieľom začali prijímať miestne a štátne zákony, podľa ktorých boli niektoré miesta "len pre bielych" a iné pre "farebných". Čierni mali oddelené školy, dopravu, reštaurácie, nemocnice a parky. Zvyčajne neboli také dobré ako miesta určené len pre bielych. Počas nasledujúcich 75 rokov sa na všetkých možných miestach objavovali nápisy Jima Crowa, ktoré oddeľovali rasy.

Súčasťou systému segregácie bolo aj to, že Afroameričania nemohli voliť (to sa nazýva zbavenie volebného práva). V rokoch 1890 až 1910 všetky južanské štáty prijali zákony, ktoré černochom sťažovali alebo znemožňovali hlasovanie. Niektoré zákony napríklad hovorili, že človek musí vedieť čítať a písať, aby mohol voliť. Mnohí černosi nemali prístup k vzdelaniu a vlastníctvu majetku. Keďže černosi nemohli voliť, boli bezmocní zabrániť bielym v segregácii všetkých aspektov života na Juhu. Nemohli urobiť takmer nič, aby zastavili diskrimináciu na verejných miestach, vo vzdelávaní, v hospodárskych príležitostiach alebo v bývaní.

Podmienky černochov v severných štátoch boli o niečo lepšie. Na Severe mali černosi zvyčajne právo voliť, ale bolo ich tak málo, že ich hlas bolo sotva počuť. Segregované zariadenia neboli na severe také bežné. Čiernym ľuďom bol zvyčajne odopretý vstup do najlepších hotelov a reštaurácií. Školy v Novom Anglicku boli zvyčajne integrované (s čiernymi a bielymi študentmi spoločne). Tie na Stredozápade však spravidla neboli.

Bojkot autobusov v Montgomery

1. decembra 1955 bola Rosa Parksová, členka pobočky Národného združenia pre podporu farebných (NAACP) v Montgomery v Alabame, vyzvaná, aby uvoľnila svoje miesto v mestskom autobuse bielej osobe. Keď sa Parksová odmietla pohnúť, zatkli ju. Miestna organizácia NAACP, ktorú viedol Edgar D. Nixon, si uvedomila, že zatknutie Parksovej by mohlo zmobilizovať miestnych černochov na protest proti segregovaným autobusom. Čierna komunita v Montgomery bola už dlho nahnevaná na zlé zaobchádzanie s nimi v mestských autobusoch, kde boli bieli vodiči často hrubí a urážli ich. Komunita už predtým uvažovala o bojkote autobusov. Bojkot autobusov v Montgomery bol úspešný a podporilo ho 50 000 černochov v Montgomery. Trval viac ako rok. Táto udalosť ukázala americkej verejnosti, že černosi na Juhu neprestanú protestovať, kým sa neskončí segregácia. V novembri 1956 federálny súd nariadil desegregáciu autobusov v Montgomery. Bojkot sa skončil tým, že černosi získali právo sedieť, kdekoľvek chceli.

Mladý baptistický pastor Martin Luther King, Jr. bol predsedom Montgomery Improvement Association, organizácie, ktorá riadila bojkot. Vďaka tomuto protestu sa King stal národnou osobnosťou. King sa stal predsedom Southern Christian Leadership Conference (SCLC), keď bola v roku 1957 založená. SCLC chcela osláviť právnu stratégiu NAACP podporou používania nenásilia. Tieto aktivity zahŕňali pochody, demonštrácie a bojkoty. Násilná reakcia bielych na priame akcie černochov nakoniec prinútila federálnu vládu, aby sa postavila k otázkam nespravodlivosti a rasizmu na Juhu.

Okrem toho, že King mal veľké množstvo priaznivcov medzi černochmi, bol veľmi príťažlivý aj pre liberálnych obyvateľov Severu, čo mu pomohlo ovplyvniť verejnú mienku v krajine. Jeho obhajoba nenásilia si získala priaznivcov medzi mierovými aktivistami. Vytvoril spojenectvo v americkej židovskej komunite. Podporovateľov si získal aj medzi duchovnými bohatých a vplyvných protestantských kongregácií v severných mestách. King často kázal v týchto kongregáciách, kde získaval finančné prostriedky pre SCLC.

Chicano hnutie

Hnutie Chicano je politické, sociálne a kultúrne hnutie mexických Američanov. Hnutie Chicano sa zaoberá negatívnymi etnickými stereotypmi o Mexičanoch v médiách a u Američanov. Ľudia ako Tiburcio Vasquez a Joaquin Murietta sa stali pre Mexičanov ľudovými hrdinami. Odmietali poslúchať bielych Američanov.

Americké indiánske hnutie

Americké indiánske hnutie (AIM) je aktivistická organizácia pôvodných obyvateľov USA. Bola založená v roku 1968 v Minneapolise v štáte Minnesota. Organizácia vznikla s cieľom zastaviť problémy týkajúce sa mestskej komunity pôvodných obyvateľov Ameriky v Minneapolise. Chceli zastaviť chudobu, bývanie, otázky zmlúv a policajné obťažovanie.

Rodová rovnosť

Prvou otázkou feminizmu v oblasti rovnosti bolo volebné právo. To viedlo k tomu, že ženy získali volebné právo. Druhá feministická otázka sa týkala ekonomickej rovnosti (napríklad dostať rovnaký plat ako muži, ak vykonávajú presne rovnaký druh práce).

Lesby sú tiež súčasťou práv žien. Lesbické feministické skupiny, ako napríklad Lavender Menace, sú lesbické aktivistické skupiny.

Práva LGBT a oslobodenie homosexuálov

Udalosti na havajskom najvyššom súde podnietili Kongres Spojených štátov, aby v roku 1996 vytvoril zákon na ochranu manželstva. Tento zákon zakazuje federálnej vláde akceptovať manželské zväzky osôb rovnakého pohlavia. V súčasnosti 30 štátov prijalo štátne ústavné dodatky, ktoré zakazujú manželstvá osôb rovnakého pohlavia. Connecticut, Massachusetts, Nové Mexiko, New Jersey, New York, Rhode Island a Vermont však manželstvá homosexuálov zlegalizovali.

Pred rokom 1993 nemohli lesbičky a homosexuáli slúžiť v armáde Spojených štátov. Podľa politiky "nepýtaj sa, nehovor" (DADT) mohli slúžiť v armáde len vtedy, ak nikomu nepovedali o svojej sexuálnej orientácii. Zákon o zrušení zákazu pýtať sa, nehovoriť z roku 2010 umožnil homosexuálnym mužom a ženám otvorene slúžiť v ozbrojených silách. Od 20. septembra 2011 môžu homosexuáli, lesby a bisexuáli slúžiť otvorene. Transsexuálni príslušníci však stále nemôžu slúžiť otvorene, a to z dôvodu zdravotných zásad ministerstva obrany, ktoré považujú poruchu rodovej identity za zdravotne diskvalifikujúci stav.

Ľudia, ktorí sú v Spojených štátoch proti právam homosexuálov, sú politickí a náboženskí konzervatívci. Títo ľudia ako dôvod uvádzajú viaceré biblické pasáže zo Starého a Nového zákona. Najviac odporcov práv homosexuálov je na juhu a v iných štátoch s veľkým počtom vidieckeho obyvateľstva. Proti hnutiu za práva homosexuálov sa postavilo mnoho organizácií. Patria medzi ne American Family Association, Christian Coalition, Family Research Council, Focus on the Family, Save Our Children, NARTH, národná Republikánska strana, Rímskokatolícka cirkev, Cirkev Ježiša Krista Svätých neskorších dní (LDS Church), Southern Baptist Convention, Alliance for Marriage, Alliance Defense Fund, Liberty Counsel a National Organization for Marriage. Viaceré z týchto skupín boli organizáciou Southern Poverty Law Center označené za nenávistné skupiny proti homosexuálom.

Muž pije z "farebnej" (afroamerickej) fontány; vedľa je fontána pre bielych (1939)


Rosa Parksová bola zatknutá za to, že odmietla uvoľniť svoje miesto belochovi


Festival hrdosti v San Franciscu 2012, kde tisíce ľudí pochodujú na podporu rovnosti LGBT a prejavujú hrdosť

Nemecko

Hnutie za občianske práva v Nemecku bolo ľavicovou reakciou na obdobie po nástupe nacistickej strany v krajine. Hnutie sa odohrávalo najmä medzi sklamanými študentmi a koncom 60. rokov 20. storočia bolo do veľkej miery protestným hnutím voči iným hnutiam na celom svete.

Francúzsko

V máji 1968 vypukol v celom Francúzsku generálny štrajk. Stal sa z neho revolučný problém. Francúzska komunistická strana od neho odrádzala. Nakoniec ho potlačila vláda, ktorá obvinila komunistov zo sprisahania proti republike. Niektorí filozofi a historici tvrdia, že toto povstanie bolo najvýznamnejšou revolučnou udalosťou 20. storočia, pretože sa na ňom nezúčastnili osamotené demografické skupiny, ako napríklad robotníci alebo rasové menšiny, ale bolo to čisto ľudové povstanie, ktoré prekonalo etnické, kultúrne, vekové a triedne hranice.

Knihy

• Manfred Berg a Martin H. Geyer; Dve kultúry práv: The Quest for Inclusion and Participation in Modern America and Germany Cambridge University Press, 2002
• Jack Donnelly a Rhoda E. Howard; International Handbook of Human Rights Greenwood Press, 1987
• David P. Forsythe; Ľudské práva v novej Európe: Problémy a pokrok University of Nebraska Press, 1994
• Joe Foweraker a Todd Landman; Občianske práva a sociálne hnutia: A Comparative and Statistical Analysis Oxford University Press, 1997
• Mervyn Frost; Konštituovanie ľudských práv: Frostn: Global Civil Society and the Society of Democratic States Routledge, 2002
• Marc Galanter; Konkurenčné rovnosti: Právo a zaostalé triedy v Indii University of California Press, 1984
• Raymond D. Gastil a Leonard R. Sussman, eds.; Freedom in the World: Greenwood Press, 1987.
• David Harris a Sarah Joseph; The International Covenant on Civil and Political Rights and United Kingdom Law Clarendon Press, 1995
• Steven Kasher; Hnutie za občianske práva: (1954-1968) Abbeville Publishing Group (Abbeville Press, Inc.), 2000
• Francesca Klug, Keir Starmer, Stuart Weir; Tri piliere slobody: Politické práva a slobody v Spojenom kráľovstve Routledge, 1996
• Fernando Santos-Granero a Frederica Barclay; Skrotené hranice: Westview Press, 2000
• Paul N. Smith; Feminizmus a tretia republika: Smith: Politické a občianske práva žien vo Francúzsku v rokoch 1918 - 1940 Clarendon Press, 1996
• Jorge M. Valadez; Deliberatívna demokracia: M. Valadez: Political Legitimacy and Self-Determination in Multicultural Societies Westview Press, 2000