Bastide

Bastide je opevnené mesto. V stredoveku sa stavali najmä na juhu Francúzska. Väčšina bastíd bola postavená v rokoch 1229 až 1373, v období medzi albigénskou križiacou výpravou a storočnou vojnou. V súčasnosti existuje približne 400 bastíd. Všetky majú centrálne námestie a obdĺžnikový pôdorys ulíc. Na námestí majú domy podlubia. Zvyčajne sa stavali na miestach, ktoré sa dali ľahko brániť, napríklad na vrchole kopca alebo na rovine.

Známe bastidy sú dnes Carcassonne a Andorra la Vella.

Bastidy sú mestá, pre ktoré je charakteristické hlavné námestie s podlubiami. Toto sa nachádza v meste Monpazier v Dordogne.Zoom
Bastidy sú mestá, pre ktoré je charakteristické hlavné námestie s podlubiami. Toto sa nachádza v meste Monpazier v Dordogne.

Prehľad

Bastidy sú stredoveké mestá. Existuje zákon o ich založení (zákon, ktorým sa zakladajú). Často sa o nich píšu historické dokumenty. Niekedy sú to plánované mestá a zvyčajne ich navrhuje len jeden architekt (alebo jeden pán). Často boli postavené tam, kde už existovala dedina, alebo na historicky významnom mieste. Niekedy sa stavali aj tam, kde ľudia veľa nakupovali a predávali (napríklad tam, kde sa križovali obchodné cesty).

Parížska zmluva (1229) sa niekedy považuje za zakladajúci akt, ktorý umožnil výstavbu moderných miest a bastíd. Samotná zmluva ukončila albigénsku križiacku výpravu. Jedným z prvých postavených bastidov bol Montauban. Montauban sa stal mestom v roku 1144. Niektorí však za bastidu považujú aj Mont-de-Marsan, ktorý bol založený v roku 1133.

Účel

Väčšina bastíd bola postavená na vidieku. V podstate slúžili potrebám miestneho obchodu (zvyčajne poľnohospodárstva). Niekoľko z nich bolo postavených na miestach, ktoré sa dali veľmi ľahko brániť. Iné boli postavené tam, kde ich bolo možné brániť, ale väčšina bastíd bola jednoducho postavená tam, kde boli potrebné. Obdobie, v ktorom boli postavené, bolo v regióne pokojné.

Stavitelia bášt

Bastidy stavali ľudia, ktorí mali vysoké spoločenské postavenie, ako napr:

  • Toulouský gróf Raymond VII. a Alfonz z Poitiers.
  • Francúzski králi Ľudovít IX, Filip III a Filip IV.
  • Anglickí králi Eduard I., Eduard II. a Eduard III.
  • Vysokopostavení senešalovia Doat Alaman, Eustache z Beaumarchès a Jean z Grailly. Robili to v mene svojich pánov.
  • Miestni páni, konkrétne grófi z Foix, Comminges a Astarac.
  • Náboženské autority, ako sú kláštory a opátstva.

Štrukturálne prvky

Centrálne námestie

Hlavným znakom všetkých bastíd je centrálne, otvorené miesto alebo námestie. Slúžilo na trhy, ale aj na politické a spoločenské stretnutia. Typické námestie (ktoré bolo pravdepodobne vzorom pre ostatné bastidy) sa nachádza v Montaubane.

Vo všeobecnosti je tu len jeden štvorec. Saint-Lys a Albias sa líšia tým, že majú dve námestia, jedno pre trh a druhé pre kostol.

Námestie sa používa aj na rozdelenie mesta na štvrte. Vo všeobecnosti leží mimo hlavnej ulice (osi), po ktorej prebiehala doprava. Existujú tri možné usporiadania:

  • úplne uzavreté: Námestie sa nedotýka žiadnej ulice. Takéto námestia sú veľmi zriedkavé; existuje jeden príklad v Tournay s rozmermi 70 m x 72 m.
  • v jednej osi: K tomu dochádza z dôvodu jednoosovej konštrukcie bastionu. Všetky cesty vedú jedným smerom a sú rovnobežné. Tu a tam sú medzi cestami pretnuté uličky. Námestie je umiestnené medzi dvoma cestami. Tieto štvorce majú zvyčajne 50 m (164 stôp) až 55 m (180 stôp) na každej strane.
  • rozloženie mriežky; zvyčajne vychádza zo štvorca v Montaubane.

Na námestie sa spravidla používalo najrovnejšie miesto v bastide.

Kostol

Až na veľmi zriedkavé prípady sa kostol nenachádzal na centrálnom námestí. Zvyčajne bol v uhle a obrátený k námestiu šikmo. Jednou zo vzácnych výnimiek je Villefranche-de-Rouergue.

Domy

Existovali jasné pravidlá, podľa ktorých sa mohli v bastide stavať domy. Predné časti domov - fasády - museli byť v jednej línii. Aj medzi domami musel byť malý priestor. Jednotlivé parcely na bývanie boli všetky rovnaké, bežná veľkosť bola 8 × 24 m (79 stôp). Počet pozemkov bol obmedzený. Ten sa pohyboval od 10 do niekoľkých tisícok (3 000 v Grenade-sur-Garonne).

Ulice

Ulice boli zvyčajne široké 6 až 10 metrov, takže nimi mohol prejsť voz. Prechádzali popri fasádach domov. Medzi ulicami viedli uličky, ktoré boli zvyčajne široké len 5 m - 6 m (20 stôp). Niekedy sú široké len 2 m - 2,5 m. V bastide bolo zvyčajne jedna až osem ulíc.

Mestské hradby

Pri zakladaní bastidov väčšina z nich nemala mestské hradby ani opevnenie. Bolo to preto, lebo to bolo pokojné obdobie v histórii. Takéto veci pribudli až neskôr. Robilo sa to buď prostredníctvom osobitnej dane, alebo prostredníctvom zákona, ktorý vyžadoval, aby obyvatelia mesta pomáhali stavať hradby. Dobrým príkladom je Libourne. Desať rokov po založení mesta obyvatelia žiadali peniaze na výstavbu mestských hradieb. Keď peniaze dostali, minuli ich na skrášlenie svojho mesta, a nie na stavbu hradieb.

Na začiatku storočnej vojny boli zničené mnohé bastidy, ktoré nemali mestské hradby. Niektoré z ostatných si rýchlo postavili kamenné hradby, aby ochránili mesto.

Typické námestie v hornej časti bašty.Zoom
Typické námestie v hornej časti bašty.

Usporiadanie bastide

Pre bastidy existujú rôzne základné rozloženia. Často pre každý typ usporiadania existovala bastida, ktorá bola príkladom pre ostatné bastidy. Najbežnejšie usporiadanie vychádzalo z dvoch na seba kolmých ulíc. Nové ulice boli vytvorené paralelne s dvoma pôvodnými ulicami. Takto vznikol zvyčajne obdĺžnikový pôdorys.

Neštruktúrovaný bastard

Zdá sa, že pri stavbe týchto bastidov neexistoval žiadny plán. Mohlo to byť z nasledujúcich dôvodov:

  • Boli postavené na mieste, kde už bola dedina alebo osada a bastide musel umožniť výstavbu budov.
  • V bastide žilo len veľmi málo ľudí (čo znamená, že dôvod bastidu zlyhal).
  • Páni, ktorí ich postavili, mali len malú alebo žiadnu právomoc realizovať svoje myšlienky.

Príkladom takéhoto bastidu je La Bastide-de-Bousignac.

Kruhová bašta

Kruhový pôdorys bastidy bol veľmi zriedkavý. Jediný zachovaný príklad je v meste Fourcès.

Uzatvárací typ

Obklopujúce bastidy sa stavali okolo existujúcej malej dediny alebo osady. Tam už stál kostol alebo malá skupina domov. Keď sa postavili nové domy, pristavali sa okolo pôvodných budov.

Konštrukcia s jednou osou

Obe brány spája jedna hlavná ulica. Tá tvorí os, okolo ktorej bola bašta postavená. Tieto bastidy sú pomerne časté, približne 30 - 40 % všetkých bastidov využíva túto konštrukciu. Veľmi často sa nachádzajú na rovinatom území. Námestie sa často vytvára zväčšením hlavnej ulice. Veľmi často sa tu nachádzajú uličky, ktoré vedú kolmo na hlavnú ulicu. Toto usporiadanie sa dá veľmi ľahko zmeniť, aby sa prispôsobilo miestnej krajine.

Príkladom jednoosového bastidu je Gimont. Gimont je dlhý 1 000 metrov a široký len 300 metrov. Niekedy je tu ešte jedna ulica, ktorá vedie paralelne s hlavnou osou. Mestské námestie je vytvorené medzi týmito dvoma ulicami.

Konštrukcia s dvoma osami

Existujú dve hlavné ulice, osi, ktoré sú na seba kolmé (zvierajú pravý uhol). Všetky ostatné ulice zvierajú pravý uhol alebo sú rovnobežné s jednou z dvoch hlavných ulíc. Mestské námestie je veľmi často v strede alebo veľmi blízko stredu. Celé mesto má buď obdĺžnikový, štvorcový, šesťuholníkový alebo oválny tvar. Tento pôdorys sa používal v čase najväčšieho rozmachu bastiónového hnutia.

Tvorba bastionu

Na vytvorenie nového bastidu je potrebných niekoľko krokov:

  • Výber miesta, kde je možné postaviť základňu.
  • Výber názvu; existujú rôzne možnosti:
    1. Rozprávanie o výsadách občianstva: Villefranche, La Bastide.
    2. Hovorí o mieste, kde je postavený; Monségur alebo Montastruc hovoria o tom, že miesto sa dalo ľahko brániť alebo sa v ňom príjemne žilo.
    3. Názov hovorí o cudzích mestách, ktoré pán navštívil, keď odišiel do zahraničia, napríklad na krížovú výpravu alebo do vojny: Pavie, Fleurance (pre Florenciu), Grenade, Cordes (pre Kordóbu), Tournay (pre Tournai vo Flámsku ), ale aj Bruges (Brugy, tiež vo Flámsku) a Gan (Gent, v Belgicku).
    4. Meno zakladajúceho šľachtica, napríklad Libourne je pomenované po Leyburnovi.
    5. Autorita kráľa: Montréal (znamená: hora kráľa).
  • Zmluva sa uzatvára medzi šľachticmi, ktorí vlastnili pôdu a ktorí (spolu)založili mesto.
  • Nakreslí sa plán, ako by malo mesto vyzerať.

Po vykonaní všetkých týchto krokov bastard ešte nie je založený. Ďalším krokom je prilákať ľudí, aby prišli žiť do nového mesta. To sa vykoná tak, že sa vytvorí charta zvykov. Táto Charta nehovorí ani tak o zvykoch, ako skôr o privilégiách, ktoré dostanú tí, ktorí tam žijú (občania). Tieto výsady môžu byť rôzneho druhu:

  • Na základe daní: Tí, ktorí žijú v meste, platia nižšie dane.
  • Na základe daného právneho postavenia.
  • Na základe čestných názvov.

Bastides chcel prilákať ľudí, ktorí by tam prišli žiť. Preto ponúkli rovnosť tým, ktorí tam prišli žiť. Vytvárali dojem, že občania majú rovnaké práva a sú slobodní.

Právne základy pre bastidy

Spoločenský systém bol v stredoveku veľmi pevný a nemenný. Systém zákonov stredoveku bol postavený na tom, že spoločnosť sa nemenila. Každý mal v systéme svoje miesto a na ňom aj zostal. Páni, ktorí budovali baštu, nechceli meniť spoločenský systém. Chceli len malé lokálne zlepšenia. Pozemky, na ktorých bola postavená bastida, zvyčajne neboli zastavané. Páni, ktorí vlastnili pôdu, z nej nemali veľký zisk. Baštu postavili, pretože dúfali, že z pôdy budú mať väčší zisk.

Z týchto dôvodov sa v bastide nemohli usadiť ľudia, ktorí už mali spoločenské postavenie (poddaní, šľachtici a kňazi). Niekoľko chudobných šľachticov odovzdalo svoju pôdu mestu a začalo kariéru obchodníka, pretože tak mohli zarobiť viac peňazí ako predtým.

Ľudia, ktorí žili v meste, vyzerali slobodní, ale táto sloboda mala svoje hranice:

  • Keď prišli do mesta, mali rovnaké šance na to, aby tam mohli žiť a stať sa občanmi (nie všetci ľudia, ktorí žili v bastide, boli občanmi).
  • Na papieri mali všetci občania rovnaké práva a povinnosti.

Muži a ženy nemali rovnaké práva. Ženy sa v Charte často spomínajú a majú niektoré práva:

  • Vo väčšine bastidov nemali manželia právo biť svoje ženy.
  • V súvislosti s venom platia osobitné pravidlá. Niekedy ho musia platiť aj muži.

Malomocní zvyčajne neboli v meste vítaní. Niektoré bastidy mali špeciálne miesta, kde ich liečili, ale vo všeobecnosti boli vylúčení zo spoločenského života. Museli nosiť špeciálne odznaky, aby ukázali, že sú chorí, a nemohli sa priblížiť k normálnym ľuďom.

Ďalšou skupinou ľudí, ktorá vo všeobecnosti nebola vítaná, boli Židia. Zo začiatku s tým neboli žiadne problémy, ale neskôr boli Židia prenasledovaní. Francúzsky kráľ Filip IV. v roku 1306 nedovolil, aby vo Francúzsku žili Židia. Skonfiškoval ich majetok a predal ich.

Charta

Colná charta pre Monflanquin

Toto je colná charta pre Monflanquin. Bola napísaná v roku 1256.

(Čísla sú pridané pre ľahšie čítanie. ) (Odkazy sú pridané pre ľahšie pochopenie)

Alfonz, pozdravujem vás, ktorí čítate tento list. Chcem ťa informovať, že sme obyvateľom našej bašty Monflanquin v diecéze Agen udelili nasledujúce slobody a zvyky

  1. Vedzte, že od nás alebo našich nástupcov nezískate v tomto meste ani Quête, ani Taille, ani droit de gîte. Taktiež nebudete vyberať žiadne dotácie, pokiaľ si to obyvatelia nebudú želať.
  2. Súčasní obyvatelia nášho mesta a tí, ktorí tu budú žiť, môžu všetok svoj hnuteľný a nehnuteľný majetok predať, darovať alebo previesť na kohokoľvek chcú. Svoj nehnuteľný majetok však nemôžu darovať cirkvi, kláštoru alebo vojenskému rádu, ak nerešpektujú právo zemepánov, od ktorých majú léna.
  3. Občania uvedeného mesta môžu svoje dcéry slobodne vydať, za koho chcú. Svojich synov môžu povýšiť do cirkevného stavu.
  4. Nezatkneme žiadneho obyvateľa mesta. Nebudeme im ubližovať. Nebudeme mu brať jeho majetok, ak sľúbil, že neporušil žiadne zákony. To sa netýka vraždy, požehnania niekoho smrteľného a iných. V týchto prípadoch nám bude jeho majetok vydaný.
  5. V prípade žiadosti alebo sťažnosti náš zástupca nebude môcť požiadať žiadneho obyvateľa tohto mesta, aby svedčil mimo bastidu o udalostiach, ktoré sa stali v meste. Výnimkou je, ak o to požiadajú obyvatelia.
  6. Ak zomrie obyvateľ tohto mesta bez závetu, bez detí a ak si nikto iný nepríde prevziať dedičstvo, naši zástupcovia vyberú dvoch ľudí, ktorí budú strážiť majetok. Budú ich strážiť rok a jeden deň. Ak sa nájde niekto, kto sa v tomto čase bude môcť oprávnene uchádzať o dedičstvo, všetky statky mu budú odovzdané. Pokiaľ ide o nehnuteľný majetok, ktorý patrí iným seigneurom, bude im vrátený. A to po tom, ako budú zaplatené dlhy osoby, ktorá zomrela, podľa zvyklostí diecézy Agen. To znamená, ak sa dlh dá v priebehu roka jasne preukázať.
  7. Závety napísané obyvateľmi mesta s dôveryhodným svedkom sú platné. A to aj v prípade, že neboli vyhotovené podľa všetkých pravidiel, ktoré vyžaduje zákon. Jedinou podmienkou je, že deti musia dostať časť, ktorá im právom patrí. Aby sa to zaručilo, musí byť podľa možnosti prizvaný miestny kňaz alebo iný duchovný.
  8. Ktokoľvek žije v tomto meste, nebude nútený nastúpiť na súboj alebo boj s jednou rukou, aby dokázal svoju nevinu, ak bude obvinený. Ak odmietne nastúpiť do boja, nebude sa naňho hľadieť ako na vinného. Osoba, ktorá ho obviní, tak môže urobiť pred súdom. Na tento účel môže použiť svedkov alebo akýkoľvek iný dobrý spôsob, pričom sa riadi právnymi formami.
  9. Obyvatelia mesta môžu dať alebo prijať ako nájom alebo dar tovar od akejkoľvek inej osoby, ktorá chce predať, prenajať alebo darovať svoj nehnuteľný majetok. Toto sa nevzťahuje na léna, alodiálne pozemky a terény určené na vojenské účely. Tie nemožno kúpiť ani prijať bez súhlasu obyvateľov alebo ich nástupcov s obchodom.
  10. Za každý pozemok široký 16 stôp a dlhý 48 stôp zaplatíme na sviatok Ste Foy len 6 denárov. Táto daň bude aj pri zmene vlastníka. Ak sa pozemok predá, dostaneme ako daň 1/12 predajnej ceny predávajúceho. Ak tieto dane nezaplatíme do určitého termínu, dostaneme okrem splatných daní aj 6 solov.
  11. My alebo naši zástupcovia stanovíme pokutu za podpaľačstvo alebo za iné zločiny spáchané v tomto meste. Tieto pokuty sa stanovujú podľa zvyklostí diecézy Agen.
  12. Keď zástupcovia nášho mesta začnú plniť svoje povinnosti, sľúbia, že ich budú plniť čo najlepšie. Sľúbia tiež, že budú rešpektovať zákony a zvyky tohto mesta.
  13. Konzuli mesta sa budú meniť každý rok v deň Nanebovzatia Panny Márie. My alebo náš zástupca si v tento deň zvolíme 6 katolíckych konzulov. Budú zvolení spomedzi obyvateľov mesta. Vyberieme tých, ktorí sa nám budú zdať najčestnejší, a tých, ktorí budú najlepšie vyhovovať potrebám komunity a nám samým. Títo konzuli budú v prítomnosti nás a našich zástupcov sľubovať, že nám budú dobre slúžiť, zachovávať naše práva, spravovať ľud a byť konzulami, ako najlepšie vedia. Títo konzuli nebudú dostávať od nikoho žiadnu odmenu za to, čo robia, len za to, že sú konzulmi. Obec na oplátku sľúbi, že bude týmto konzulom pomáhať a vo všetkom ich bude nasledovať. Naša suverenita nebude týmito opatreniami dotknutá. Konzuli budú mať právo opravovať ulice, uličky, fontány a mosty. Spolu s 24-členným konzulátom, ktorý si zvolí obec, budú vyberať peniaze od občanov, aby mohli tieto práce vykonať. Môžu tiež vyberať peniaze na práce pre všeobecnú prospešnosť ľudí.
  14. Všetci, ktorí znečistia verejné ulice a uličky ľudskými výkalmi, budú potrestaní naším zástupcom alebo konzulmi.
  15. Každý človek, ktorý má v meste majetok alebo príjem,bude prispievať na údržbu mesta rovnakým spôsobom ako obyvatelia miest. To sa vzťahuje aj na jeho nástupcov. Ak to odmietne, náš zástupca môže na žiadosť konzulov zabaviť jeho majetok. Klerici a iní privilegovaní ľudia urobia to isté pre tovary, ktoré nezískali dedičstvom. Nemajú takúto povinnosť, pokiaľ ide o tovar, ktorý zdedili. Môžu prispieť pre svoje čisté srdce a dobrú vôľu.
  16. Zbožie spoza mesta, ktoré sa privezie do mesta na predaj, sa môže predávať na trhovisku len vtedy, ak pochádza zo vzdialenosti väčšej ako pol ligy. Ľudia, ktorí toto pravidlo nerešpektujú, budú pokutovaní. Kupujúci a predávajúci zaplatia po 2 sous za súdne trovy. Cudzinci, ktorí tento zvyk nepoznajú, nemusia platiť.
  17. Ľudia, ktorí zbili alebo zle zaobchádzali s obyvateľom päsťou, rukou alebo nohou, zaplatia 5 solov za súdne trovy, ak sa to dostalo pred súd a nebola preliata krv. Taktiež sú povinní uviesť poškodeného do primeraného stavu. Ak, krv tiekla, agresor musí zaplatiť 20 solov na súdne trovy, ak sa vec dostala pred súd. Ak použil sklenený nôž, palicu, kameň, tehlu, poplatok bude 20 solov, ak nedošlo ku krvi. Ak bola krv a vec bola predložená súdu, poplatok bude 60 solov. Okrem toho obeť dostane odškodnenie.
  18. Ak niekto spáchal vraždu a bol odsúdený ako vinný za smrť obete, keď to možno považovať za vraždu, bude potrestaný rozsudkom nášho súdu a jeho majetok nám pripadne po zaplatení dlhov.
  19. Kto adresuje urážky, výčitky alebo reči, ktoré zraňujú city niekoho iného, bude potrestaný pokutou dva a pol soli, ak sa vec dostane pred súd. Musí tiež zaplatiť odškodné obeti. Kto to urobí pred naším zástupcom alebo pred súdom, zaplatí 5 solov.
  20. Kto poruší náš zákaz alebo kto zatají záruku, bude potrestaný 30 solármi súdnych poplatkov.
  21. Kto ukradne právo šľachtica, dostane pokutu 10 solov.
  22. Dospelí, muži a ženy, či už boli prichytení pri čine a nasledovala sťažnosť od ľudí s dobrou povesťou, alebo sa priznali na súde, zaplatia po 100 solov na súdnych poplatkoch. Prípadne si budú môcť vybrať, či budú behať po meste nahí.
  23. Kto vytiahne nôž alebo meč proti inej osobe so zlým úmyslom, zaplatí 10 solov súdnych poplatkov. Napadnutému tiež nahradia škodu.
  24. Ak niekto v noci alebo vo dne ukradne predmet v hodnote 2 soly alebo menej, bude bežať mestom s týmto predmetom na krku. Zároveň zaplatí pokutu 5 solov a predmet vráti jeho majiteľovi. Toto sa nevzťahuje na ovocie. Ak má predmet hodnotu vyššiu ako 5 solov a ide o prvý priestupok, osoba dostane pokutu 60 solov. Ak už kradol, bude ho súdiť náš súd. Ak bol páchateľ obesený za krádež a ak to hodnota jeho majetku dovoľuje, dostaneme 10 solov na súdne trovy. To je po zaplatení jeho dlhov. Zvyšok bude daný ako dedičstvo.
  25. Kto počas dňa prenikne do cudzej záhrady, vinice alebo lúky a ukradne ovocie, seno, trávu alebo drevo v hodnote 12 denárov alebo menej, bude potrestaný pokutou 2 a pol solára. Zaplatí ju konšelom mesta. Tieto peniaze sa použijú na potreby mesta a na opravy. Ak by mal tovar väčšiu hodnotu, pokuta bude 10 solov. Kto prenikne v noci a vezme ovocie, seno alebo slamu, zaplatí nám 30 solov a majiteľovi nahradí škodu.
  26. Ak kus dobytka, krava alebo vôl vstúpi do cudzej záhrady, vinice alebo lúky, majiteľ zaplatí 6 denárov konšelom. Za prasa tri denáre, za dve kozy jeden denáre. Do tejto sumy sa nezapočítavajú reparačné platby majiteľovi záhrady, vinice alebo lúky.
  27. Osoby, ktoré používajú falošné miery alebo závažia, zaplatia 60 solov, ak sa priestupok preukáže.
  28. V prípade sťažnosti na dlh, dohovor alebo zmluvu, a ak je nahlásená v prvý deň, nebude nám nič vyplatené, ak to dlžník uzná bez súdneho konania. Ale v nasledujúcich deviatich dňoch bude musieť náš zástupca donútiť veriteľa všetko vrátiť, inak bude musieť dlžník zaplatiť dva a pol solovú pokutu za svoje právo na spravodlivosť.
  29. Pri bežnej sťažnosti so žalobou, ak niekto požiada o viac času, zaplatí nám, päť solov za právo na spravodlivosť, potom, čo rozsudok padne.
  30. Ak človek urobí niečo zlé a zástupca mu to povie ešte v ten istý deň, bude musieť zaplatiť dva a pol solovú pokutu. Pokuta bude určená na práva na spravodlivosť a na súdne trovy, ktoré potrebuje opozícia.
  31. Náš zástupca nesmie dostať peniaze od justície, kým sa súdny spor neskončí a kým jedna strana nevyhrá.
  32. V prípade žalôb týkajúcich sa domov dostaneme po vynesení rozsudku päť solov.
  33. Pri všetkých sťažnostiach, po ktorých nasleduje súdny proces, ak nie je dostatok dôkazov, osoba, ktorá sa sťažovala, nám bude musieť zaplatiť pokutu vo výške päť sol. Pokuta bude určená na práva na spravodlivosť a na súdne trovy, ktoré potrebuje námietka.
  34. Trh bude musieť byť vo štvrtok. Ak býka, kravu, ošípanú predá viac ako rok cudzinec, zaplatí nám za droit de leude jeden denár. Za osla, oslicu, koňa, mulu staršiu ako jeden rok nám bude musieť predávajúci zaplatiť dva denáre za droit de leude. Pod tento vek nebude musieť zaplatiť nič. Za ovcu, barana, kozu zaplatí jeden obol. Za saumée (4 sestry) pšenice zaplatí jeden denár. Za sester zaplatí jeden denár. Za hémine zaplatí jeden obol. Tieto poplatky sú za droit de leude a meranie. Za debničku nebudeme vyberať nič. Brusič skla (ten, kto brúsi sklo), zaplatí jeden denier alebo brúsenie zodpovedajúce jednému denáru. Za saumée kovových predmetov alebo vlny predávajúci zaplatí dva denáre. Za topánky, kotle, fajtóny, panvice, trdelníky, hrnce, nože, kosy, solené ryby a iné základné veci zaplatí cudzí obchodník dva denáre. Za sauméea za mužský náklad vecí zaplatí je jeden denáre. Za saumée váz a hrncov zaplatí jeden denáre. Za mužský náklad týchto predmetov je to tiež jeden denár.
  35. Veľtrhy budeme organizovať v určených dňoch. Každý zahraničný obchodník bude musieť zaplatiť vstupný a výstupný poplatok. Za právo byť v meste zaplatia aj štyri denáre na človeka. Za jeho predmety jeden denáre. Čo sa týka kúpených predmetov, určených na použitie doma, kupujúci nebude musieť platiť daň.
  36. Každý obyvateľ si môže dať postaviť pec vo svojom Faubourgu. Za každú pec, či už na pečenie chleba na predaj, alebo svojho na darovanie susedovi, dostaneme dvanásť denárov za každý slabý droits d'oublies.
  37. Skutky spáchané mestskými notármi budú mať rovnakú hodnotu ako akýkoľvek iný verejný akt.

Tieto slobody a zvyky schvaľujeme so všetkými a každým z jeho vyššie uvedených článkov, pokiaľ nám to zákon dovoľuje. Na večné svedectvo toho, čo robíme, k nim pripevňujeme svoju pečať. Dané vo Vincennes v júni roku Pána 1256.

Neskorší vývoj

Viaceré bastidy boli úspešné a existujú dodnes. Mnohé iné zlyhali a väčšina ich obyvateľov ich opustila.

Bastidy prešli tromi fázami vývoja alebo zmien:

  1. Mnohé bastidy sa neujali a zanikli, pretože do nich neprichádzali noví ľudia. Tie, ktoré zostali, zaznamenali hospodársky rast, ktorý zmenil spôsob organizácie juhovýchodného Francúzska.
  2. Počas storočnej vojny sú bastidy, ktoré zostali, nútené stavať mestské hradby na svoju obranu. Tie, ktoré tak neurobia, zmiznú počas vojny z mapy. Po skončení vojny opäť nastáva prosperita. Postavenie buržoázie sa posilňuje. Budujú sa diaľkové cesty a bastidy pozdĺž týchto ciest majú obrovský zisk.
  3. V 19. a 20. storočí ľudia opúšťali vidiek a sťahovali sa do miest. V tomto období sú bastidy opäť skúšané a niektoré z nich zanikajú.

Obrázky

·        

Carcassonne (stredoveké mesto a most)

·        

Arkády Mirepoix

·        

Cordes-sur-Ciel

·        

Ďalší z Cordes sur Ciel

·        

Vnútorné mesto Cordes sur Ciel

·        

Arkády v Montaubane

·        

Place Nationale (bývalé trhovisko) v Montaubane

·        

Domme pri pohľade z oblohy

Súvisiace stránky

  • Zoznam bastíd

Otázky a odpovede

Otázka: Čo je to bastide?


Odpoveď: Bastide je opevnené mesto, ktoré bolo postavené najmä na juhu Francúzska počas stredoveku.

Otázka: Kedy bolo postavených najviac bastíd?


Odpoveď: Väčšina bastíd bola postavená v rokoch 1229 až 1373, v období medzi albigénskou križiacou výpravou a storočnou vojnou.

Otázka: Koľko bastíd existuje dnes?


Odpoveď: V súčasnosti existuje približne 400 bastidov.

Otázka: Čo má väčšina bastíd spoločné?


Odpoveď: Väčšina bastíd má centrálne námestie, obdĺžnikový pôdorys ulíc a domy s podlubiami na trhových námestiach.

Otázka: Kde sa tieto mestá zvyčajne nachádzali?


Odpoveď: Bastidy sa zvyčajne stavali na miestach, ktoré sa dali ľahko brániť, napríklad na vrchole kopca alebo na rovine.

Otázka: Existujú nejaké známe príklady zachovaných bastíd?



Odpoveď: Áno, dva známe príklady zachovaných bastíd sú Carcassonne a Andorra la Vella.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3