Knihy Biblie sú jednotlivé súčasti Biblie, ktoré spolu tvoria náboženské spisy židovstva a kresťanstva. Každá kniha má vlastný názov a často je pomenovaná podľa osoby, ktorá ju podľa tradície napísala, hoci nie vždy to tak historicky bolo. Rôzne náboženstvá a rôzne denominácie kresťanstva prijímajú rozdielne súbory kníh – niektoré skupiny obsah rozširujú, iné zúžujú alebo používajú iné názvy a poradie tých istých spisov. Napriek týmto rozdielom sú hlavné príbehy a učenia v „knihách Biblie“ väčšinou podobné naprieč tradíciami. Mnohí veriací a študenti Biblie používajú rôzne pomôcky a mnemotechnické triky na zapamätanie poradia a názvov kníh.

Čo sa rozumie pod „knihami“ Biblie

Knihy sú samostatné literárne celky (napríklad historické knihy, prorocké spisy, žalmy, listy), ktoré spolu vytvárajú širší súbor zviazaný tradíciou. Jazyk pôvodných textov sa líši: väčšina Starého zákona vznikla v hebrejčine (niektoré časti v aramejčine), veľká časť gréckej a kresťanskej literatúry – vrátane Nového zákona – vznikla v gréčtine. Významným medzistupňom pri formovaní kánonu Starého zákona bola grécka prekladová verzia známa ako Septuaginta, ktorú používali raní kresťania a niektoré cirkvi dodnes.

Kánony a ich rozdiely

Rozdiely vo výbere kníh (kánonoch) vznikali historicky v dôsledku rozdielnych liturgických potrieb, jazykových tradícií a cirkevných rozhodnutí. Nižšie je stručný prehľad hlavných variantov:

  • Židovský kánon (Tanach) – zvyčajne sa uvádza 24 kníh rozdelených do troch častí: Torah (Zákon), Nevi'im (Proroci) a Ketuvim (Spisy). Poradie a členenie sa líši od kresťanských vydaní, hoci obsahovo ide o veľkú časť toho, čo kresťania nazývajú Starý zákon.
  • Katolícky kánon – zahŕňa Starý zákon s tzv. deuterokanonickými knihami (napr. Tobit, Judita, Príslovia múdrosti, Múdrosť, Sirach/Ekleziastikus, Baruch, 1. a 2. Makabejská a dodatky k Danielovi a Ester) a Nový zákon so 27 knihami. Katolícka cirkev oficiálne potvrdila svoj kánon (napr. na Tridentskom koncile v 16. storočí).
  • Protestantský kánon – Nový zákon tiež pozostáva zo 27 kníh. Starý zákon vychádza z hebrejskej tradície (Masoretský text) a obyčajne obsahuje 39 kníh v kresťanskom členení (ekvivalent k 24 židovských knihám, len iné rozdelenie). Knihy, ktoré katolíci nazývajú deuterokanonické, protestanti väčšinou považujú za apokryfné (užitočné na čítanie, ale nie autoritatívne pre doktrínu).
  • Pravoslávne a východné cirkvi – rôzne pravoslávne tradície (napr. grécka pravoslávna, slovanská pravoslávna, gruzínska, arménska apoštolská, sýrska a etiópska cirkev) majú širšie alebo mierne odlišné zoznamy Starého zákona; niektoré pridávajú knihy ako Žalm 151, Modlitbu Manasovú, 3. a 4. Makabejskú, 1. Esdrasa a pod. Tieto rozdiely sú historicky a liturgicky podmienené.
  • Etiopská cirkev – etiópsky kánon je z historického hľadiska jeden z najrozsiahlejších a obsahuje ďalšie staré spisy (napr. Kniha Henochova, Jubileá a špecifické makabejské knihy), ktoré bežne nenájdete v západných kánonoch.

Nový zákon

Vo väčšine kresťanských tradícií je Nový zákon zhodný – 27 kníh (evanjeliá, Skutky apoštolov, listy apoštolské a Zjavenie). Niektoré východné preklady (napr. pôvodná peshitta v sýrskej tradícii) historicky neobsahovali niektoré kratšie listy (2. a 3. Ján, 2. Pavlov list Petrovi, Judov list, Zjavenie), ktoré boli do neskorších kópií doplnené.

Príklady kníh, ktoré sa líšia medzi kánonmi

  • Tobit (prítomný v katolíckom a pravoslávnom kánone, absentuje v židovskom a protestantskom kánone)
  • Judita (podobne deuterokanonická)
  • Múdrosť (názvom „Kniha Múdrosti“ alebo „Múdrosť Šalomúnova“)
  • Sirach / Sira (Ekleziastikus)
  • Baruch a List Jeremáša (často pripojené ako dodatok)
  • 1. a 2. Makabejská (v katolíckom kánone), 3. a 4. Makabejská (v niektorých pravoslávnych tradíciách)
  • Dodatky k Danielovi (Modlitba Azariáša so Stvoreniami, Susanna, Bel a drak) a k Ester (úryvky prítomné v Septuaginte)

Prečo existujú rozdiely?

Hlavné dôvody rozdielov sú historické a filologické:

  • Rôzne jazykové a textové tradície (hebrejský Masoretský text vs. grécka Septuaginta a ďalšie verzie).
  • Rôzne liturgické zvyky a miestne tradície v ranom kresťanstve a judaizme.
  • Formálne rozhodnutia cirkevných rádov a koncilov (napr. niektoré západné koncily, Tridentský koncil pre katolíkov) a reakcie na reformáciu v 16. storočí, keď protestanti preferovali hebrejský základ Starého zákona.
  • Historické používanie – to, ktoré knihy boli široko citované a používané v bohoslužbe, často vplývalo na ich prijatie do kánonu.

Poradie kníh

Poradie kníh sa môže líšiť: v židovskej tradícii sa Starý zákon zoraďuje do troch veľkých sekcií (Torah, Proroci, Spisy), zatiaľ čo väčšina kresťanských vydaní zoskupuje knihy podľa historického a teologického poradia (Zákon, História, Múdrosť, Proroci). Tieto rozdiely v poriadku nemajú de facto vplyv na text samotný, ale ovplyvňujú čítanie a interpretáciu v liturgii a štúdiu.

Čo ponúka tabuľka nižšie

Nižšie uvedená tabuľka porovnáva, ktoré knihy prijíma judaizmus a ktoré katolícka, protestantská, grécka pravoslávna, slovanská pravoslávna, gruzínska, arménska apoštolská, sýrska a etiópska cirkev. Tabuľka zahŕňa Starý zákon aj Nový zákon. Podrobnejšiu diskusiu o pôvode a dôvodoch rozdielov nájdete v článku „Biblický kánon“.

Poznámky k zobrazeniu a použitiu

Pravoslávne, východné a katolícke cirkvi môžu mať drobné lokálne rozdiely v zoznamoch kníh. V tabuľke sú zahrnuté aj knihy, ktoré prijímajú aspoň niektoré východné cirkvi — ak aspoň jedna východná cirkev prijíma určitú knihu, je v porovnaní uvedená. Vo všeobecnosti platí, že východné cirkvi prijímajú všetky knihy, ktoré uznáva rímskokatolícka cirkev, a často aj ďalšie spisy.

Ďalšie zdroje a memorovanie

Pre záujemcov o zapamätanie poradia kníh existujú rôzne mnemotechnické pomôcky (akrostichy, piesne, verše). Pre štúdium je užitočné porovnávať preklady, sledovať poznámky k deuterokanonickým pasážam a študovať historický kontext jednotlivých spisov.