Čínsky nový rok — jarný festival a jeho význam

Mandarínsky čínsky názov tohto sviatku je Chūn Jié, čo znamená "Jarný festival". Preto ho čínski používatelia angličtiny často nazývajú "Spring Festival", hoci sviatok sa vždy koná v zimných mesiacoch, v januári alebo februári. Jeho názov sa píše 春節 v tradičnom čínskom písme a 春节 v jednoduchšom písme, ktoré sa v súčasnosti používa v pevninskej Číne a Singapure. Čínska republika začala tento názov používať v 10. rokoch 20. storočia po tom, ako začala pre väčšinu vecí používať európsky kalendár.

Predtým sa tento sviatok zvyčajne nazýval len "Nový rok". Keďže tradičný čínsky kalendár je väčšinou založený na zmenách Mesiaca, čínsky nový rok je v angličtine známy aj ako "Lunar New Year" alebo "Chinese Lunar New Year". Tento názov pochádza zo slova "Luna", starého latinského názvu pre Mesiac. Indonézsky názov tohto sviatku je Imlek, ktorý pochádza z hokkienského slova pre starý čínsky kalendár, a preto sa tiež podobne hovorí "lunárny nový rok".

Ďalší starý názov tohto sviatku bol Lìchūn, čo znamená "skorá jar". V čínštine je to tiež špeciálny názov pre miesto Slnka približne od 4. do 19. februára každého roka, keď je Slnko 45 až 30° pred svojím miestom v 1.jarný deň. Tento názov sa už často nepoužíva, keď sa hovorí o čínskom novom roku. Na Taiwane sa skutočný Lichun od roku 1941 nazýva "Deň poľnohospodárov". Rok medzi dvoma čínskymi novými rokmi bez neho sa považuje za nešťastný pre manželstvá.

Čínsky nový rok sa vždy začína za novu, keď je Mesiac medzi Zemou a Slnkom a na nočnej oblohe je tma. Keďže novolunie nastáva približne každých 29,53 dňa, ale rok stanovený pápežom GregoromXIII. má 365,2425 dňa, čínsky sviatok sa každý rok presúva na iné dni. Čínsky kalendár pridáva 13. mesiac každú chvíľu, aby sa ročné obdobia udržali na správnom mieste, takže prvý deň nového roka nastáva vždy medzi 21. januárom a 20. februárom na 2. alebo 3. novmesiac po 1. dni zimy. V tabuľke vpravo je uvedený deň každého čínskeho nového roka od roku 1996 do roku 2031.

V minulosti čínski cisári nepočítali svoje roky z jedného miesta. Namiesto toho dávali éram (skupinám rokov) ľubovoľné názvy. Keďže pri každom sviatku nového roka ešte menili jeho číslo, prvý rok novej éry mohol mať len niekoľko dní. Jedným z príkladov je "1. rok Kaiyuan" počas obdobia Tang, ktorý trval približne týždeň v roku 713 n. l. Rovnako tak ľudia v Číne a v celej východnej Ázii nepočítali svoj vek od nuly ani nepridávali jeden rok pri každých narodeninách. Narodenie počítali ako začiatok svojho 1. roka a ďalší rok pridávali na 7. deň nového roka, ktorý nazývali Deň ľudu (Rénrì). Pochádzalo to zo starého príbehu o tom, ako bohyňa menom Nüwa stvorila všetky zvieratá. Deň, keď stvorila ľudí, sa používal ako spoločné narodeniny pre všetkých. Takto ľudia niekedy nazývali dieťa, ktoré sa narodilo v 6. deň Nového roka, len niekoľko hodín po jeho narodení dvojročným. (Dnes je v Číne oveľa bežnejšie počítať vek od nuly a pri narodeninách pridávať roky, ako je to v anglicky hovoriacich krajinách).

Číňania používali na meranie času dva rôzne zoznamy znakov, ktoré sú v angličtine známe ako 10 nebeských stoniek a 12 pozemských vetiev. Stonky predstavovali 10 dní v týždni za vlády dynastie Šang, pričom každý z nich mal svoje vlastné slnko a špeciálny dar pre rôznych mŕtvych členov rodiny kráľa. Vetvy boli časťami takmer 12-ročnej dráhy, ktorú Jupiter absolvuje okolo Slnka. O každej z nich sa hovorí, že je jin (tmavá alebo ženská) alebo jang (svetlá alebo mužská), takže keď sa dajú dohromady, tvoria zoznam 60 párov. (Súčasný zoznam sa začal v roku 1984 a skončí sa v roku 2043.) Neskôr sa tiež hovorilo, že každý zo stoniek zodpovedá jednému z 5 čínskych prvkov - drevu, ohňu, špine, kovu alebo vode - a každá z vetiev vraj predstavuje iné zviera: Králik, drak, had, kôň, koza, opica, kohút a kura, pes a prasa. Čínsky zoznam Han začína rokom "Drevenej krysy"; tibetský zoznam je takmer rovnaký, ale začína rokom "Ohnivého králika".

Dnes už Číňania tieto zoznamy nepoužívajú na počítanie hodín, dní alebo rokov, ale mnohí stále venujú pozornosť zvieraťu v roku, v ktorom sa niekto narodil. Podobne ako v prípade európskeho zverokruhu si niektorí ľudia myslia, že zviera roka môže zmeniť to, ako niekto myslí a koná. Dokonca si myslia, že môže zmeniť to, či manželstvo bude šťastné alebo nie. Noviny platia pisateľom, aby im dávali nápady, aké šťastie budú mať rôzne zvieratá počas nasledujúceho týždňa. Mnohí rodičia dokonca načasujú narodenie svojich detí v rámci jedného alebo dvoch rokov, aby im dali najlepšie znamenie zvieraťa: čínska základná škola môže mať plné triedy žiakov "zlatého draka", ale výrazne menej "špinavých potkanov". Pre tých, ktorí takýmto veciam veria, je dôležité poznamenať, že rok tradičného čínskeho kalendára sa začína v inom čase ako bežný rok. Ľudia síce hovoria, že rok 2017 je "rokom Kohúta a Kurčaťa", ale ľudia narodení v januári alebo začiatkom februára 2018 budú stále "Kohúti" a "Kurčatá" a tí, ktorí sa narodili v prvých týždňoch roka 2017, boli stále "Opice".

Čínska tradícia hovorí, že čínsky kalendár sa začal používať v 60. roku vlády Žltého cisára v roku 2637 pred n. l. a v tomto roku sa začali oslavy Nového roka. Pokiaľ vieme, v súčasnosti je oveľa menej starý. Časti uvedených starých spôsobov počítania času sú prinajmenšom už z roku 1250 pred n. l., z čias Šangov. Väčšina z nich bola známa v období Čou (11. - 3. storočiepred n. l.). Päť prvkov a malé body boli stanovené v období Han (2. storočiepred n. l. - 2. storočien. l.). Z východnej Číny sa kalendár a jeho nový rok rozšírili do blízkych miest, ako je Vietnam (111 pred n. l.), Kórea (pred 270n. l.), Japonsko (604) a Tibet (okolo 641). Nasledoval aj zámorských Číňanov do ich nových domovov v Thajsku, na Filipínach, v Indonézii, Malajzii a na ďalších miestach.

Králi Šangov (16. - 11. storočiepred n. l.) dávali každý rok v zime špeciálne dary svojim bohom a mŕtvym členom rodiny. Za vlády dynastie Čou sa okolo roku 1000 pred n. l. konali dožinkové slávnosti, ako je dnešný festival polovice jesene. Postupom času začali obyčajní ľudia dávať dary svojim bohom a mŕtvym členom rodiny, rovnako ako kráľ. Súčasťou dožinkových slávností prestalo byť poďakovanie a oslava minulého roka. Presunuli sa pred výsadbu semien a stali sa želaniami a oslavou šťastia v nasledujúcom roku.

Na začiatku obdobia Han ľudia počítali svoje narodeniny od Dňa ľudu v siedmy deň nového roka. Poradie narodenín zvierat vraj bolo nasledovné: kohúty a sliepky na Nový rok, psy na ďalší deň, ošípané na ďalší deň, kozy na 4. deň, voly a kravy na 5. deň, kone na 6. deň a potom ľudia. Približne v rovnakom čase začali ľudia páliť bambus, aby vydávali hlasné zvuky na privítanie Nového roka a odplašenie zlých vecí.

Na konci obdobia Troch kráľovstiev (3. storočie) začali ľudia starostlivo upratovať svoje domovy, usporadúvať veľké rodinné večere a deň pred čínskym novým rokom zostávať hore do neskorých hodín. Do konca vlády dynastie Jin v 5. storočí sa tieto veci stali bežnou súčasťou čínskeho života. Niektorí taoistickí mágovia možno vyrábali pušný prach už v období Han alebo Jin, ale určite ho mali už v 9. storočí na konci obdobia Tang. V priebehu niekoľkých nasledujúcich storočí ohňostroje a petardy nahradili horiaci bambus ako spôsob, ako odohnať všetko zlé a privítať Nový rok.

Dračie tance sa objavili v čase Han. Ľudia si mysleli, že čínski draci ako Yinglong a Shenlong sú druhmi bohov, ktorí majú moc nad tým, kam sa voda v riekach a kanáloch dostane a kedy voda v oblakoch spadne ako dážď. Keďže to bolo veľmi dôležité pre poľnohospodárstvo, dračie tance sa mohli konať počas celého roka, keď bolo potrebné zapršať. Rôzne časti dnešných dračích tancov začali vznikať v rôznych obdobiach, pričom niektoré sú staré prinajmenšom ako Song (okolo roku 1150) a iné sú veľmi nové, napríklad používanie špeciálnej farby, ktorá svieti pod čiernym svetlom.

Levie tance boli pravdepodobne novšie. Čína nemala vlastné levy od rozšírenia ľudí z Afriky do zvyšku sveta. Najstaršie levy v čínskych knihách boli darmi cisárovi Chan od Partie a iných ľudí, ktorí žili pozdĺž Hodvábnej cesty spájajúcej čínske a rímske podniky. Za vlády dynastie Tchang a v Japonsku sa tancovali levie tance už v 8. storočí, ale ľudia ich stále považovali za cudzí tanec, ktorý používali budhisti. Dnes ľudia hovoria o "severných" a "južných" druhoch levích tancov. Špeciálny severný druh sa začal za vlády južného Songu (12. - 13. storočie). Špeciálny južný druh sa začal v Kuang-tone neskôr, možno za vlády dynastie Ming (14. - 17. storočie).

V rámci ďalších zmien japonský cisár Meidži v roku 1873 nariadil, aby sa oslavy nového roka v jeho krajine konali 1.januára. Dnes sa už dokonca väčšina tradičných japonských osláv koná v tento deň, nie v rovnakom čase ako čínsky nový rok. V roku 1928 sa Čínska nacionalistická strana pokúsila zmeniť aj čínske oslavy na 1. január, čo sa však úplne nepodarilo, pretože Číňania proti novým zákonom protestovali alebo ich ignorovali a pokračovali ako zvyčajne.

V roku 1965 sa niektorí ľudia pokúsili zmeniť indonézsku vládu a znížiť moc armády. Nepodarilo sa im to a Suharto povedal, že pracujú pre indonézskych komunistov, ktorí spolupracujú s komunistickou Čínou Mao Ce-tunga. V roku 1967 Suharto pomohol prijať zákony proti používaniu čínskeho jazyka alebo kultúry vrátane akýchkoľvek osláv čínskeho nového roka. Tieto zákony sa zmenili až po Suhartovom páde v roku 1998. Indonézia o niekoľko rokov neskôr, v roku 2003, vyhlásila čínsky nový rok za štátny sviatok pre všetkých.

V roku 1967, v rámci Mao Ce-tungovej kultúrnej revolúcie, vláda ČĽR neoslavovala tradičný nový rok ani nepovolila špeciálne voľno. Štátna rada vyhlásila, že ľud Číny by mal "zmeniť zvyky" a mať "revolučný a bojový sviatok jari". Verejné oslavy sa vrátili v čase Deng Xiaopingovej politiky otvárania sa v 80. rokoch 20. storočia. Vláda pomohla najmä s tancom draka a leva, pretože si myslela, že je to súčasť osobitnej kultúry čínskeho ľudu. Od roku 2000 je čínsky nový rok jedným zo zlatých týždňov v ČĽR: počas prvých dní sú tri dni plateného voľna a dva víkendy okolo neho sú presunuté tak, aby vznikol 7-dňový sviatok. Tieto zlaté týždne kopírujú podobnú japonskú myšlienku.

V roku 2015 sultán Hassanal Bolkiah stanovil nové prísne zákony týkajúce sa osláv čínskeho nového roka v Bruneji. Nadviazal tak na predchádzajúce podobné zákony o Vianociach a je súčasťou zavádzania tradičného islamského práva v krajine.

Pevninská Čína

Ľudia v Číne sa zvyčajne snažia byť so svojou rodinou aspoň počas prvých dní sviatku. Vzhľadom na veľký počet Číňanov a množstvo ľudí, ktorí pracujú mimo svojho rodiska, je celé toto "jarné cestovanie" (chunyun) každoročne najväčším pohybom ľudí na svete.

Domy sú kompletne vyčistené. V minulosti sa v dňoch pred sviatkom prinášali obety bohom a mŕtvym členom rodiny. Večer posledného dňa tradičného roka ("Silvestra") sa koná "večera stretnutia". Starší a ženatí ľudia dávajú mladším peniaze v červených obálkach známych ako hongbao v mandarínskej čínštine alebo laisee v kantončine. Čínska centrálna televízia pripravuje dlhú šou s mnohými hviezdnymi hercami, spevákmi a tanečníkmi. Zvyčajne je to každoročne najsledovanejšia televízna šou na svete. V poslednom čase sa jej reklamy stali aj jednými z najdrahších na svete, hoci stále zaostávajú za reklamami počas amerického Super Bowlu.

Deti nemusia chodiť spať skoro a zostať hore až do polnoci. Okolo 12. hodiny sa nový rok víta verejným ohňostrojom a súkromnými petardami. Deťom sa hovorí, že si nimi pripomínajú príšeru menom "Nian" ("Rok"), ktorú na čínsky Nový rok v dávnej minulosti vyplašili hlasné zvuky a jasné svetlá v meste. Niektorí ľudia volajú alebo posielajú textové správy a e-maily s pozdravom "Šťastný nový rok!".

Počas prvých dní nového roka mnohí ľudia navštevujú domy svojich starých rodičov, rodičov a iných príbuzných, ako aj svojich najbližších priateľov. Môže sa dať viac hongbao. V chrámoch sa konajú aj špeciálne trhy s množstvom pouličného jedla. Vo veľkých mestách sa konajú predstavenia pekinskej opery a bojových umení a levie a dračie tance. Leví tanečníci majú zvyčajne v každom levovi dvoch ľudí. Ľudia kŕmia levy zelenými rastlinami a hongbao a levy si nechávajú peniaze a vypľúvajú rastliny. Dračí tanečníci zvyčajne držia draka na tyči a naháňajú perlu, ktorú drží iný tanečník. Draci môžu byť veľmi dlhí. Zatiaľ najdlhší bol v Hongkongu v roku 2012. Ten bol dlhý niečo vyše 5,6 kilometra. V Hongkongu sa na dostihovej dráhe konajú aj špeciálne preteky koní. Na veľké preteky v 3. deň Nového roka, ktoré majú leví tanec a ďalšie predstavenia, niekedy príde 100 000 ľudí. Kanton má niekoľko špeciálnych kvetinových festivalov.

Deň prvého splnu nového roka sa nazýva Lampiónový festival. Mnohé ulice a domy sú vyzdobené starými papierovými lampiónmi. V minulosti to bol jeden z mála dní v roku, keď ženy z rodín s veľkým majetkom mohli vyjsť pred svoje domy. So svojimi slúžkami sa prechádzali po okolitých uliciach a mohli sa pozdraviť s ľuďmi mimo svojej rodiny. To dodnes spôsobuje, že ľudia pri tomto sviatku myslia na mladých dospelých, ktorí sa stretávajú so svojím budúcim manželom alebo manželkou.

Taiwan

Na Taiwane je väčšina podujatí a tradícií rovnaká ako v Číne. Najdôležitejšou špeciálnou udalosťou je festival ohňostrojov Yanshui Beehive, pri ktorom sa ohňostroje strieľajú priamo do ľudí, ktorí sa na predstavenie pozerajú. Zasiahnutie má priniesť šťastie, ale bývalo to veľmi nebezpečné. Dnes ľudia nosia špeciálne tvrdé klobúky (prilby) a hrubé oblečenie, ktoré ich chráni pred ohňom a ohňostrojom. Ďalšou špeciálnou udalosťou je "Bombardovanie majstra Handana" v Taitungu, pri ktorom ľudia hádžu petardy priamo na členov sprievodu, ktorí majú na sebe len červenú spodnú bielizeň a uteráky. Podobnú tradíciu majú aj taiwanskí Hakka, kde sa petardy hádžu na dračích tanečníkov počas ich sprievodu mestami. Drak je potom na konci tanca upálený. Tchajpejský mestský lampiónový festival tiež trvá väčšinu sviatku, nielen počas jednodňového lampiónového festivalu na konci.

Filipíny

Čínsky nový rok je na Filipínach štátnym sviatkom. Ľudia nedostávajú peniaze bez toho, aby pracovali, ale každý, kto musí pracovať v "špeciálny nepracovný deň", dostane 130 % bežnej mzdy. V Binonde - niekedy považovanom za najstaršiu čínsku štvrť na svete - sa koná množstvo tradičných osláv, ako sú napríklad levie a dračie tance. Jeho obyvatelia sa tiež snažia splatiť všetky dlhy, ktoré majú pred Novým rokom.

V roku 2001 mesto Davao prestalo povoľovať používanie zábavnej pyrotechniky, pretože si jeho obyvatelia príliš ubližovali. Ich vodca Rodrigo Duterte sa stal prezidentom krajiny a povedal, že chce zastaviť ohňostroje všade. Ako prezident ich však doteraz ľuďom naďalej povoľoval používať.

Indonézia

Čínsky nový rok (indonézsky Imlek) je jednodňový štátny sviatok v Indonézii. Číňania tu žijú prinajmenšom od 15. storočia, keď tamojšie ostrovy navštívili lode Zheng He pre cisáraYongleho z dynastie Ming, a mnohí ďalší prišli, keď ostrovy držalo Holandsko ako kolóniu. Suharto v roku 1967 zabránil čínskym Indonézanom oslavovať čínsky nový rok. Niektorí ľudia sa v roku 1965 pokúsili zmeniť vládu a Suharto povedal, že to urobili indonézski komunisti a ich priatelia v ČĽR. Situácia sa zmenila po Suhartovom páde v roku 1998 a Indonézia v roku 2003 vyhlásila čínsky nový rok za štátny sviatok pre všetkých.

Teraz, keď je to opäť v poriadku, oslavujú Indonézania sviatok podobne ako ľudia v Číne. Dračie a levie tance sú bežné v nákupných centrách, ktoré majú niekedy špeciálne výpredaje, aby si Číňania mohli kúpiť nové (často červené) oblečenie na tento sviatok. Vo väčšine Indonézie ľudia nemôžu používať zábavnú pyrotechniku, ale v niektorých mestách, ako napríklad v Jakarte, môžu používať petardy.

Niektoré staršie čínske tradície v Indonézii stále pretrvávajú. Podobne ako na Filipínach sa ľudia snažia splatiť všetky dlhy pred Novým rokom. Ľudia sa tiež snažia počas sviatkov nepožičiavať žiadne peniaze, pretože si myslia, že tak budú musieť požičiavať peniaze po celý rok. Deň pred Novým rokom sa otvárajú dvere a okná, aby sa "vypustil starý rok", a ľudia vstávajú skoro ráno, aby nezostali celý rok leniví. Červené obálky s peniazmi (hokkien: âng-pau) sa dávajú ráno na Nový rok, nie pri večeri v predvečer. Mnohí sa niekedy počas sviatku vyberú na špeciálnu cestu do niektorého z indonézskych čínskych chrámov.

Na začiatku nového roka je tiež stále bežné nechať na stole nejaké jedlo pre mŕtvych členov rodiny a obdarovať ich. Kuracie mäso sa zvyčajne konzumuje s hlavou, chvostom a nohami, čím sa vyjadruje "úplnosť". Jedáva sa biela ryža, ale čerstvé biele tofu sa neje, pretože v čínskej kultúre jeho farba u niektorých ľudí vyvoláva predstavu smrti a nešťastia.

Malajzia

Väčšina Malajzie má na čínsky Nový rok dva dni voľna: na samotný Nový rok a deň po ňom. Najväčšie oslavy sa konajú v okolí ulice Petaling v Kuala Lumpure, v chráme Kek Lok Si v George Town, v Ipohu a na ulici Jonker v Malacce. Niektorí ľudia stále dodržiavajú tradíciu, že druhý deň využívajú vydaté ženy na návštevu svojich rodičov po tom, čo navštívili rodinu svojho manžela na čínsky Nový rok. Väčšina čínskych Malajzijčanov si napriek kratšej dĺžke štátneho sviatku berie celý týždeň voľno. Tradiční Číňania využívajú 3. deň nového roka na návštevu miest odpočinku členov rodiny, ktorí zomreli za posledné 3 roky; ľudia bez úmrtia v rodine zostávajú doma.

Nezvyčajnou tradíciou v Malajzii je myšlienka "otvorených večerí", najmä na 2. a 3. noc sviatku. Hostia, priatelia, a dokonca aj cudzinci rôznych rás a náboženstiev môžu byť vpustení na veľké spoločné večere. Malajzijská vláda dokonca organizuje vlastné "domy otvorených dverí" v spoločenských sálach.

Okrem ohňostrojov na začiatku nového roka ich mnoho ľudí zapaľuje aj v 9. deň sviatku na oslavu narodenín Nefritového cisára, šéfa čínskych bohov. V tento deň sa slávil špeciálny hokkienský nový rok, pričom sa rozpráva, že kedysi v minulosti sa museli Hokkieni 8 dní skrývať pred lupičmi na poli s cukrovou trstinou. Kvôli tomuto príbehu sa v Malajzii na výzdobu čínskeho nového roka používa veľa cukrovej trstiny.

Yusheng v teočevskom štýle, jedlo z rýb a rezancov, je mimoriadne rozšírené v Malajzii, kde sa nazýva "yee sang" alebo "hod prosperity". Reštaurácia v Serembane začala v 40. rokoch 20. storočia nútiť ľudí, aby ho jedli, tým, že ho vyhadzovali vysoko do vzduchu pre šťastie, a ľudia sa tak bavili, že to robia odvtedy. Správne by mal mať 7 častí a mal by sa jesť v 7. deň sviatku, ale ľudia ho teraz jedia aj inými spôsobmi. Ďalším bežným jedlom je "parná loď", druh horúceho hrnca s morskými plodmi. Podobne ako na iných miestach v Číne, aj v Malajzii je bežné jesť a rozdávať pomaranče a mandarínky. Zvláštnou tradíciou je, že ženy, ktoré nemajú priateľa alebo manžela, hodia pomaranč do mora, aby si našli muža. Niektoré teraz na pomaranče, ktoré hodia, napíšu svoje telefónne čísla a muži sa pomocou člnov vydajú po ovocie.

Mnohí ľudia v Malajzii, ktorí vyznávajú islam a hinduizmus, tiež začali dávať červené obálky plné peňazí - ktoré Malajzijčania nazývajú "ang pow" z hokkienského názvu "âng-pau" - počas svojich vlastných sviatkov, ako sú Íd ("Syawal") a Divali ("Deepavali"). Islamské ang pow majú zvyčajne arabské vzory a hinduistické sú často fialové.

Singapur

Singapur, podobne ako Malajzia, má štátny sviatok na čínsky nový rok a deň po ňom. Taktiež sa tu koná veľa večere s horúcim hrncom v parnom člne. V roku 1972 vláda zakázala ľuďom používať počas sviatku vlastnú pyrotechniku. V obave, že by ľudia považovali ďalšie oslavy za menej zábavné, začali v nasledujúcom roku 1973 organizovať Chingay Parade. V roku 1977 sa k sprievodu, ktorý sa koná v 8. deň Nového roka, pridali aj Indovia a Malajci. Sprievod je teraz najväčším v Ázii, zúčastňuje sa ho viac ako 10 000 ľudí a plaváky zobrazujú každé zviera z kolobehu čínskych rokov a boha peňazí Cchaj-šena. Osobne sa naň príde pozrieť viac ako 100 000 ľudí a milióny ľudí ho sledujú v televízii. Stále sa konajú vládne ohňostroje a obyvatelia Singapuru teraz počas sviatku robia hluk údermi bambusových palíc o seba.

Sviatočné nákupy a pouličné predstavenia sa sústreďujú v čínskej štvrti. Jej Strom želaní je plný kartičiek, ktoré vyjadrujú nádeje a sny ľudí. Peniaze z predaja kartičiek sa používajú pre centrum aktivít pre starých ľudí v tejto oblasti.

V centre mesta sa tento sviatok využíva ako prezentácia čínskeho umenia a zvykov. Čínsky festival umenia sa začína piaty deň a trvá po zvyšok sviatku až do festivalu lampiónov. Národná galéria, Múzeum poštových známok a Múzeum ázijských civilizácií umožňujú v niektoré dni sviatku vstup zadarmo. Už viac ako 10 rokov sa v Singapure koná veľká súťaž v tanci s levom, na ktorú prichádzajú tímy z iných krajín juhovýchodnej Ázie. Počas lampiónového festivalu v 15. deň Nového roka sa na plávajúcej plošine v Marina Bay a pozdĺž nábrežia koná prehliadka rieky Hongbao.

Brunej

Čínsky nový rok, deň pred ním, deň po ňom a lampiónový festival sú v Bruneji štátnymi sviatkami. V krajine žije od 30. a 40. rokov 20. storočia veľký počet Číňanov a sultán niekedy prichádza na ich novoročné oslavy. Od roku 2015 však Brunej stanovil prísne islamské zákony, ktoré sa snažia zabrániť moslimom, aby sa k čínskym oslavám pripojili alebo ich dokonca videli. Levie tance sú povolené len v poslednom čínskom chráme v Bruneji, v čínskych školách a v domoch Číňanov. Do tanca sa môžu zapojiť len Číňania. Ľudia nemôžu používať zábavnú pyrotechniku ani petardy a tance sa musia zastaviť počas hodín islamských modlitieb. Za porušenie týchto pravidiel hrozí až 20 000 bánk a 5 rokov väzenia.

Kórea

Oslavy čínskeho nového roka v Severnej a Južnej Kórei sú známe ako kórejský nový rok. Čas v Pekingu sa líši o 1 hodinu od času v kórejských hlavných mestách Pchjongjang a Soul. Približne raz za 24 rokov sa tak kórejský nový rok začína deň po čínskom novom roku.

Kórejský sviatok je veľmi podobný tomu čínskemu, rodiny sa stretávajú, deti sú veľmi milé na svojich rodičov a starých rodičov a starší ľudia dávajú mladým peňažné dary. Kórejský sviatok má však iné tradičné jedlá a hry.

Vietnam

Oslavy čínskeho nového roka vo Vietname sú známe ako Tet. Podobne ako kórejský nový rok sa niekedy koná v iný deň. V roku 1967 Severný Vietnam zmenil svoj čas tak, že jeho hlavné mesto Hanoj sa teraz líši od Pekingu o 1 hodinu. To znamená, že nový mesiac nastáva vo Vietname približne raz za 24 rokov o deň skôr. Vietnamci tiež pridávajú 13. mesiac do svojho kalendára v inom čase ako Číňania, ktorí sa vždy snažia umiestniť 1. deň zimy do svojho 11. mesiaca. V niektorých rokoch sa tak Tet koná v mesiaci po čínskom novom roku.

Podobne ako v Kórei, aj vietnamský Nový rok prebieha väčšinou rovnako ako ten čínsky, rodiny sa stretávajú, deti hovoria pekné veci svojim rodičom a starým rodičom a starší ľudia dávajú mladým peňažné dary. Existujú niektoré odlišné jedlá a tradície, ako napríklad ich novoročný stromček alebo špeciálne hry. Niektoré rozdiely vyplývajú zo zmien v Číne: V období Tet robí viac ľudí pekné veci pre svojich zosnulých rodinných príslušníkov. V Číne sa väčšina takýchto tradícií presunula na Deň zametania hrobov na začiatku apríla.

Ostatné miesta

Najväčšie oslavy v USA a Kanade sa konajú v čínskych štvrtiach. Ľudia jedia čínske jedlá, dávajú si darčeky a organizujú dračie sprievody, ktoré niekedy zahŕňajú aj pochodujúce kapely. Neexistuje žiadny štátny sviatok s voľnom v práci, ale rôzne podujatia prebiehajú počas celých tradičných 2 týždňov až do festivalu lampiónov.

V Spojenom kráľovstve sa v roku 2015 na oslavách v londýnskej čínskej štvrti a na Trafalgarskom námestí zúčastnilo 500 000 ľudí.

Tento sviatok je pre Čínu taký dôležitý, že mnohí svetoví lídri si nájdu čas, aby Číne a čínskemu ľudu poslali svoje priania.

Väčšina tradičných zvykov súvisí so získaním väčšieho šťastia v novom roku a s vyhýbaním sa všetkému nešťastnému.

Ľudia si na obe strany dverí vešajú dekorácie, najmä dvojice čínskych básní (kupletov). Niektorí si na dvere dávajú obrázky taoistických bohov, aby odplašili zlé veci. Živé rastliny naznačujú rast a kvety naznačujú prichádzajúce plody. Na niektorých miestach je bežná vŕba pussy, pretože jej čínsky názov znie ako "prichádzajúce peniaze". Je veľmi bežné, že veľké dekorácie vyzerajú ako zviera pre nový rok, takže v roku 2017 boli obrázky a sochy Kohútov a Sliepok a v roku 2018 budú mať Psy.

Ľudia vítali Nový rok všetkým, čo vydávalo hlasné zvuky, vrátane bubnov, činelov alebo dokonca kotlíkov a hrncov. Presné tradície sa v rôznych častiach Číny líšili. Ohňostroje a petardy boli všade čoraz rozšírenejšie, ale v poslednom čase ich na mnohých miestach väčšina ľudí prestala používať, pretože hrozilo nebezpečenstvo, že sa ľudia zrania, že vznikne oheň a že vo vzduchu budú nečistoty, z ktorých môžu ľudia ochorieť. Vo väčšine veľkých miest sa stále konajú veľké ohňostroje, na ktorých sa zúčastňuje veľa Číňanov, ale všetko zariadi mestská samospráva a ostatní ľudia sa len pozerajú.

Návštevy v domoch ľudí sa uskutočňujú v novom alebo dobre udržiavanom oblečení. Ľudia nosia viac červenej farby ako zvyčajne, čo ich núti myslieť na šťastné chvíle, ako sú svadby, a menej čiernej a bielej, čo niektorých núti myslieť na smutné chvíle, ako sú pohreby. Červená bielizeň je veľmi rozšírená a najčastejšie sa nosí počas nových rokov, ktoré majú rovnaké zviera ako rok narodenia nositeľa (teda vo veku 12, 24, 36 rokov atď.). V Malajzii sa dokonca stalo bežným, že ľudia dostávajú takúto červenú spodnú bielizeň ako darček a že nečínske osoby nosia počas obdobia čínskeho nového roka celé červené oblečenie.

Existuje niekoľko bežných slov, ktorými si ľudia navzájom želajú veľa šťastia, z ktorých najdôležitejšie je gōngxǐ fācái ("blahoželám ti, že si teraz bohatý"). Ľudia sa snažia nehovoriť zlé slová, nerozprávať strašidelné príbehy alebo hovoriť o smrti. Niektorí sa dokonca vyhýbajú číslu štyri, ktoré v čínštine znie ako "smrť". Plač detí sa tiež považuje za nešťastie a členovia rodiny sa budú snažiť, aby deti boli počas návštev šťastné.

Niektoré staré zvyky už robí len málo ľudí alebo dokonca nikto. Ľudia ešte stále robia pred sviatkami "jarné upratovanie", ale v starej Číne sa na Nový rok nezametalo ani neperie oblečenie. Báli sa, že spolu so špinou vyčistia aj šťastie. Z rovnakého dôvodu si niektorí ľudia neumývali vlasy a dávali si veľký pozor, aby si nezlomili žiadne náradie. Piaty alebo šiesty deň po Novom roku, keď upratovali a vyhadzovali alebo pálili všetok odpad, bol dňom "vyprevadenia" Boha chudoby, jedného zo synov Zhuanxu. Dnes je bežnejšie čistiť veci, keď sa zašpinia, ako v iné dni. Málokto robí niečo špeciálne v súvislosti s Bohom chudoby. Rovnako si ľudia v okolí Pekingu mysleli, že prvých 5 dní nového roka je nešťastné variť alebo variť jedlo na pare. Všetky jedlá na ďalší týždeň varili 2 dni pred ním, aby boli pripravené na jedlo na stretnutie. Deň predtým, 28. deň 12. mesiaca, pridávali do kože na knedle kvasnice. Kožky by mali dosť času na to, aby boli pripravené, ale nie dosť času na to, aby sa pokazili. Dnes ľudia varia alebo jedia vonku celý týždeň. Je ľahké kúpiť si hotové kožky v supermarketoch, uchovávať domáce kožky čerstvé v chladničkách alebo si jednoducho kúpiť všetky knedle v blízkych obchodoch a na 28. dni nie je nič zvláštne. Na Deň ľudu, 7. deň sviatku, ľudia zvyknú nosiť špeciálne čelenky a myslia si, že dobré počasie znamená šťastie pre všetkých v nasledujúcom roku. Každý si v tento deň počítal svoj vek, aj keď nemal narodeniny. Nič z toho už nie je bežné.

Niektoré tradície boli ukončené čínskou vládou. Ľudia bežali, aby na začiatku nového roka o polnoci odpálili ohňostroj a petardy ako prví, nech už boli kdekoľvek. Znečistený vzduch, ktorý to spôsobovalo vo veľkých čínskych mestách, spôsoboval, že deti a starí ľudia boli chorí. Teraz v mnohých mestách polícia ľuďom v tomto počínaní bráni.

K taoistickým tradíciám, ktoré sú v súčasnosti menej rozšírené, patrí obdarovanie domáceho kuchynského boha 23. alebo 24. deň 12. mesiaca starého kalendára. Ľudia hovorili, že boh kuchyne strážil dom pre Nefritového cisára, šéfa čínskych bohov. Špeciálne ozdoby a dary sa mu dávali preto, aby hovoril pekné veci. Bohovia by potom boli na ďalší rok k domu milší. Predpokladalo sa, že boh kuchyne sa vráti do domu na štvrtý deň nového roka. Počas jeho "neprítomnosti" mali ľudia pocit, že sa môžu vymaniť z niektorých tvrdých pravidiel rodinného života bez toho, aby sa stalo niečo zlé. V minulosti sa počas týchto dní uzatvárali manželstvá z lásky s menšími pravidlami a nákladmi ako pri úplnej svadbe. Dnes sú dni po čínskom novom roku bežným časom na svadby, ale je to preto, že každý má voľno v práci, a nie kvôli nejakým predstavám o šťastí alebo obavám o bohov. Rovnako ľudia zvyknú v 2. alebo 5. deň sviatku darovať zvieratá Cai Shenovi, bohu peňazí. Ľudia si zvykli oddýchnuť od návštev v "Deň červeného psa" (Chìgǒu Rì), 3. deň sviatku, keď sa hovorilo, že nahnevaný boh prináša smolu každému, kto chodí po vonku. Teraz sa týchto vecí obáva čoraz menej ľudí.

Spoločné večere deň pred čínskym novým rokom sú často najväčšie a najdrahšie v roku. Niektoré rodiny používajú špeciálne a drahé jedlá, aby si získali tvár, iné používajú významné jedlá, aby priniesli šťastie. Jiaozi (druh knedlí) sú bežné v severnej Číne. Ľudia si myslia, že vyzerajú ako staré čínske strieborné prúty a ukrývajú v sebe šťastie. Vaječné rolky a jarné závitky ako lumpia môžu tiež vyzerať ako zlaté prúty a o pomarančoch a mandarínkach sa predpokladá, že vyzerajú ako zlaté mince. Rezance ako yīmiàn alebo filipínsky pansit sa jedia nerozkrájané, aby si želali dlhý život. Niektoré jedlá sa jedia preto, lebo ich čínske názvy znejú ako slová pre šťastie, napríklad "ryba" a "dobre situovaný". V kantončine "zelenina" znie rovnako ako "mať peniaze" (choy) a "pór" znie rovnako ako "počítať a plánovať" (suan). Z tohto dôvodu sa Kantončania v Číne a v iných krajinách snažia mať počas novoročných sviatkov. Niangao, na Filipínach nazývané "tikoy", je druh koláča z vyprážanej lepkavej ryže a cukru. Je veľmi rozšírený v južnej Číne. V čínštine jeho názov znie nián gāo ("rok sa zlepšuje") alebo niánnián gāoshēng ("rok čo rok sa zlepšuje"). Niektorí ľudia si tiež myslia, že jeho lepivosť je ako lepidlo a používajú ho ako želanie, aby ich rodina držala pohromade. Indonézania nazývajú svoje niangao "košíkové koláče", pretože ich formujú do bambusových košíkov. Okrem vanilky a čokolády majú aj niektoré špeciálne príchute, napríklad pandan, strom s dobre voňajúcimi listami. Niektorí ľudia smažia tikoy s vajíčkami; košíkové koláče sa často dusia s kúskami kokosového mäsa. Keďže väčšina Číňanov na Filipínach hovorí hokkienom a nie mandarínskou čínštinou, radi jedia aj ananásy. V jazyku Hokkien slovo "ananás" znie ako slovo "mať veľa peňazí".

Niektorí Číňania pripravujú aj "podnosy spolupatričnosti", pokrmy s ôsmimi rôznymi časťami a ôsmimi rôznymi druhmi občerstvenia. Do týchto podnosov sa bežne dávajú kumquaty, longany, kúsky kokosového mäsa, arašidy, cukríky a melónové a lotosové semienka. Osmička je pre mnohých Číňanov šťastné číslo, podobne ako sedmička v Európe a na iných miestach. Tieto jedlá sú veľmi rozšírené medzi malajzijskými a indonézskymi Číňanmi.

Na lampiónový festival je špeciálnym jedlom yuanxiao, malé guľôčky lepkavej ryže v sladkej polievke. Lichun sa vždy koná aj v čase čínskeho nového roka. Oslavuje sa jedením jarných palaciniek (chūnbǐng).